Lăng sở tịch đột nhiên năng cú lý giải giang vô ngân tiên tiền đích đam ưu liễu, giá dạng đích đại mỹ nữ, năng hòa tha giang đại thần côn liên nhân, giản đan thị tha tiền thế thiêu liễu kỉ bách vạn trụ cao hương tu lai đích phúc phân, tha cư nhiên hoàn ly gia xuất tẩu, cư nhiên hoàn đào hôn, yếu hoán liễu nhậm hà nhân khẳng định đô tự tôn tâm đại thụ đả kích, nhiên hậu truy sát thiên lí.
Lăng sở tịch hoàn tại tưởng trứ cao ngữ thi đích sự, nhiên hậu tựu khán đáo cao ngữ thi chuyển quá đầu lai khán trứ tha khai khẩu liễu: “Kim đan tông tông chủ, lăng sở tịch?” Cao ngữ thi khán tự tại vấn, thật tắc thị khẳng định.
“Thị.” Lăng sở tịch điểm đầu đạm đạm đạo.
Cao ngữ thi khước một hữu tái thuyết thoại, chỉ thị lộ xuất nhất cá ki phúng đích đạm đạm tiếu dung, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng liễu giang vô ngân.
“Nhĩ hồi lai liễu.” Cao ngữ thi khán trứ giang vô ngân, diện vô biểu tình đích vấn đạo.
“Na cá, cao thiếu chủ tông, hảo cửu bất kiến.” Giang vô ngân kiểm bì tái hậu, diện đối trứ tằng kinh đích vị hôn thê dã bất miễn dam giới, san san đích thuyết đạo. Đương sơ tha hủy ước đào hôn, nhượng cao ngữ thi thành vi liễu tiếu bính, hiện tại kiến đáo đương sự nhân, đương nhiên bất tự tại liễu.
“Thị a, hảo cửu bất kiến liễu.” Cao ngữ thi khán trứ giang vô ngân, thần tình lãnh mạc đích trọng phục liễu nhất cú.
Tuy nhiên lưỡng nhân đối thoại dị thường đích giản đan, nhi thả cao ngữ thi tòng tiến môn khai thủy, tựu nhất trực diện nhược hàn sương, đãn thị giá lưỡng nhân chi gian quỷ dị đích cảm giác, thùy đô khán đích xuất lai liễu.
Kim thiên cao ngữ thi lai đáo giá lí đáo để tưởng tố thập ma?
Đỗ diệc văn hòa thái đông trạch tâm trung thảm thắc trứ, sai trắc trứ. Cao ngữ thi thị lai báo cừu đích ba? Giang vô ngân đương sơ hủy ước đào hôn khả thị nhượng cao ngữ thi kiểm thượng vô quang a. Nhi thả chi tiền tha môn đả áp thanh phong tông dã một kiến cao ngữ thi xuất thủ, na kim thiên, cao ngữ thi khẳng định thị lai báo cừu đích? Thống đả lạc thủy cẩu ma? Tưởng đáo giá lí, đỗ diệc văn hòa thái đông trạch tâm lí hữu ta hưng phấn khởi lai liễu. Như quả thị giá dạng đích thoại, kim thiên đích sự canh gia thuận lợi liễu.
Phong viễn thanh khán tại nhãn lí, khước một hữu đa tưởng. Cao ngữ thi đích kiêu ngạo, khả bất hội tố xuất lạc tỉnh hạ thạch đích sự tình lai đích.
“Na cá cao thiếu tông chủ, nhĩ khán ngoại diện phong đại thiên lương, bất như nhĩ tiên khứ nội thính hưu tức phiến khắc ba.” Giang vô ngân bị cao ngữ thi đích mục quang trành đắc hồn thân bất tự tại, san san đích thuyết đạo.
Phong đại? Thiên lương? Lăng sở tịch sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, chính thị dương quang phổ chiếu ôn noãn như xuân, na lai bán điểm hàn ý. Đường đường khẩu xỉ linh lị thiên hạ đệ nhất chủy đích giang đại thần côn, cư nhiên dã hữu ngữ vô luân thứ đích thời hầu, khả kiến tha thử thời nội tâm thị đa ma đích hoảng loạn.
“Nhĩ tri đạo ngã kim thiên vi hà nhi lai mạ?” Cao ngữ thi vấn đạo.
“Cao thiếu tông chủ thỉnh giảng.” Giang vô ngân khổ trứ kiểm đạo.
“Phong thanh tông đích nguy cơ ngã tảo tựu tri đạo liễu, tông môn tồn vong tựu tại kim nhật, chỉ yếu ngã nhất cú thoại, tựu khả dĩ bảo nhĩ thanh phong tông vô ưu, chí vu giá ta nhân, nhĩ nguyện ý nhượng tha môn cổn tựu cổn, nguyện ý nhượng tha môn tử tựu tử.” Cao ngữ thi thần tình một hữu bán điểm biến hóa, chỉ liễu chỉ đỗ diệc văn hòa thái đông trạch đẳng nhân, na mục quang, tựu tượng khán trứ lưỡng chỉ tang gia chi khuyển, ức hoặc thị kỉ chỉ lâu nghĩ.
Hiêu trương, giá thoại thật tại hiêu trương, tựu liên cung tây cuồng đao đô đắc thừa nhận, cao ngữ thi giá thoại thật tại thái hợp tha đích vị khẩu liễu, yếu bất thị thân xử tông môn thánh cảnh, tha hoàn chân dĩ vi trạm tại nhãn tiền đích thị ma hoàng nhất tộc đích tiểu công chủ, nhi bất thị nhất cá nhân tộc tông môn đích thiếu tông chủ.
Bất quá, cung tây cuồng đao thị hợp vị khẩu liễu, giá thoại thính tại biệt nhân đích nhĩ trung tựu bất thị na ma hồi sự liễu.
Đỗ diệc văn hòa thái đông trạch lưỡng nhân thần tình kịch biến, giá thoại tuy nhiên hiêu trương, đãn thị tha môn khước bất cảm phản bác. Hiện tại tha môn đích tâm đô huyền liễu khởi lai.