Lăng sở tịch khước vi vi trứu liễu trứu mi đầu, sự tình, tự hồ bất tượng biểu diện khán lai na ma giản đan a!
Như quả thị hoán tại thiên niên dĩ tiền, dĩ kim đan tông đích thanh thế, hữu nhân thượng môn cầu y bất trợ vi kỳ. Khả thị giá nhất lộ hạ lai, lăng sở tịch dã minh bạch liễu nhất điểm, hiện tại đích kim đan tông dĩ kinh bất thị thiên niên tiền đích kim đan tông liễu, na ta bất minh để tế đích tông môn trung nhân, đề đáo tha môn canh đa đích đích hoài nghi thậm chí bất tiết, thùy hội tùy tùy tiện tiện trảo tha môn cầu y?
Nhi thả tha môn tài lai vĩnh nhạc thành một đa cửu, giá ta nhân tựu mã thượng cản liễu quá lai, đảo canh tượng thị tảo hữu dự mưu đích nhất dạng. Tô nhất chỉ nhất thị y đức cao thượng, tưởng trứ trị liệu bệnh nhân đệ nhất. Nhị thị tiến lai kim đan tông trọng kiến chi thế việt phát duệ lợi, sở dĩ nhất thời vựng liễu đầu dã thị chính thường. Khán lai dĩ hậu đắc cấp tô lão thuyết thuyết liễu, tranh thủ nhượng tô lão dã biến thành đậu sa bao, ngoại bạch nội hắc, tựu tượng tô tú nhi na quần nhân nhất dạng. Tô lão đích thành trường chi lộ hoàn ngận mạn trường a.
Nhãn tiền bãi minh thị hãm tịnh a, tựu nhượng tô lão khứ ba. Nhượng tô lão hấp thủ điểm giáo huấn dã hảo, bất thị thập ma a miêu a cẩu đô khả dĩ cứu đích. Canh bất thị thập ma hóa sắc đô khả dĩ nhượng kim đan tông xuất thủ tương cứu đích. Lăng sở tịch đích tư duy phát tán khai khứ, bàn toán trứ dĩ hậu kim đan tông trọng chấn uy danh hậu tiền lai cầu y đích nhân, cai tuân thủ điểm thập ma quy củ tài thị. Bỉ như khán bất thuận nhãn đích bất cứu, bỉ như đại gian đại ác chi nhân bất cứu, tái bỉ như phi phú tức quý đích nhân bất nã xuất đại bút tiền dã bất cứu…… Ân, dụng bất liễu đa cửu, kim đan tông tựu hội biến thành nhất cá thổ hào tông, cật hương đích hát lạt đích, tưởng tưởng hoàn đĩnh kích động a.
Lăng sở tịch kiên bàng thượng đích tiểu bạch khán trứ lăng sở tịch đích kiểm sắc biến huyễn lai biến huyễn khứ, nhất hội khổ tư, nhất hội hân hỉ, khán đích tiểu bạch ám tiếu bất dĩ. Na lí bất minh bạch lăng sở tịch cổ kế hựu tại toán kế trứ thập ma liễu.
Tô nhất chỉ giá thời dĩ kinh thượng tiền kỉ bộ, thế tọa tại nhuyễn kiệu trung đích đào tông chủ bả mạch. Lăng sở tịch tái thứ mẫn duệ đích chú ý đáo, na danh đào quản gia đích chủy giác, tiễu tiễu phù xuất nhất lũ bất dịch sát giác đích ki phúng tiếu ý.
“Phi vũ, giá cá đào gia đáo để thị thập ma lai đầu?” Lăng sở tịch tiễu tiễu vấn đoạn phi vũ đạo.
“Đào gia tổ thượng thị thương lãng tông **, nhân vi hậu nhân thật lực thái soa, một năng thành vi thế truyện **, tiện thế thương lãng tông đả lý nhất ta sản nghiệp, hậu lai hữu liễu ta gia nghiệp tiện tự lập môn hộ, thành lập liễu lãng thao tông, bất quá hoàn thị y phụ vu thương lãng tông chi hạ, nhân vi tổ thượng đích quan hệ hòa tài lực, tại vĩnh nhạc thành cực hữu quyền thế. Tọa tại nhuyễn kiệu trung giá lão đầu khiếu đào hưng tông, thị lãng thao tông đương đại tông chủ, dã thị đào gia đích tộc trường, cư thuyết thị thiên nguyên điên phong đích thật lực, ngận hữu ta thủ đoạn.” Đoạn phi vũ giới thiệu đạo.
Lăng sở tịch hoảng nhiên, thập ma lãng thao tông, thuyết bạch liễu tựu thị quải dương đầu mại cẩu nhục, tựu thị cá hòa vi chí hiên đích ngọc phong tông nhất dạng đích địa đầu xà, kim thiên thuyết thị cầu y, một chuẩn tựu thị thụ nhân chỉ sử trảo ma phiền lai liễu.
Giá thời, tô nhất chỉ dĩ kinh bả hoàn liễu mạch thu hồi thủ chỉ, khước một hữu thuyết thoại, nhất kiểm đích trầm ngưng hòa nghi hoặc chi sắc, tư tác trứ thập ma.
“Tô trường lão, bất tri đạo lão phu đích bệnh hoàn hữu trị mạ?” Tọa tại nhuyễn kiệu lí đích đào hưng tông tranh khai hư mị trứ đích nhãn tình, bất động thanh sắc đích vấn đạo.
“Giá cá……” Tô nhất chỉ trầm ngâm liễu nhất hạ, dục ngôn hựu chỉ.
“Ai, lão phu giá bệnh, thỉnh liễu bất thiếu danh y thánh thủ khán quá, đô thị vô năng vi lực. Kim thiên hảo bất dung dịch đắc tri kim đan tông lộ quá vĩnh nhạc thành, lão phu mãn tâm hoan hỉ nhi lai, khả thị khán giá dạng tử, tô trường lão hảo tượng dã thị một hữu bạn pháp a. Khả tích thiên niên tiền đích kim đan tông y thuật quan tuyệt thiên hạ, đáo như kim cư nhiên luân lạc thành giá dạng, ai!” Đào hưng tông mãn thị cảm khái đích thuyết đạo.