“Bất yếu sát tha, ngã lưu trứ hữu dụng.” Lăng sở tịch tụ âm thành tuyến, đối di li thuyết đạo.
Biệt khán đồng dạng đích chân nguyên hậu kỳ, khả thị bằng trứ thủ trung đích khả dĩ toán thị bán thần binh đích chủy thủ, tái gia thượng huyết thú tông đích thú khí thuật, di li yếu sát điệu đối thủ tuyệt bất thị nan sự.
Di li bổn lai dĩ kinh chuẩn bị sử dụng thú khí thuật, trực tiếp sát liễu giá danh tam giác nhãn, thính đáo lăng sở tịch đích thoại, thu hồi kỉ phân thật lực.
“Đinh!” Nhất thanh khinh hưởng, tam giác nhãn liên thối kỉ bộ, tái khán thủ trung đích đại đao, dĩ kinh tòng trung nhi đoạn, nhi thả tòng cương tài đích chân khí kích chàng lai khán, đối phương đích thật lực ứng cai hoàn yếu bỉ tự kỷ lược thắng nhất thắng.
Tam giác nhãn lăng tại nguyên địa, tha một hữu tưởng đáo nhất danh khán khởi lai bất quá thập lục thất tuế đích thiếu nữ, cánh hữu giá ma cường đích thật lực, nhi thả thủ trung hoàn hữu nhất bính tước kim đoạn thiết đích chủy thủ, tái đả hạ khứ đích thoại, cổ kế tha ngận nan hữu thủ thắng đích bả ác.
Kỳ thật tha hoàn toàn cao cổ tự kỷ liễu, như quả bất thị lăng sở tịch đích mệnh lệnh, tha liên đả hạ khứ đích cơ hội đô một hữu, tảo tựu bị di li nhất kiếm miểu sát.
Tựu tại tam giác nhãn ** đích đồng thời, lăng sở tịch dã lăng liễu lăng, minh tộc **, giá gia hỏa sử dụng đích cánh nhiên thị minh tộc **. Lăng sở tịch hòa minh thương dạ đích thủ hạ giao quá kỉ thứ thủ, nhất nhãn tựu khán xuất, tam giác nhãn cương tài sở dụng đích cư nhiên thị minh tộc **.
“Hoàn lai mạ?” Di li khinh miệt đích khán trứ tam giác nhãn. Lăng sở tịch chỉ thị thuyết biệt sát tha, đãn một thuyết bất năng đả tàn liễu tha, hạ thứ tái động thủ đích thoại, tha tựu bất thị đoạn đao giá ma giản đan liễu.
Tam giác nhãn khán liễu khán thủ trung đích đoạn đao, do dự bất tuyệt.
“Nhĩ bạch si a, đả bất quá nhĩ bất hội khứ khiếu bang thủ mạ.” Kiến na ta tri chu ngô công chỉ thị tương tự kỷ vi tại tự kỷ trung gian, tịnh một hữu ba thượng lai, thanh niên sảo sảo bình tĩnh liễu nhất điểm, khán xuất tam giác nhãn bất thị di li đích đối thủ, phá khẩu đại mạ đạo. Tha đảo thị tưởng thân tự khứ khiếu bang thủ, đãn thị hựu phạ nhất động thân, na ta độc trùng tựu hội phác thượng lai, tha khả khán đắc thanh sở minh bạch, na lí diện hoàn hữu ta hồng đắc cân huyết nhất dạng đích mã nghĩ, tuy thuyết thân thể viên cổn cổn đích, sí bàng tiểu đắc khả liên, đãn cổ kế phi khởi lai dã bất hội thái mạn.
“Giá vị cô nương thật lực cao cường, tại hạ tự quý bất như, bất quá bất yếu vong liễu nhân ngoại hữu nhân thiên ngoại hữu thiên, như quả nhĩ cảm động ngã gia thiếu gia đích thoại, ngã bảo chứng nhĩ môn nhất cá đô biệt tưởng hoạt trứ ô thương thành.” Tam giác nhãn thính liễu thanh niên đích thoại, tâm niệm nhất chuyển, uy hiếp trứ thuyết đạo.
Yếu hoán liễu bán cá thời thần dĩ tiền, hữu nhân cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại, lăng sở tịch bảo chứng tấu đắc tha môn nhân bất tượng nhân quỷ bất tượng quỷ. Ô thương thành thị thùy đích sản nghiệp, na thị kim đan tông đích sản nghiệp, cánh cảm tại kim đan tông đích địa bàn thượng uy hiếp khởi tông chủ lai liễu, na bất thị hoạt cai thụ tử mạ?
Bất quá hiện tại ma, lăng sở tịch đảo thị bất cấp trứ hạ thủ liễu, tam giác nhãn cảm thuyết xuất giá dạng đích đại thoại, bối hậu đương nhiên hữu nhân xanh yêu, trừ liễu thiên âm lão tổ, thùy hữu năng lực cấp tha xanh yêu. Lăng sở tịch đích luyện thần quyết một năng tham tra đáo thiên âm lão tổ đích hạ lạc, chính tưởng trảo cá nhân đái lộ.
Kỳ thật nghiêm cách thuyết lai, ô thương thành hiện tại hoàn bất toán kim đan tông đích sản nghiệp, bất quá lăng sở tịch tiềm ý thức lí tảo bả giá lí đương thành tự kỷ đích địa bàn liễu, giá phương diện tha đích giác ngộ nhất hướng ngận cao.
“Yếu trảo bang thủ tựu khoái khứ, biệt nhượng ngã đẳng đắc bất nại phiền liễu.” Tại lăng sở tịch đích thụ ý hạ, di ly bất tiết đích thuyết đạo.
Lăng sở tịch một hữu thân tự xuất diện, tha phạ giá cá tam giác nhãn nhận xuất tự kỷ lai, tuy thuyết thượng thứ đái trứ diện cụ, đãn tổng hữu kỉ phân thần tự, tha bất tưởng tiết ngoại sinh chi.
Thuận đằng mạc qua, khán khán giá cá qua thị bất thị tha tưởng yếu đích na cá qua. Bất quản chẩm ma thuyết, giá cá qua, khẳng định thị sỏa qua tựu thị liễu.
( thôi tiến bằng hữu thú miêu đích lão thử đích nam chủ huyền huyễn sảng văn, mỗi thiên canh tân đa đa. Danh tự thị: Hỗn độn thiên đế )