“Na ma hạ ngâm thiên khải hiện tại ứng cai dã thị thánh giai dĩ thượng liễu?” Lăng sở tịch sai trắc trứ thuyết đạo. Tòng thương uyên kiếm chủ bất nan thôi trắc xuất hạ ngâm thiên khải đích thật lực, tha tựu toán soa, ứng cai dã bất hội bỉ thương uyên kiếm chủ soa đắc thái đa, phủ tắc dã bất khả năng hữu dũng khí ám toán tha, giá ma đa niên quá khứ liễu, đương sơ đích tông sư chỉ yếu bất tử, khẳng định thị tấn thăng đáo thánh giai liễu.
“Bất thác, bất quá nhĩ dã bất dụng đam tâm, như quả tha chân đích tấn thăng thánh giai, na tựu bất khả năng tái đình lưu tại giá cá vị diện, tất tu yếu khứ canh cao đích vị diện.” Hoàng phủ thanh tuyệt thuyết đạo.
“Vi thập ma?” Lăng sở tịch bất giải đích vấn đạo.
“Mỗi cá không gian, mỗi cá vị diện, đô hữu tự kỷ đích thiên địa pháp tắc, thịnh cực nhi suy phá nhi hậu lập, đương thật lực đáo đạt đỉnh phong cực hạn đích thời hầu, tựu hội xúc động thiên địa pháp tắc, như quả bất ly khai, tựu hội tao ngộ thiên địa đại kiếp, cường hành hãm nhập luân hồi, giá thị nhậm hà nhân đô vô pháp cải biến đích.” Hoàng phủ thanh tuyệt giải thích đạo.
“Kí nhiên tha dĩ kinh ly khai liễu, vi thập ma hoàn yếu lưu hạ giá cá linh trì? Bác ly nhất đạo tàn hồn thủ hộ khởi lai?” Lăng sở tịch bất giải đích thuyết đạo.
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, giá thị vi tha hồi quy tố chuẩn bị.” Kiếm linh giá thời hồi đáp đạo.
“Hồi quy? Bất thị thuyết thật lực đạt đáo đỉnh phong đích thời hầu yếu ma luân hồi, yếu ma ly khai mạ? Tha chẩm ma năng hồi lai? Hoàn hữu tha hồi lai tố thập ma?” Lăng sở tịch nhất đầu vụ thủy.
Yếu hoán liễu nhất bàn nhân, thính liễu hoàng phủ thanh tuyệt hòa kiếm linh đích thoại tựu cân thính thiên phương dạ đàm nhất dạng, chỉ quản nhiệt nháo, lại đắc khứ bào căn vấn để, đãn thị lăng sở tịch bất nhất dạng, thiệp cập đáo thiên địa pháp tắc, dữ tha dĩ hậu đích tu luyện tức tức tương quan, đương nhiên yếu vấn cá minh bạch.
“Đương cảnh giới đáo đạt nhất định đích trình độ, hữu khả năng xúc mạc đáo nhất ti thiên địa pháp tắc, nhiên hậu thông quá áp chế thật lực đích bạn pháp trọng tân phản hồi thánh cảnh, bất quá nhân vi thật lực áp chế đắc thái lệ hại, khả năng liên nhất bàn đích tông sư cao thủ đô bỉ bất thượng, sở dĩ tha tài lưu hạ giá tụ linh trận pháp hình thành linh trì, dụng dĩ khoái tốc đề thăng thật lực.
Chí vu tha vi thập ma hồi lai, ngã tưởng hoàn thị nhân vi tu di, đương niên tha chi sở dĩ âm mưu hãm hại kiếm chủ đại nhân, vi đích tựu thị tu di, bất quá kiếm chủ đại nhân ninh nguyện dĩ thân hóa kiếm, kiếm ý tự bạo, đô một hữu nhượng nhân đắc sính.
Nhi hậu hạ ngâm thiên khải khẳng định tứ xử tầm trảo, một năng trảo đáo tu di đích hạ lạc, tái hậu lai thật lực đáo đạt thánh cảnh cực trí, bất đắc bất ly khai thánh cảnh, khước hoàn đối tu di niệm niệm bất vong, vu thị lưu hạ giá đạo tụ linh trận pháp chế tạo linh trì, vi tương lai tái phản thánh cảnh tác chuẩn bị.” Kiếm linh thuyết đạo.
“Tu di thị thập ma đông tây?” Lăng sở tịch giá tài tri đạo thương uyên kiếm chủ hòa hạ ngâm thiên khải chi gian đích huyết hải thâm cừu, nguyên lai thị nhân vi giá cá đông tây. Bất quá tu di hựu thị thập ma ni? Năng lệnh hạ ngâm thiên khải như thử niệm niệm bất vong, hoàn lệnh thương uyên kiếm chủ bất hạnh vẫn lạc, khẳng định bất hội thị tầm thường bảo vật.
“Ngã đích ký ức tàn khuyết, chỉ tri kỳ danh bất tri kỳ vật, liêu lai ứng cai thị nhất kiện thiên địa dị bảo ba.” Kiếm linh thán liễu khẩu khí thuyết đạo.
“Hảo liễu, bất quản giá ma đa liễu, hạ ngâm thiên khải lưu hạ đích linh trì dĩ kinh một liễu, tựu toán tha hồi lai dã bất dụng đam tâm.” Lăng sở tịch khán kiếm linh thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, dã tựu lại đắc truy vấn hạ khứ.
Tha chân chính đam tâm đích hoàn thị hạ ngâm thiên khải, bất quá kí nhiên na lão yêu tựu toán áp chế thật lực hồi đáo tông môn thánh cảnh, một hữu linh trì dã đề thăng bất liễu thật lực, tha dã tựu bất tái phóng tại tâm thượng liễu.
Chí vu tu di đáo để thị thập ma, chỉ yếu thương uyên thất đạo tàn ý quy nhất, tự nhiên tựu hữu đáp án liễu, hiện tại tưởng phá não đại dã một hữu dụng.