Mã xa nhất lộ phi trì, việt hành việt viễn, tiệm tiệm đích, cao đê khởi phục đích sơn cốc đáng trụ liễu quang tuyến, tứ chu cảnh vật hiển đắc việt phát đích hoang lương, nhi thiên địa chi gian đích linh khí dã biến đắc canh gia đích ngưng thật, dã canh gia đích lăng lệ hỗn loạn, tựu liên lăng sở tịch hấp thu khởi lai đô biến đắc khốn nan khởi lai. Tiểu thuyết )
Lăng sở tịch ám thốn, như quả năng cú tự do hấp thủ giá lí đích linh khí, tha đích tu luyện tốc độ khẳng định đề thăng tam bội bất chỉ, bất quá na sảm tạp trứ không gian loạn lưu đích linh khí biệt thuyết tự do hấp thu liễu, thân xử kỳ gian đô cảm giác đáo trầm trọng đích áp lực. Dã hạnh khuy tha môn thật lực đô bất nhược, phủ tắc khủng phạ tảo tựu thương tại liễu không gian loạn lưu chi hạ.
“Tái vãng tiền tựu thị vô nhai sơn đích phúc địa liễu, linh khí trung gian đích không gian loạn lưu canh vi cường kính, tầm thường nhân đẳng nan dĩ nhập nội, sở dĩ hựu bị xưng vi vô nhai tuyệt cảnh.” Mã xa lí, lăng cổ tùng hướng lăng sở tịch kỉ nhân giới thiệu đạo.
“Lai giả hà nhân, tiền diện tựu thị vô nhai tuyệt địa, nhàn tạp nhân đẳng bất đắc nhập nội!” Tựu tại giá thời, tiền phương hưởng khởi nhất thanh trung khí thập túc đích thanh âm, nhất danh trung niên nam tử đái trứ kỉ danh đệ tử đáng tại mã xa tiền phương, thần sắc hữu ta bất thiện.
Trung niên nam tử tịnh một hữu khắc ý triển lộ xuất thật lực, bất quá lăng sở tịch bằng tá trứ luyện thần quyết hòa thần thức chi nhãn, hoàn thị khán xuất tha thị tông sư hậu kỳ đích thật lực, tha na tam danh đệ tử dã thị nhất danh tông sư tiền kỳ, lưỡng cá thiên nguyên điên phong.
“Văn trường lão, hảo cửu bất kiến liễu, nâm lão phong thải y cựu a.” Lăng trung hạo khiêu hạ mã xa, nhiệt lạc đích cân trung niên nam tử đả trứ chiêu hô. Giá danh nam tử danh khiếu văn thành tường, thị vô nhai sơn tam đại gia tộc chi nhất văn gia đích trường lão, cân lăng trung hạo tương thức.
“Nhĩ thị” văn trường lão khán liễu khán hắc đắc cân môi thán nhất dạng đích lăng trung hạo, tái khán khán tha na đỉnh dạng thức quái dị đích cao mạo tử, lăng thị một nhận xuất lai thị thùy, nghi hoặc đích vấn đạo.
“Ngã thị lăng gia lăng trung hạo a, văn trường lão nâm bất nhận đắc ngã liễu” lăng trung hạo đái trứ kỉ phân thất lạc thuyết đạo.
Tưởng tha dĩ tiền dã toán ngọc thụ lâm phong nhất biểu nhân tài, giá văn trường lão hoàn chuyên môn nhượng nhân lai lăng gia cấp tiểu nữ nhi đề quá thân sự, giá tài đa cửu a, cư nhiên hắc đắc liên chuẩn nhạc phụ đô bất nhận thức tha thị thùy liễu.
“Nhĩ thị lăng trung hạo, trách hắc thành giá dạng liễu” văn trường lão hảo bất dung dịch tài tòng na nhất khối hắc thán trung phân thanh sở lăng trung hạo đích ngũ quan, chấn kinh đích vấn đạo.
“Ngã cương khứ nam hạ quốc lịch luyện liễu nhất phiên, sái hắc liễu.” Lăng trung hạo thuận khẩu hồ sưu đạo.
“Nhĩ khứ đích chân thị nam hạ quốc” văn trường lão bất thái tương tín đích vấn đạo. Thế tục các quốc tha dã khứ quá, tựu toán thái dương tái độc dã bất chí vu độc thành giá dạng ba biệt thuyết thái dương sái liễu, na phạ thị hỏa sơn khẩu thượng liên huân đái khảo, cổ kế đô khảo bất xuất giá dạng đích hiệu quả.
“Giá thị kim niên nam hạ quốc lưu hành đích kiện khang sắc, ngã chuyên môn sái đích.” Lăng trung hạo kế tục hồ sưu.
“Na giá mạo tử” văn trường lão vấn đạo.
“Dã thị kim niên đích lưu hành khoản, cân phu sắc đáp phối canh hiển đại phương.” Lăng trung hạo hồ sưu thượng ẩn liễu.
“Nga, nga.” Văn trường lão ứng liễu kỉ thanh, đối nam hạ quốc nhật tân nguyệt dị đích lưu hành tẩu hướng hòa phỉ di sở tư đích thẩm mỹ quan bất cảm cung duy.
Lăng sở tịch soa điểm một tiếu phún liễu, giá gia hỏa, hồ sưu khởi lai cân lăng cổ tùng tựu thị nhất cá mô tử lí chú tạo xuất lai đích, mạc phi ẩn thế lăng gia hoàn hữu giá dạng đích truyện thống.
“Đối liễu, văn trường lão, nhĩ môn thủ tại giá lí càn thập ma” lăng trung hạo phạ tha tái kế tục vấn hạ khứ, chuyển di thoại đề đạo.
“Giá cá…… Tối cận không gian loạn lưu việt lai việt bất ổn định, vô nhai tuyệt cảnh canh thị lệ hại, ngã môn phạ hữu nhân ngộ sấm kỳ trung chiêu lai sát thân chi họa, sở dĩ chuyên môn thủ tại giá lí.” Văn trường lão hàm hồ kỳ từ đích thuyết đạo, hiển nhiên thị hữu sở bảo lưu.
,! Nhận chuẩn ngã môn...