Đài thượng, giải phỉ dĩnh kỳ đãi đích khán trứ trác phương lâm, kim thiên chung vu khả dĩ cấp lăng sở tịch nhất cá giáo huấn liễu, đương trứ giá ma đa nhân đích diện bị thống biển nhất đốn, bất tri đạo tha cai tác hà cảm tưởng, yếu hoán liễu tự kỷ, khẳng định hội tu tàm nan đương, yếu ma trảo căn thằng tử điếu tử, yếu ma một kiểm kiến nhân, tự giác ly khai phiêu miểu tông phủ liễu ba, na thị tha tối tưởng khán đáo đích kết quả.
Giải phỉ dĩnh cao cổ liễu tự kỷ đích tự tôn tâm, kỳ thật tha đâu đích kiểm tịnh bất thiếu, dã hữu quá trảo căn thằng tử điếu tử đích niệm đầu, bất quá hiện tại hoàn hoạt đắc hảo hảo đích, hoàn thị xuất lai kiến nhân liễu.
“Động thủ, mã thượng động thủ, bất yếu cấp tha nhậm hà cơ hội, nhất kiếm phách phi tha đô thái tiện nghi tha liễu, tối hảo năng tấu đắc tha lão mụ đô bất nhận thức tha.” Giải phỉ dĩnh nhất kiểm kích động, tại tâm lí đại thanh hô hảm.
Yếu bất thị quy tắc sở hạn, bất chuẩn nhậm hà nhân càn nhiễu bỉ thí, tha khẳng định tảo tựu trùng trứ trác phương lâm cao hảm xuất thanh liễu.
“Giá ma thuyết lai, nhĩ tiền kỉ thứ đô thủ hạ lưu tình liễu?” Lăng sở tịch bất vô ki phúng đích thuyết đạo. Tiền kỉ thứ tha liên linh phù đô nã xuất lai liễu, na hữu bán điểm thủ hạ lưu tình đích ý tư, yếu bất thị mỗi thứ đô tẩu môi vận, ngộ thượng liễu linh mỗ, một hữu động thủ đích cơ hội bãi liễu.
“Hanh, lăng sở tịch, thượng kỉ thứ thị nhĩ vận khí hảo, kim thiên thị công bình bỉ thí, ngã khán thùy hoàn năng cứu nhĩ?” Trác phương lâm thính tha thuyết khởi tiền kỉ thứ đích sự tình, dã tưởng đáo liễu linh mỗ, đoản tạm đích úc muộn chi hậu, đắc ý dương dương đích thuyết đạo.
Hiện tại hồi tưởng nhất hạ, nhất khai thủy tựu bất cai thính giải phỉ dĩnh đích, cân lăng sở tịch ngoạn âm đích, na bất thị thượng môn trảo ngược mạ? Giá dạng đường đường chính chính đích đối quyết đa hảo, thùy đô bang bất liễu tha.
“Nhĩ chân đích tựu na ma tự tín, dĩ vi tự kỷ tất thắng vô nghi, kim thiên một nhân cứu ngã, bất quá dã một nhân cứu nhĩ, nhĩ hoàn thị chỉ vọng lão thiên bảo hữu, biệt tử đắc na ma nan khán ba.” Lăng sở tịch nhất biên thượng tiền bức cận, nhất biên bất tiết đích thuyết đạo.
Trác phương lâm đích ma tộc công pháp phòng ngự thái cường, liên tha đô một hữu tuyệt đối bả ác năng cú phá khai, chỉ yếu bất bị kích phá phòng ngự, trác phương lâm tựu dĩ kinh hãm vu bất bại chi địa, sở dĩ lăng sở tịch bất hội khinh dịch xuất thủ, nhất đán xuất thủ, tựu tất tu yếu lôi đình nhất kích, tương tự kỷ đích kiếm uy phát huy đáo cực trí, bất cấp tha nhậm hà để đáng đích cơ hội.
“Cáp cáp, tựu bằng nhĩ, mạc phi nhĩ giác đắc tự kỷ bỉ hạng vân chi hoàn yếu lệ hại, tiếu thoại, giản trực thị cá tiếu thoại.” Trác phương lâm ô trứ đỗ tử tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ chân đích dĩ vi học hội nhất sáo ma tộc công pháp, tựu thiên hạ vô địch liễu mạ?” Lăng sở tịch kế tục bất động thanh sắc đích súc đoản cự ly.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã học đích thị ma tộc công pháp?” Trác phương lâm nhất kinh, bổn năng đích thuyết đạo. Giải trường lão chuyên môn đinh chúc quá, tha học hội ma tộc công pháp đích sự bất đắc ngoại truyện, dĩ tiện tại đại ( bỉ ) chi trung cấp xuất kỳ chế thắng, lăng sở tịch cư nhiên giá ma khoái tựu khán xuyên liễu tha đích công pháp, trác phương lâm hữu điểm bất an.
Đài hạ, giải phỉ dĩnh khán trứ nhất kiểm kinh nhạ đích trác phương lâm, chân hận bất đắc trùng thượng khứ phiến tha lưỡng ba chưởng: “Giá thị thập ma cá tình huống, bổn lai dĩ vi mã thượng tựu năng khán đáo lăng sở tịch đảo môi liễu, chẩm ma hựu phế thoại khai liễu, giá cá trác phương lâm đáo để xá mao bệnh a, tiền lưỡng thứ tựu thị nhân vi phế thoại thái đa chiêu lai liễu linh mỗ, chẩm ma hoàn một hấp thủ giáo huấn? Yếu liêu thiên nhĩ bất hội đẳng đáo đả hoàn liễu tái liêu mạ, phi đắc giá thời hầu la lí ba sách, chân đích kỉ bối tử một hữu thuyết quá thoại mạ?”
Khán đáo lưỡng nhân cự ly việt lai việt cận, giải phỉ dĩnh đột nhiên cảm đáo hữu ta bất an.
“Ngã bất đãn tri đạo nhĩ học đích thị ma tộc công pháp, hoàn tri đạo……” Lăng sở tịch thuyết đáo giá lí, đình liễu nhất hạ.
Trọng yếu thanh minh:
Một hữu đạn song quảng cáo đích trạm