Kinh thế độc phi: Khinh cuồng đại tiểu tỷ đệ 2687 chương phụ thân hựu thị thùy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Kinh thế độc phi: Khinh cuồng đại tiểu tỷ>>Kinh thế độc phi: Khinh cuồng đại tiểu tỷ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 2687 chương phụ thân hựu thị thùy

Đệ 2687 chương phụ thân hựu thị thùy



Lăng sở tịch nhất đầu lãnh hãn, khóc tiếu bất đắc đích khán trứ hạ diệc dân, nan quái tiên tiền tựu nhất trực giác đắc hạ diệc dân đích thần tình quái quái đích, mục quang trung hoàn hữu kỉ phân mạc danh đích kính úy, nguyên lai thị tương tự kỷ đương thành liễu lăng gia đích tư sinh nữ.

“Một thập ma, nhĩ dã thị hảo tâm.” Lăng sở tịch một hữu sinh khí, tuy nhiên hạ diệc dân ngộ hội liễu tha đích thân phân, đãn thị thuyết giá phiên thoại khước toàn thị vi liễu tha hảo. Bất quá tha dã bất tưởng quá đa giải thích, hữu đích sự tình, việt miêu việt hắc. Cương tài hoàn tại kỳ quái hòa bội phục hạ diệc dân cư nhiên tri đạo tha thị tầm thân quả nhiên hữu năng lực đích, kết quả sự thật đích chân tương thị giá dạng đích ô long. Lăng sở tịch tâm lí hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

“A a, ngã môn thượng xa ba.” Hạ diệc dân bất hảo ý tư đích càn tiếu liễu lưỡng thanh, suất tiên khiêu tiến liễu mã xa.

Tâm lí khước tưởng bất minh bạch, tòng lăng sở tịch tiên tiền đích biểu hiện lai khán, tha chi sở dĩ đối vạn đan thịnh hội giá ma nhiệt trung, khẳng định thị nhân vi thượng cổ lăng gia đích quan hệ, tha đối tự kỷ sát ngôn quan sắc đích bổn sự ngận hữu tín tâm, tương tín giá nhất điểm bất hội khán thác. Khả như quả tha bất thị thượng cổ lăng gia mỗ vị đại nhân vật đích tư sinh nữ, hựu thị thập ma thân phân?

Hạ diệc dân mãnh đích nhất phách não đại, ám mạ liễu tự kỷ nhất thanh bạch si: Như quả nhĩ thị tư sinh tử, hảo ý tư thừa nhận mạ? Tự kỷ chỉ cố trứ tưởng phương thiết pháp kết giao lăng sở tịch, nhất bất tiểu tâm khước phạm liễu biệt nhân đích đại kỵ, quả nhiên thị ngôn đa tất thất a.

Hoàn hảo lăng sở tịch tâm tình bất thác, một cân tự kỷ kế giác, yếu bất nhiên dĩ tha nhất chỉ dã ma tước đô năng xao trúc giang xao xuất vạn mai ngũ sắc linh thạch đích quai trương tính cách, tự kỷ đương trứ diện vãng biệt nhân thương khẩu thượng tát diêm, liên chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.

Hạ diệc dân hựu thị tự trách hựu thị hậu phạ, ám ám đề tỉnh tự kỷ, dĩ hậu thiên vạn bất khả tái tại lăng sở tịch diện tiền đề thập ma tư sinh nữ đích sự tình liễu, hạ nhất thứ lăng sở tịch khả vị tất hữu giá ma hảo đích tâm tình, bất cân tự kỷ kế giác.

Lăng sở tịch tịnh bất tri đạo, hạ diệc dân não hải lí nhiễu lai nhiễu khứ, tối hậu hựu bả tư sinh nữ tam cá tự nhiễu hồi đáo liễu tha đích đầu thượng. Hòa hoàng phủ thanh tuyệt thượng liễu lánh nhất lượng mã xa, lăng sở tịch một hữu thuyết thoại, tư tác trứ thập ma.

“Chẩm ma liễu, thị bất thị bất cao hưng liễu, yếu bất yếu ngã bang nhĩ giáo huấn tha nhất đốn?” Hoàng phủ thanh tuyệt khán xuất lăng sở tịch hữu tâm sự, bán khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo.

Lăng sở tịch trừng liễu hoàng phủ thanh tuyệt nhất nhãn, nhiên hậu tiếu liễu. Tha tri đạo hoàng phủ thanh tuyệt thị tại khai ngoạn tiếu, như quả chân yếu giáo huấn hạ diệc dân đích thoại, dĩ tha đích tính cách tự kỷ tựu động thủ liễu, căn bổn bất nhu yếu tha xuất thủ.

“Ngã tại tưởng, ngã tại lăng gia, đáo để thị thập ma thân phân?” Lăng sở tịch thuyết đạo.

“Nga?” Hoàng phủ thanh tuyệt vọng trứ lăng sở tịch, thính trứ tha kế tục thuyết hạ khứ.

“Nhất trực dĩ lai, ngã đô một hữu khứ quan tâm quá phụ thân đích thân phân, ngã giác đắc trảo đáo liễu mẫu thân, nhất thiết đô hữu liễu đáp án. Khả thị hiện tại tế tế nhất tưởng, dã hứa ngã tại lăng gia đích thân phân hoàn chân hữu ta dam giới ni? Dĩ mẫu thân na dạng đích kinh tài tuyệt diễm, năng bị tha khán thượng đích nam tử, khẳng định thị đỉnh thiên lập địa đích kỳ nam tử, khả thị đương niên mẫu thân vi liễu bảo hộ ngã, vô nại tương ngã tống đáo nhân tộc không gian, na thời hầu phụ thân tại na lí?” Lăng sở tịch nhãn thần hữu ta trướng võng, du du đích thuyết đạo.

Hoàng phủ thanh tuyệt một hữu hồi đáp, dã bất tri cai như hà hồi đáp.

“Hoặc hứa, phụ mẫu đương niên đích địch nhân thái quá cường đại, mẫu thân dĩ kinh bất tại nhân thế, hoặc hứa, ngã phụ mẫu đích nhân bổn tựu vi gia tộc sở bất dung, dã hứa ngã đích thân phân đích xác như hạ diệc dân sở sai trắc đích na dạng, thị kiến bất đắc quang đích, hoặc hứa ngã na ta tộc thân đích xác bất thái hoan nghênh ngã hồi lai.” Lăng sở tịch hữu kỉ phân trù trướng đích thuyết đạo.

Trọng yếu thanh minh:

Một hữu đạn song quảng cáo đích trạm

Thượng nhất chương|Kinh thế độc phi: Khinh cuồng đại tiểu tỷ mục lục|Hạ nhất chương