“Lão phu đại biểu đan tâm các, tưởng yếu đại thụ lưỡng vị luyện chế đích giá ta thánh nguyên đan, bất tri lưỡng vị ý hạ như hà?” Mạnh các chủ thuyết đạo. Thuyết hoàn hựu bổ sung đạo, “Tiêu thụ sở đắc, toàn bộ quy nhị vị sở hữu, ngã đan tâm các phân văn bất thủ.”
“Bất hành!” Lăng sở tịch đoạn nhiên cự tuyệt.
Kỳ tha linh đan sư đô kinh nhạ đích khán trứ lăng sở tịch, yếu thuyết khởi lai, đan tâm các tuy nhiên như kim bị hưng phong thương hội đả áp đắc mộ khí trầm trầm, đãn sấu tử lạc đà chẩm ma đô bỉ mã đại, nhượng tha môn đại vi tiêu thụ, giới cách khẳng định phi thường bất thác, tha vi thập ma yếu cự tuyệt ni? Tái thuyết liễu, kí nhiên đáp ứng bang đan tâm các luyện đan, đại gia tựu thị tự kỷ nhân liễu, dã một tất yếu cự nhân vu thiên lí chi ngoại ba.
Nan đạo tha thị tại vi mai chấp sự tiên tiền đích ngôn hành sinh khí, như quả giá dạng đích thoại, đỗ lượng vị miễn thái tiểu liễu nhất điểm. Niên khinh nhân, hữu thiên phú hữu thật lực thị hảo sự, hữu nhất điểm ngạo khí dã một thập ma, đãn như quả xử xử thịnh khí lăng nhân, bất cấp nhân lưu bán phân diện tử, tựu vị miễn hữu điểm quá liễu.
“Mạnh các chủ, kỳ thật cương tài na phân khế ước, ngã dĩ kinh thị chiêm liễu đại tiện nghi, bất năng tái khuy đãi đan tâm các liễu, giá dạng ba, như quả tương giá linh đan tiêu thụ đích sự giao do hạ chấp sự chủ bạn, ngã chỉ thu thủ bát thành, kỳ dư lưỡng thành đô tống cấp đan tâm các.” Lăng sở tịch thuyết đạo.
Tha khán đắc xuất lai, mạnh các chủ chi sở dĩ đề xuất giá cá thỉnh cầu, tịnh bất thị chân đích khán trung thánh nguyên đan đích lợi nhuận, đối giá ma đại nhất cá đan tâm các lai thuyết, thượng vạn ngũ sắc linh thạch hoàn toán bất liễu thập ma. Tha kỳ thật thị tưởng kháo trứ giá ta thánh nguyên đan lai đả hưởng danh đầu, nữu chuyển đan tâm các mục tiền đích đồi thế.
Do vu linh đan sư lưu thất nghiêm trọng, đan tâm các nã bất xuất tượng dạng đích linh đan, như kim thanh dự đại tổn, thậm chí đáo liễu môn khả la tước đích địa bộ. Khả dĩ tưởng tượng, nhất đán giá ta đặc đẳng thánh nguyên đan thượng thị, tất định hiên khởi nhất tràng hiên nhiên đại ba, đan tâm các dã khả dĩ tái thứ thanh danh tước khởi, trảo hồi ta tín tâm.
Na ma thùy năng chủ trì giá ta linh đan đích tiêu thụ sự nghi, thùy đích địa vị dã cân trứ thủy trướng thuyền cao. Lăng sở tịch đối hạ diệc dân ấn tượng bất thác, dã khán xuất lai tha bị kỳ tha kỉ vị chấp sự bài tễ, nhật tử tịnh bất hảo quá, hữu tâm bang nhất bang tha, tái bất tế, dã bất năng tiện nghi liễu biệt nhân.
Đối vu tự kỷ nhân, lăng sở tịch bang mang tòng lai đô thị bất di dư lực đích.
“Giá, giá chẩm ma khả dĩ, ngã đương thượng chấp sự tài một đa trường thời gian, kinh nghiệm bất túc, chỉ phạ nan dĩ đam thử trọng nhậm a.” Hạ diệc dân tự nhiên tri đạo giá ta thánh nguyên đan đối vu đan tâm các đích ý nghĩa, hựu thị kinh hỉ, hựu thị cảm động, đãn hoàn thị khiêm hư đích thôi từ đạo.
“Một quan hệ, ngã tương tín nhĩ.” Lăng sở tịch bổn lai tựu một tương giá ta thánh nguyên đan thái phóng tại tâm thượng, chỉ thị tưởng tá thử cơ hội bang hạ diệc dân nhất bả, bất tại ý đích thuyết đạo.
“Hạ chấp sự, kí nhiên lăng đại đan sư giá ma tín nhậm nhĩ, na nhĩ tựu bất yếu thôi từ liễu, hảo hảo khứ tố ba.” Mạnh các chủ kiến hạ diệc dân hoàn yếu thôi từ, khai khẩu thuyết đạo.
“Thị, tạ tạ lăng đan sư, tạ tạ mạnh các chủ, hoàn hữu tạ tạ du đan sư.” Hạ diệc dân đại hỉ quá vọng, liên thanh đạo tạ, mạt liễu tài tưởng khởi giá sự căn bổn tựu một hữu chinh cầu quá du thu bạch đích ý kiến, tha môn kỉ nhân tựu thiện tự quyết định liễu, đảo thị hữu điểm bất hảo ý tư khởi lai.
“Bất tất khách khí, bất tất khách khí.” Du thu bạch dã phát hiện liễu giá nhất điểm, khước tịnh vị sinh khí.
Tha tri đạo, mạnh các chủ tưởng yếu đại thụ đích chỉ thị lăng sở tịch na ta linh đan, đái thượng tha thị cấp diện tử, miễn đắc tha dam giới. Thuyết xuyên liễu, hòa lăng sở tịch na ta thánh nguyên đan bỉ khởi lai, tha dã tựu na nhất mai thượng thượng đẳng đích thánh nguyên đan hữu ta giới trị, kỳ tha căn bổn tựu bất trị nhất đề.
Giá thời hầu khai khẩu phản đối, na bất thị tự thảo một thú mạ?