Lăng sở tịch vi vi nhất tiếu, giá cá hạ diệc dân, chân thị bất phóng quá nhậm hà nhất cá cấp đan tâm các đả quảng cáo đích cơ hội. Bất quá kinh quá tha giá nhất giới thiệu, tự kỷ đích thân phân hảo tượng dã cao liễu nhất ta, đảo thị song doanh.
“Nguyên lai thị lăng đại đan sư a, nan đạo đối linh thảo như thử liễu giải. Ngã giá lí dã hữu nhất chu linh thảo, khước bất tri đạo đáo để thị thập ma, hoàn thỉnh lăng đại đan sư năng bang ngã giám định nhất hạ.” Mạc hành hải nhất biên thuyết, nhất biên tựu đào xuất liễu nhất thiên mai ngũ sắc linh thạch.
Giá dạng đích thù lao, dĩ kinh hòa chu thế long trì bình liễu. Giá dã nan quái, lăng sở tịch cương tài tiểu lộ nhất thủ, dĩ kinh ngoan ngoan đích áp quá chu thế long nhất đầu.
“Bất dụng liễu.” Lăng sở tịch khán liễu khán mạc hành hải thủ trung đích sở vị linh thảo, diêu liễu diêu đầu cự tuyệt đạo.
“Lăng đại đan sư, như quả nhĩ giác đắc giá thù lao bất cú đích thoại, ngã hoàn khả dĩ tái gia nhất ta.” Na danh lão giả kiến lăng sở tịch cự tuyệt, trứ cấp đích thuyết đạo.
“Ngã thuyết bất dụng đích ý tư thị thuyết, giá thị nhất chu địa la đằng, cổ kế thị sinh trường vu thập ma linh khí sung dụ chi địa, sở dĩ nhượng nhân giác đắc linh khí sung dụ, gia thượng thành trường hoàn cảnh hữu ta hữu đặc biệt, sở dĩ trường đắc dữ chúng bất đồng, nhất bàn nhân khả năng nhận bất xuất lai, đãn kỳ thật khước một thập ma giới trị, căn bổn bất trị nhất thiên ngũ sắc linh thạch, sở dĩ nhĩ dã bất dụng cấp ngã thập ma thù lao liễu.” Lăng sở tịch vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Thập ma, nhĩ thuyết giá thị địa la đằng?” Mạc hành hải kinh nhạ bất dĩ.
“Như quả bất tín, nhĩ khả dĩ tương tha phẩu khai, tái trảo nhân tử tế khán khán, nhược thị ngã phán đoạn hữu ngộ, nguyện ý bồi thường nhĩ nhất thiết tổn thất.” Lăng sở tịch tự tín đích thuyết đạo.
Ngận đa cao cấp linh thảo nhất đán phẩu khai, tựu hội linh lực đại giảm giới giới trị đại điệt, sở dĩ nhất bàn nhân thị bất hội mậu nhiên giá ma tố đích.
Khán lăng sở tịch giá ma tự tín, mạc hành hải thâm thụ cảm nhiễm, càn thúy đích tương na chu thực bị phẩu khai, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương di mạn khai lai, khước tuyệt vô bán điểm linh thảo sở đặc hữu đích linh uẩn.
“Quả nhiên thị địa la đằng.” Bàng biên nhất danh linh đan sư khán liễu nhất nhãn, hựu trừu liễu trừu tị tử, khẳng định đích thuyết đạo.
Tựu toán tha bất thuyết, mạc hành hải dã phán đoạn đắc xuất lai, giá tuyệt bất thị thập ma thiên tài địa bảo, liên linh thảo đô xưng bất thượng.
“Đa khuy lăng đại đan tuệ nhãn, bất nhiên ngã ngộ bả phế vật đương bảo bối, hoàn bất tri đạo yếu lãng phí đa thiếu tiền tài. Thật bất tương man, giá địa la đằng thị ngã tòng nhất xử huyễn cảnh trung đắc lai đích, sở dĩ nhất trực kiên tín thị thập ma liễu bất đắc đích linh thảo kỳ hoa, tại lai thiên bảo đại hội chi tiền, ngã tựu dĩ kinh hoa liễu bất thiếu tiền thỉnh nhân giám định, khước một hữu nhất cá nhân năng thuyết đắc thanh giá đáo để thị thập ma, hại ngã bạch hoa liễu bất thiếu tiền.” Mạc hành hải thần tình thất lạc đích thuyết đạo.
“Mạc gia chủ bất tất giới hoài, thiên tài địa bảo giảng đích thị cơ duyên, dã hứa hạ nhất thứ nhĩ tựu năng trảo đáo chân chính đích thiên tài địa bảo liễu.” Lăng sở tịch an úy trứ thuyết đạo.
“Đối liễu, giá thù lao nhĩ nhất định yếu thu hạ, yếu bất thị kháo trứ nhĩ đích tuệ nhãn, ngã bất tri đạo hoàn yếu bạch phí đa thiếu tâm tư, lãng phí đa thiếu tiền tài.” Mạc hành hải thuyết đạo.
“Quân tử ái tài thủ chi hữu đạo, kí nhiên chỉ thị nhất kiện phế vật, ngã tựu tuyệt bất năng thu nhĩ đích thù lao.” Lăng sở tịch kiên quyết đích thuyết đạo.
“Na tựu đa tạ liễu, lăng đại đan sư năng hữu giá phân hung khâm, chân thị cân quắc bất nhượng tu mi, lão phu giao định nhĩ giá cá bằng hữu liễu, dĩ hậu vô luận nhĩ đích sự, hoàn thị đan tâm các đích sự, chỉ yếu lão phu bang đắc thượng mang, định vô bán phân thôi từ.” Mạc hành hải dã thị sảng khoái chi nhân, một hữu nữu niết, sảng lãng đích tiếu trứ đối lăng sở tịch thuyết đạo.
“Na tựu đa tạ mạc gia chủ liễu.” Lăng sở tịch nhất kiểm vi tiếu, lệnh nhân như mộc xuân phong.