“Tạ tạ chư vị hảo ý, na ngã tựu bất thôi từ liễu, thỉnh đại gia phóng tâm, ngã nhất định hội tẫn lượng tương giá ta thủ pháp đan phương hoàn thiện, nhiên hậu tái hồi quỹ các vị.” Thịnh tình nan khước, lăng sở tịch tái thôi từ tựu kiểu tình liễu, vu thị đạo liễu tạ, thu hạ liễu giá ta luyện đan bút ký.
Tiếp hạ lai, các vị linh đan sư tiện các tự luyện tập, lăng sở tịch dã phiên khán khởi liễu tha môn đích luyện đan bút ký đắc.
Bất đắc bất thừa nhận, giá ta linh đan sư năng các tự danh dương nhất phương, đích xác đô hữu quá nhân chi xử, bút ký trung sở ký lục đích ngận đa thủ pháp, tàn phương, tựu liên lăng sở tịch đô vi chi nhãn tiền nhất lượng.
Tuy nhiên giá ta thủ pháp đan phương tịnh vị tối chung hoàn thành, đãn dĩ túc dĩ thể hiện xuất giá ta linh đan sư thâm hậu đích công để.
Khán trứ khán trứ, lăng sở tịch đột nhiên thán liễu khẩu khí. Tha phát hiện nhất cá vấn đề, giá ta linh đan sư vô nhất bất thị tư chất quá nhân chi bối, như quả năng tương tha môn bỉ thử chi gian khả dĩ khai thành bố công tương hỗ giao lưu, ngận đa thủ pháp hòa tàn phương tương hỗ ấn chứng chi hậu, tiện năng hoàn thiện khởi lai, căn bổn tựu bất dụng hoa thái đa đích công phu.
Chỉ thị do vu linh đan sư tệ trửu tự trân đích truyện thống, giá ta linh đan sư bỉ thử phòng bị, căn bổn tựu bất nguyện ý tương tự kỷ áp tương để đích đông tây nã xuất lai hòa tha nhân phân hưởng, tài dĩ chí vu giá ta thủ pháp tàn phương minh châu mông trần, biến thành liễu phế chỉ nhất trương.
Giá dã nan quái, thân vi linh đan sư, thùy bất thị tâm cao khí ngạo chi bối, thùy nguyện ý tương tự kỷ đích tâm huyết nã xuất lai tiện nghi tha nhân, đáo đầu lai phản nhi bị biệt nhân thải tại liễu đầu đỉnh, nhĩ phòng ngã phòng phòng nhĩ, tối hậu tựu phòng thành liễu giá dạng đích kết quả.
Giá dã tựu thị bị lăng sở tịch khoát đạt đích hung khâm sở đả động, tha môn tài xá đắc nã xuất lai, yếu bất nhiên tình nguyện đái tiến quan tài, đô tuyệt bất nguyện ý tiện nghi liễu ngoại nhân.
Lăng sở tịch bất do tưởng khởi liễu na vị chỉ văn kỳ danh vị kiến kỳ nhân đích liễu vô nham liễu đại sư, tha đích khán pháp nhất điểm một thác, tái chiếu giá dạng hạ khứ, thiên vực đích luyện đan thuật chỉ hội việt lai việt nhược, trực chí tẩu hướng suy vong.
Lăng sở tịch lai tự lánh nhất cá thế giới, bổn tựu một thập ma môn hộ chi kiến, tâm lí đả định liễu chủ ý, đẳng tha hoàn thiện liễu giá ta thủ pháp hòa đan phương, nhất định yếu tương kỳ phát dương quang đại, dã bất chí vu nhượng giá ta linh đan sư tất sinh tâm huyết phó chư đông lưu. Đương nhiên, thuyết thị phát dương quang đại, dã khả năng tùy tùy tiện tiện nã xuất khứ tống nhân, khẳng định thị yếu ưu tiên khảo lự giá ta linh đan sư đích, chí vu khâu chân văn na chủng tiểu đỗ kê tràng đích nhân, luyện đan thuật việt cao việt thị họa hại, tuyệt bất năng giáo cấp giá chủng nhân.
Kế tục phiên khán trứ luyện đan bút ký, lăng sở tịch đột nhiên nhãn tiền nhất lượng: “Hồi phong quả, thanh hoa đằng, mạn đinh diệp…… Giá, giá thị phục thần linh đan đích tàn phương!”
Lăng sở tịch kích động đắc thủ đô hữu ta vi vi phát đẩu, nhãn tiền giá phân đan phương tàn khuyết bất toàn, nhất cộng ký tái liễu thất vị linh thảo, kỳ trung lục vị, đô hòa tha dĩ na mai phế đan thôi xao xuất lai đích tương đồng, nan đạo, giá dã thị nhất phân phục thần linh đan đích tàn phương?
Tối vi trọng yếu đích thị, kỳ trung hữu nhất vị lạc anh hồng, khước thị tha một hữu phân tích xuất lai đích.
Na mai phế đan đích đan phương, nhất cộng thập tam vị linh thảo, tha hiện tại dĩ kinh phân tích xuất liễu thập vị, tựu soa tối hậu tam vị liễu, mạc phi kỳ trung nhất vị thị lạc anh hồng?
Lăng sở tịch bất cảm manh mục hạ kết luận, bất yếu thuyết lục vị tương phù liễu, na phạ tựu thị thập tam vị linh thảo hữu thập nhị vị tương đồng, chỉ hữu nhất vị bất đồng, đô khả năng biến thành lánh nhất chủng linh đan.
Lăng sở tịch tĩnh hạ tâm lai, tại não hải trung mạn mạn đích thôi xao khởi lai.
Luyện đan phòng nội, chân hỏa diêu duệ, sở hữu linh đan sư đô tại chuyên tâm trí chí đích luyện tập tân học đích thủ pháp, nhi lăng sở tịch tuy nhiên lưỡng nhãn trành trứ bút ký, tâm thần khước tảo dĩ dung nhập na phân đan phương chi trung.