“Chẩm ma, nã bất xuất lai mạ, na tựu biệt quái ngã tái phát kỉ cú lao tao liễu, đại gia đô lai khán khán, khuy đan tâm các hoàn thuyết thập ma tú châu thành ngũ đại đan các đan phường chi nhất, cư nhiên liên giá điểm đê cấp đích dưỡng nguyên đan đô nã bất xuất lai, chân thị đồ hữu hư danh.” Khán đáo lăng sở tịch đích trứu khởi đích tú mi, cảnh tử ngọc dương dương đắc ý đích thuyết đạo.
Tuy nhiên tha đề xuất đích sổ mục tịnh bất quá phân, đãn thị tại tràng trung nhân thùy bất tri đạo tha đan tâm các đích mâu thuẫn, cương oạt tẩu liễu đan tâm các đích linh đan sư, hiện tại hựu bào lai cầu cấu linh đan, phân minh tựu thị tại tá cơ đả đan tâm các đích kiểm.
Na ta nguyên bổn hữu ý tưởng hòa đan tâm các hợp tác đích nhân, dã hữu ta do dự khởi lai, như quả đan tâm các chân đích liên ngũ vạn mai dưỡng nguyên đan đô nã bất xuất lai, na dữ tha môn hợp tác tự hồ hữu điểm bất kháo phổ a. Tha môn như quả nhu cầu đan dược, đan tâm các bất năng án thời giao hóa, ma phiền tựu đại liễu a.
Khán đáo na ta nhân nhược hữu sở tư đích thần tình, cảnh tử ngọc tâm trung canh thị đắc ý, giá chính thị tha tưởng yếu đích hiệu quả.
“Tiên giao định kim, án chiếu tú châu thành đích quy củ, tiên giao định kim, thập thiên dĩ hậu giao hóa.” Lăng sở tịch trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo. Đương trứ giá ma đa nhân đích diện, tha đương nhiên bất năng cự tuyệt giá môn sinh ý, dã bất năng thuyết vô pháp giao hóa.
Tha bàn toán quá, dĩ tha hòa du thu bạch đẳng nhân đích thật lực, tân khổ nhất điểm, thập thiên luyện chế ngũ vạn mai dưỡng nguyên đan hoàn thị một hữu vấn đề đích.
“Đẳng đẳng, ngã lánh ngoại hoàn yếu ngũ vạn mai ích khí đan, đính kim ngã nhất khởi giao phó, đáo thời hầu nhất khởi giao hóa ba.” Cảnh tử ngọc hắc hắc nhất tiếu, tiếp trứ thuyết đạo.
“Thập ma!” Khán đáo tha na phó tiểu nhân đắc chí đích chủy kiểm, liên vi quan chúng nhân đô khán bất hạ khứ liễu. Như quả thuyết tha khai thủy đề đích điều kiện hoàn bất toán thái quá phân đích thoại, na ma hiện tại, tựu phân minh thị tại vi nan đan tâm các liễu. Ngũ vạn mai dưỡng nguyên đan, tái gia thượng ngũ vạn mai ích khí đan, biệt thuyết đan tâm các đích linh đan sư đại lượng lưu thất, tựu toán hoán thành kỳ tha đích đan phường đan các, thậm chí tựu thị hưng phong thương hội đô ngận nan tại thập thiên nội luyện chế giá ma đa, canh hà huống, giá lưỡng chủng linh đan dụng đồ nhất dạng, phẩm cấp dã nan phân cao đê, chỉ thị dụng đích linh thảo bất đồng bãi liễu, hà tất yếu giá ma đa nhất dạng đích? Giá vi nan đan tâm các đích ý tư dã thái minh hiển liễu.
Lăng sở tịch lãnh lãnh đích khán trứ cảnh tử ngọc, cảnh tử ngọc giá cá yếu cầu dĩ kinh hữu ta quá phân, tha đảo thị khả dĩ cự tuyệt đích, tất cánh đan phường đan các dã thị giảng quy củ đích, bất thị thập ma nhân tùy tiện trảo cá lý do tiện khả dĩ thượng môn trảo tra, đãn như quả dĩ thử vi lý do cự tuyệt đích, đa thiếu hoàn thị thâu liễu kỉ phân để khí.
Vi quan chúng nhân đô khán trứ lăng sở tịch, dã thị nhất dạng đích tưởng pháp, tha đích xác khả dĩ cự tuyệt, đãn đối phương đích yếu cầu tuy nhiên hữu ta quá phân, khước dã bất toán thái quá ly phổ, chỉ yếu đan tâm các chân hữu để khí, tiện cai tiếp hạ giá bút sinh ý tài đối. Tha nhược thị cự tuyệt liễu, tựu vô dị vu hướng đối phương phục nhuyễn đê đầu, dã gian tiếp chứng minh liễu đan tâm các hiện tại xác thật thật lực đại giảm, vô pháp chính thường tố giao dịch. Nhi thả, cự tuyệt liễu đích thoại, khí thế thượng xác thật thâu liễu nhất trù.
Chính sở vị thụ hoạt nhất trương bì, nhân hoạt nhất trương kiểm, thiên vực dã đồng dạng như thử, kim thiên như quả tha hướng cảnh tử ngọc đê đầu, na đan tâm các hảo bất dung dịch trọng tân thụ lập khởi lai đích thanh dự, hựu tương nhất lạc thiên trượng.
“Ngũ vạn mai ích khí đan thị mạ? Hảo, giao định kim, thập thiên hậu chuẩn thời giao hóa.” Tựu tại giá thời, nhất quần nhân hạo hạo đãng đãng tẩu liễu quá lai, vi thủ nhất danh lão giả lãng thanh thuyết đạo.
“Mạc gia chủ, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Lăng sở tịch kinh nhạ đích khán trứ lai nhân.
Thử nhân chính thị tại thiên bảo đại hội thượng hữu quá nhất diện chi duyên đích mạc hành hải, ký đắc dã thị nhất cá thế gia đích gia chủ, tại thiên bảo đại hội thượng, lăng sở tịch thế tha môn giám bảo, nhược thị phế vật tiện bất thu phân văn, nhược chân thị thiên tài địa bảo, tiện cổ giới thủ thù, bác đắc liễu bất thiếu nhân đích hảo cảm.