Chí vu tha tự kỷ, tha bất thị hoàn hữu tu di bồ đề mạ? Đối giá kiện bảo bối, lăng sở tịch thị hữu tuyệt đối tín tâm đích. Phản chính giá long tôn khán lai tảo dĩ thần trí toàn vô, chỉ thị nhân vi thái đa đích oán niệm hòa báo cừu đích chấp niệm, tài dĩ thần hồn hóa thành hư minh chi hỏa, tựu toán trực tiếp tương tu di bồ đề phóng tại tha đích nhãn tiền, tha dã bất tri đạo thị thập ma.
Lăng sở tịch đích như ý toán bàn đả đắc ngận hảo, khả thị nguyện vọng vãng vãng việt thị phong mãn, hiện thật tựu việt thị cốt cảm.
Vọng trứ na triều long tôn chi hồn đương đầu lạc hạ đích hỏa luyện, lăng sở tịch kiểm thượng đích hỉ ý đột nhiên nhất cương, nhiên hậu tiêu thất nhất không, chủy giác phù thượng liễu nhất mạt khổ sáp. Hàn tâm linh hỏa đích đích xác thừa thụ trụ liễu hư minh chi hỏa, khả thị bao khỏa kỳ trung đích thương uyên kiếm mang hòa cửu tiêu lôi pháp khước y nhiên hóa vi hư vô.
Nguyên lai, giá hư minh chi hỏa tuy nhiên vô pháp phần diệt cao giai thiên địa linh hỏa, đãn khước năng cú sấm thấu kỳ trung, tưởng kháo hàn tâm linh hỏa hộ trụ kiếm mang lôi pháp, tái cấp dư long tôn chi hồn trọng trọng nhất kích đích bạn pháp hiển nhiên thị hành bất thông đích.
“Tựu thị nhĩ, tựu thị nhĩ sát ngã thê nhi, ngã yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn, dĩ úy ngã thê nhi tại thiên chi linh!” Hoàn bất đẳng lăng sở tịch tưởng xuất canh hảo đích bạn pháp. Na long tôn chi hồn đột nhiên song nhãn khấp huyết, đối trứ lăng sở tịch phát xuất nhất thanh nộ hống.
Nhất chỉ cự đại đích long trảo hư ảnh, dã bằng bình xuất hiện, triều trứ lăng sở tịch đương đầu phách hạ.
Lăng sở tịch lai bất cập đa tưởng, chỉ năng phi thân hậu thối.
Tha thối đắc ngận khoái, khả thị na long trảo hư ảnh lai đắc canh khoái, như ảnh tùy tình, hào bất lưu tình đích triều tha hung khẩu phách lạc.
Lăng sở tịch giảo liễu giảo nha, tái thứ cử khởi liễu lạc trần kiếm.
Khả thị cương tài na khuynh lực nhất kích hựu thị hàn tâm linh hỏa hựu thị thương uyên pháp thuật hòa cửu tiêu lôi pháp, lăng sở tịch nguyên khí tổn háo quá bán, tựu liên tha tự kỷ, đô một hữu bả ác tiếp đắc hạ giá nhất ký long trảo hư ảnh.
Trát nhãn chi gian, na đạo long trảo hư ảnh tựu dĩ đáo liễu hung tiền, tốc độ khoái đắc siêu hồ tưởng tượng, kỳ trung sở uẩn hàm đích cường đại đích uy thế canh thị lệnh nhân tâm quý. Tựu tại lăng sở tịch do dự trứ yếu bất yếu động dụng tu di bồ đề đích thời hầu, nhất đạo đao quang, đột nhiên tòng thiên nhi chí, như phá khai thiên địa đích thiểm điện, triều trứ na đạo long trảo hư ảnh trảm hạ.
“Oanh” nhất thanh muộn hưởng, tựu liên na cường đại đích long trảo hư ảnh, tại giá nhất đao chi hạ đô vi vi nhất trệ, mãnh liệt đích chấn động liễu nhất hạ, quang ảnh hiển đắc hư vô liễu hứa đa, hiển nhiên thị uy lực đại giảm.
“Thương uyên kiếm pháp, võ chi cực đạo, trảm!” Lăng sở tịch trảo trụ cơ hội, nhất kiếm trảm lạc.
Thế sự thương tang, sinh ly tử biệt, phảng phật đô tại giá nhất kiếm chi trung.
Tham thiên kiếm ảnh chi hạ, phong khởi vân dũng phi sa tẩu thạch, sinh tử chi tế, lăng sở tịch tái thứ tương võ chi cực đạo phát huy đáo liễu cực hạn.
Tha đích võ chi cực đạo, bổn thân tiện thị sinh tử chi đạo.
Kiếm mang lạc hạ, na đạo long trảo hư ảnh chung vu mãnh đích nhất chấn, như phì tạo phao bàn oanh nhiên bạo khai, vô sổ khí kính loạn lưu hô khiếu nhi xuất.
Lăng sở tịch khẩu trung nhất điềm, dĩ như phong trung lạc diệp bàn, bị quyển phi liễu xuất khứ.
Dữ tha đồng thời phi xuất đích, hoàn hữu mông tranh na tịnh bất cao đại lược hiển tiêu sắt đích thân ảnh. Trực đáo hiện tại, lăng sở tịch tài khán thanh sở, cương tài na nhất đao chính thị mông tranh trảm xuất đích.
Lăng sở tịch vi vi kinh nhạ, giá nhất đao đích uy lực, dĩ kinh siêu xuất tha dĩ vãng điên phong thời kỳ đích uy lực. Chiếu lý thuyết, tha phế điệu nhất tí, ngưng thể chi cảnh đích thể tu tu vi dã đồng thời bị phế, thị vô luận như hà đô sử bất xuất như thử nhất đao đích. Nan đạo, giá gia hỏa đích cảnh giới hựu hữu sở đề thăng liễu mạ?
Thử thời đích mông tranh, chủy giác quải trứ nhất lũ huyết tích, hiển thị thân thụ trọng thương, đãn thị kiểm thượng khước quải trứ thư triển đích tiếu ý, nhãn trung thậm chí hoàn hữu kỉ phân giải thoát tự đích thản nhiên.