Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Đối liễu sở tịch, tâm vũ, hoàn hữu mông tranh, kim thiên ngã thuyết đích thoại, thiết bất khả nhượng ngoại nhân tri đạo.” Đông phương vân khỉ đinh chúc đạo.
“Thị, ngã môn minh bạch.” Kỉ nhân tề tề điểm đầu.
Hiển nhiên đông phương vân khỉ thị bất tưởng nhượng thái đa nhân tri đạo kiếp nan hòa tôn giới cường giả nhập xâm đích sự tình, dĩ miễn dẫn khởi khủng hoảng. Bất quản tại na lí, nhân đích bổn tính đô thị nhất dạng đích, nội tâm hoặc đa hoặc thiếu đô hữu nhất điểm âm ám diện, nhất đán tri đạo mạt nhật tức tương lai lâm, ngận đa nhân tựu hội tê hạ ngụy trang, phóng hạ cố kỵ, khứ tố nhất ta bình thời tưởng tố đãn hựu bất cảm tố đích sự, hoặc giả vi liễu cầu sinh bất tích nhất thiết đại giới đề thăng thật lực, đối vu thiên vực lai thuyết, na tài thị tối khả phạ đích kiếp nan.
Yếu chân đáo liễu na nhất bộ, khủng phạ bất đẳng tôn giới cường giả động thủ, thiên vực tựu dĩ kinh bất công tự phá.
“Hảo liễu, kỳ tha đích ngã tiện bất đa thuyết liễu, nhĩ môn hảo tự vi chi, ngã yếu mã thượng phản hồi gia tộc, tựu do lăng bá đái nhĩ môn khứ lăng gia ba.” Đông phương vân khỉ thuyết đạo.
“Dã hảo, tiểu di nhĩ nhất lộ tiểu tâm.” Lăng sở tịch tảo khán xuất liễu đông phương vân khỉ vi liễu thủ hộ thiên vực bất tích hi sinh nhất thiết đích quyết tâm, tâm trung đam ưu.
“Phóng tâm ba, tựu toán yếu xuất sự, dã bất thị hiện tại, tiểu di hoàn đẳng trứ khán nhĩ danh dương thiên vực, trọng chấn lăng gia ni.” Đông phương vân khỉ nhu liễu nhu lăng sở tịch đích đầu phát, huy huy thủ, chuyển thân triều tinh thần toa ngoại tẩu khứ.
“Di, đẳng đẳng!” Lăng sở tịch đột nhiên khai khẩu khiếu trụ liễu đông phương vân khỉ.
“Chẩm ma liễu?” Đông phương vân khỉ nghi hoặc đích hồi chuyển thân lai.
“Giá chẩm ma hựu hồi lai liễu.” Lăng sở tịch nghi hoặc thân xuất thủ, na chi hắc sắc đích tiểu tiễn an an tĩnh tĩnh đích thảng tại tha đích thủ tâm.
Lam tâm vũ đẳng nhân dã thị nhất kiểm đích kinh nhạ, cương tài tha môn đô khán đắc thanh thanh sở sở minh minh bạch bạch, giá chi hắc tiễn phi xạ thiên tế, nhi hậu bạo xuất phiến hắc mang khu tán linh khí phong bạo, bổn dĩ vi giá chi hắc tiễn dã cân trứ hóa vi trần ai, khước một hữu tưởng đáo hựu hồi đáo liễu lăng sở tịch đích thủ lí.
“Nan đạo, tha nhận chủ liễu?” Đông phương vân khỉ kinh nhạ đích thuyết đạo.
“Nhận chủ, khả thị ngã hựu một hữu tích huyết, dã một hữu thi gia thập ma khế ước a.” Lăng sở tịch canh gia nghi hoặc liễu.
“Chỉ hữu đê cấp linh cấp tài nhu yếu tích huyết hòa khế ước, ngận đa cao cấp linh khí thị bất nhu yếu đích, tha môn hội tự hành tuyển trạch hợp thích đích chủ nhân. Tựu nã tích nhật đích phá thiên vực chủ lai thuyết, kỳ thật tha đích thật lực vị tất tựu cường quá kỳ tha kỉ danh vực chủ, dã bất thị kỳ tha kỉ danh vực chủ tham sinh phạ tử bất khẳng hi sinh, nhi thị linh cung tuyển trạch liễu tha.” Đông phương vân khỉ giải thích đạo.
“Hoàn hữu giá chủng sự tình!” Linh khí chi sở dĩ bị xưng chi vi linh khí, chính thị nhân vi tha môn ủng hữu linh tính, lăng sở tịch thân vi luyện khí sư, đối giá nhất điểm đương nhiên tái thanh sở bất quá, khước một hữu tưởng đáo giá linh tiễn đích linh tính cao đáo liễu giá chủng trình độ, bất nhu tích huyết, dã bất nhu khế ước, khả dĩ tự hành tuyển trạch hợp thích đích chủ nhân.
Ma toa trứ hắc tiễn, lăng sở tịch tế xuất thần thức, cánh nhiên chân đích cảm giác đáo nhất đạo phảng như huyết mạch tương liên bàn đích tinh thần liên hệ, tượng tha đương sơ dữ ngốc manh miêu thiêm hạ khế ước thời đích tinh thần liên hệ cực vi tương tự, khán lai tiểu di một hữu thuyết thác, giá hắc tiễn hoàn chân thị tự hành nhận chủ liễu.
“Ngã bổn lai hoàn tại vi nan, hư không miểu miểu vô biên, thượng na lí khứ tầm trảo na bả linh cung, giá hạ hảo liễu, kí nhiên giá linh tiễn nhận nhĩ vi chủ, kháo tha đích chỉ dẫn, tưởng yếu trảo đáo đáo linh cung tựu dung dịch đa liễu, chỉ khả tích nhĩ đích thật lực thái đê liễu nhất ta, hiện tại tựu khứ hư không bất thái an toàn, bất nhiên giá nhất thứ đảo thị khả dĩ đái nhĩ nhất khởi khứ.” Đông phương vân khỉ nhất kiểm hân hỉ đích thuyết đạo, mạt liễu hựu hữu ta tiểu tiểu đích di hám.
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.