Chính văn
Giá đảo bất thị thuyết kiếp lôi quá hậu đích tràng cảnh hữu đa ma thảm liệt, nhi thị na nhất đôi toái thạch ô nê chi trung, nhất chu chu linh thảo tạp thất tạp bát đích đảo lạc tại địa, như đồng bạo phong vũ tứ ngược quá hậu đích mạch điền, bất quá yếu thuyết đáo giới trị, giá ta linh thảo hiển nhiên bỉ mạch điền trị tiền đa liễu.
“Tử tâm lan, giá…… Giá thị tử tâm lan, nguyệt thạch hoa, lưu li thảo, ngọc diện tham…… Khả tích a, ngã chẩm ma tựu bất tri đạo thanh linh cốc hoàn hữu giá ma đa linh thảo, giá khả toàn thị nhất phẩm linh thảo a!” Cảnh tử ngọc thống tâm tật, kết kết ba ba đích thuyết đạo. Hảo ngạt dã thị thượng cổ thế gia đích liễu đệ, tha đảo thị nhận đắc kỳ trung đại bộ linh thảo, cư nhiên thanh nhất sắc đích nhất phẩm linh thảo, tòng địa thượng đích tình cảnh lai khán, hủy vu thiên lôi chi hạ đích linh thảo túc hữu thượng vạn chu, tựu toán na ta dĩ chủng thực linh thảo văn danh đích thượng cổ thế gia, khủng phạ đô nhất hạ tử nã bất xuất giá ma đa nhất phẩm linh thảo lai.
Lăng sở tịch dã thị nhất kiểm đích chấn kinh, trừ liễu cảnh tử ngọc nhận đắc đích nhất phẩm linh thảo, giá lí diện thậm chí hoàn hữu nhất ta siêu xuất liễu phẩm giai đích hi hữu linh thảo, chính thị tha luyện chế thần giai linh đan tất tu dụng đáo đích, chỉ khả tích hiện tại hủy vu kiếp lôi chi hạ, bất năng tái dụng liễu.
“Di, thanh linh cốc linh khí giá ma soa kính, chẩm ma hội trường xuất giá ma đại nhất phiến linh thảo viên? Nan đạo ngã đích thật lực đề thăng cân giá ta linh thảo hữu quan?” Cảnh tử ngọc tổng toán tòng cực độ đích thất vọng trung hồi quá thần lai, kỳ quái đích thuyết đạo.
“Như quả luyện thành linh đan đích thoại, khả năng hữu điểm quan hệ, chỉ thị nhất đôi linh thảo nhi dĩ, hoàn bất túc dĩ nhượng nhĩ thật lực đề thăng giá ma khoái giá ma quỷ dị, nhĩ dĩ vi nhĩ thị ngưu hoàn thị mã, uy thảo dã năng dưỡng hoạt.” Lăng sở tịch nhất biên tử tế đích kiểm tra na ta linh thảo, nhất biên thuyết đạo. Cảnh tử ngọc giá gia hỏa đích não tử tựu thị giản đan đích ngận.
Đan đan chỉ thị linh thảo, na phạ tựu thị luyện chế thần giai linh đan sở dụng đích linh thảo, đô tuyệt bất khả năng nhượng cảnh tử ngọc hữu giá ma đại đích đề thăng, giá cá lăng sở tịch khả dĩ xác định.
“Thuyết đắc dã thị.” Cảnh tử ngọc đối lăng sở tịch đích thoại thâm dĩ vi nhiên.
“Đối liễu, na thiên đạo thiên lôi nan đạo thị trùng trứ giá ta linh thảo lai đích?” Cảnh tử ngọc đột nhiên vấn đạo.
Lăng sở tịch diêu liễu diêu đầu, cư thuyết giá thế thượng đích xác hữu ta thiên tài địa bảo thái quá nghịch thiên, dã hội dẫn lai kiếp lôi, đãn thị nhãn tiền giá ta linh thảo hiển nhiên hoàn bất cú tư cách.
Lăng sở tịch tử tế quan sát, đáo để thị thập ma đông tây dẫn lai liễu kiếp lôi.
“Di.” Lăng sở tịch đột nhiên kinh nhạ đích di liễu nhất thanh.
“Phát hiện thập ma liễu?” Hoàng phủ thanh tuyệt vấn đạo.
“Giá lí đích linh thảo, tuy nhiên các hữu bất đồng, đãn thị thành trường đích trình độ khước thị tương đồng đích, dã tựu thị thuyết, sở hữu đích linh thảo đô thị đồng thời phá thổ nha.” Lăng sở tịch thuyết đạo.
Linh thảo chủng loại bất đồng, sinh trường chu kỳ tự nhiên dã bất tương đồng, hữu đích thập niên thành tài, hữu đích khước yếu bách niên tài năng trường thành, nhi nhãn tiền giá ta linh thảo đích thành trường trình độ khước thị tương đồng đích, khán khởi lai đô bất hoàn bất đáo thập niên, giá tựu nhượng lăng sở tịch giác đắc kỳ quái liễu.
“Dĩ giá thanh linh cốc đích linh khí lai thuyết, thị tuyệt bất năng dựng dục xuất giá ma đa cao giai linh thảo đích. Ngã sai trắc, giá lí sở hữu đích linh thảo, đô thị nhân vi mỗ kiện thiên tài địa bảo đích duyên cố, tài đồng thời phát nha, khước dã nhân vi na kiện thiên tài địa bảo đích duyên cố tao thụ kiếp lôi chi nan.” Hoàng phủ thanh tuyệt tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
Lăng sở tịch nhãn tiền nhất lượng, hoàng phủ thanh tuyệt sở thuyết, dã chính thị tha tâm lí tưởng đích.
“Na, ngã đích thật lực đề thăng, thị bất thị dã cân giá kiện thiên tài địa bảo hữu quan.” Sự quan tự kỷ đích tiểu mệnh, cảnh tử ngọc đích phản ánh dã bất mạn.
“Bất thác, ngã môn hảo hảo trảo trảo, chỉ yếu năng trảo đáo giá kiện thiên tài địa bảo, ứng cai tựu năng trảo đáo cứu nhĩ đích pháp tử.” Lăng sở tịch thuyết đạo.
Thuyết hoàn, lưỡng nhân tiện tế xuất thần thức, tế tế đích sưu tác khởi lai, khả tích, bán cá thời thần chi hậu, lưỡng nhân nhất vô sở đắc.
Kỳ tha thư hữu tại khán: