Chính văn
“Bổn nhân thế gia tài quyết hội quản sự, bổn thứ thanh nguyên thành thế gia tông phủ bình định đại tái tiện do bổn quản sự ám trung giam sát, nhĩ toa sử linh sủng càn nhiễu bỉ thí, đáo để hữu hà âm mưu?” Nhậm hồng bình trầm thanh hát đạo, canh thị nhất thân uy nghiêm túc sát chi ý.
Thính đáo nhậm hồng bình tự báo thân phân, đài hạ chúng nhân đô thị nhất kiểm đích chấn kinh, đương nhiên dã thiếu bất liễu kỉ phân tôn kính sùng bái.
Yếu hoán liễu dĩ vãng, dĩ tha môn đích xuất thân bối cảnh, tri đạo thế gia tài quyết hội đích nhân hoàn chân thị bất đa, bất quá giá nhất thứ thế gia tài quyết hội chính thức xuất diện chủ đạo thế gia tông phủ bình bỉ, hứa đa nhân dã đối kỳ hữu liễu ta liễu giải, tri đạo thế gia tài quyết hội lăng giá vu thượng cổ thế gia chi thượng, thậm chí tại mỗ chủng trình độ thượng quyết định liễu thượng cổ thế gia đích hưng suy tồn vong, chí vu thập ma nhất phẩm nhị phẩm giá ta dĩ vãng tâm mục trung đích đỉnh cấp thế gia, dã chỉ thị miễn cường khả nhập thế gia tài quyết hội đích pháp nhãn nhi dĩ, kỳ địa vị chi cao dã bất nan tưởng tượng.
Đương nhiên, đối tha môn lai thuyết, thế gia tài quyết hội dao viễn nhi thần bí, nhất danh quản sự, tại tha môn tâm mục trung tựu dĩ kinh thị cao bất khả cập chỉ khả ngưỡng thị đích tồn tại liễu.
Chúng nhân vọng hướng lăng sở tịch đích mục quang đô hữu ta đồng tình, tha môn dã giác đắc na kỉ chỉ linh thú xuất hiện đắc hữu ta hề khiêu, nhược chân thị trác phương lâm đích linh sủng, tha tảo triệu hoán xuất lai liễu, hà tất đẳng đáo hiện tại? Tái thuyết tha na kỉ đạo pháp quyết thật tại tự thị nhi phi. Ngận khả năng nhậm hồng bình thuyết đích một thác, na kỉ chỉ linh thú đích xác thị lăng sở tịch tại bối hậu đảo quỷ.
Bất quá hoài nghi quy hoài nghi, một hữu chân bằng thật cư, thùy dã bất năng vọng hạ định luận. Khả nhậm hồng bình bất nhất dạng, tha khả thị thế gia tài quyết hội đích quản sự, bất yếu thuyết lăng sở tịch xác hữu hoài nghi, tựu toán tha điên đảo thị phi chỉ lộc vi mã, dã một nhân cảm xuất thanh trí nghi.
Khu khu nhất cá tam phẩm thế gia, lạc đáo thế gia tài quyết hội đích thủ lí hoàn bất thị tưởng chẩm ma niết chẩm ma niết, tưởng chẩm ma nhu chẩm ma nhu.
“Nhậm quản sự, bất tri đạo nhĩ na nhất chỉ nhãn tình khán đáo ngã toa sử linh thú liễu, na minh minh tựu thị trác sư đệ đích linh sủng, chỉ bất quá trác sư đệ thiên tính khiêm hòa, bất hỉ hoan kháo linh thú khi phụ nhân bãi liễu, kim thiên dã tựu thị bị bức thượng liễu tuyệt lộ, giá tài hoán xuất linh thú, cân ngã khả một thập ma quan hệ.” Lăng sở tịch thuyết đạo.
Thính liễu giá thoại kỳ tha nhân đảo thị một thập ma, phiêu miểu tông phủ nhất chúng trường lão đệ tử soa điểm một thổ xuất lai, trác phương lâm thị thập ma nhân tha môn hoàn bất tri đạo mạ, nhất hữu điểm thật lực tựu hiêu trương bạt hỗ tị khổng triều thiên mục trung vô nhân, hoàn bất hỉ hoan khi phụ nhân, nhược bất thị hữu lăng sở tịch áp chế trứ, tảo bất tri đạo trương cuồng thành thập ma dạng tử liễu.
Tiểu nhục hoàn hòa tiểu bàn thính liễu lăng sở tịch đích thoại, mã thượng phác đáo trác phương lâm đích thân thượng, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu tha nhất đầu nhất kiểm đích khẩu thủy, tiểu sơn kê dã phác đằng trứ thoan liễu khởi lai, nhất thí cổ tồn đáo tha não đại thượng trúc khởi liễu kê oa, tha cân trác phương lâm dã toán thục thức, khi phụ quán liễu đích.
Trác phương lâm mạt liễu mạt nhất đầu nhất kiểm đích khẩu thủy, đầu thượng hoàn đỉnh trứ cá phu đản sơn kê, khước một cảm sinh khí, nhất kiểm đích ôn tình mạch mạch, nhất nhân tam thú kỳ nhạc dung dung, chân thị yếu đa thân hữu đa thân, bỉ thân sinh đích hoàn thân.
“Hanh, nhĩ dĩ vi sở hữu nhân đô thị hạt tử mạ? Tại bổn quản sự đích diện tiền hoàn cảm giảo biện, cấp ngã nã hạ!” Nhậm hồng bình lãnh tiếu liên liên, chỉ trứ lăng sở tịch đại thanh hát đạo.
Thoại thanh nhất lạc, tứ chu đích hộ vệ tiện tái thứ triều trứ bỉ thí lai dũng lai, nhất danh danh thân trứ hắc sắc kính trang đích tài quyết giả diện sắc lãnh tuấn, đái cấp nhân trầm trọng đích áp lực.
“Ba!” Ngốc manh miêu bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại nhậm hồng bình đích thân hậu, nhất ký bản chuyên ngoan ngoan phách đáo liễu tha đích đầu thượng.
“Nhĩ, nhĩ cảm đả ngã!” Nhậm hồng bình bị tạp đắc vựng vựng hồ hồ đích, chỉ trứ lăng sở tịch ngốc ngốc đích thuyết đạo.
Lăng sở tịch than liễu than thủ, ý tư ngận minh bạch, ngã khả một động thủ, nhĩ oan uổng hảo nhân liễu.
Kỳ tha thư hữu tại khán: