“Trung vũ, sự tình chỉ phạ một na ma giản đan.” Lăng ý đồng trứu liễu trứu mi, thuyết đạo, “Thôi thế lập đích tư chất thật lực, tại hoàng sài thôi tam gia hậu nhân trung thị tối cường đích, giá kỉ niên tại ngoại lịch luyện, thật lực khẳng định hựu đề thăng bất thiếu. Tuy nhiên bỉ bất quá sở tịch, đãn dã bất thị một hữu nhất chiến đích cơ hội. Thử nhân thành phủ cực thâm, kim thiên tạm thời thỏa hiệp, tương bỉ thí định tại tam nhật chi hậu, khẳng định hữu thập ma âm mưu. Nhi thả tha cư nhiên thuyết yếu thiêm sinh tử trạng, khẳng định hữu âm mưu tưởng ám hại sở tịch.”
Lăng sở tịch hân thưởng đích khán liễu lăng ý đồng nhất nhãn, lăng ý đồng thuyết đích tha dã tưởng đáo liễu. Tuy thuyết bằng tá thiên đạo chi lực, tha thị hữu thập túc tín tâm chiến thắng thôi thế lập, đãn thôi thế lập bổn nhân khước bất tri đạo giá nhất điểm, biểu diện khán lai, lưỡng nhân đồng vi đế giai điên phong đỉnh điểm bất phân cao đê, thôi thế lập một hữu tất yếu phạ tha tài đối, tương bỉ thí chi kỳ định tại tam nhật chi hậu, tha khẳng định hoàn hữu thập ma mưu hoa. Ngận khả năng tựu thị tá trợ ngoại lực, chí vu thị linh khí hoàn thị linh thú hoặc thị biệt đích, đáo thời hầu tựu tri đạo liễu.
“Thiết, tha năng hữu thập ma âm mưu, đại bất liễu binh lai tương đáng thủy lai thổ yêm bãi liễu, tha bất sái âm mưu dã tựu bãi liễu, cảm xuất thập ma yêu nga tử, khán sở tịch tỷ bất bả tha tấu thành trư đầu tài quái.” Lăng trung vũ bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo, đối lăng sở tịch dã thị cận hồ cuồng nhiệt đích manh mục tín nhậm hòa sùng bái.
Yếu thuyết khởi lai, lăng trung vũ giá dạng đích tâm thái tịnh bất hảo, bất quá lăng sở tịch dã một chẩm ma tại ý. Nhất cá gia tộc trung, kí nhu yếu hữu nhân xuất mưu hoa sách, dã nhu yếu hữu nhân trùng phong tại tiền. Như quả lăng trung vũ đẳng nhân đô tượng lăng ý đồng nhất dạng ổn trọng cẩn thận, dã vị tất tựu thị hảo sự, trì tảo xuất loạn tử.
“Lăng thiếu chủ, giá vị cô nương thuyết đắc bất thác, thôi thế lập giá nhân bất thái giản đan, nhĩ thiên vạn bất yếu đại ý liễu.” Kha thành chủ giá thời khai khẩu thuyết đạo.
“Nga, hoàn thỉnh kha thành chủ minh ngôn.” Lăng sở tịch thính xuất kha thành chủ thoại ngoại hữu thoại, khiêm hư đích vấn đạo.
“Thôi thế lập giá kỉ niên một lưu tại gia tộc, đô thuyết tha thị ngoại xuất du lịch, bất quá lão phu khước thính đáo nhất điểm truyện ngôn, thuyết tha bị nhất danh vực chủ khán trung, thu vi ký danh đệ tử, giá kỉ niên nhất trực đô tại tùy na danh vực chủ tu luyện, nhược bất thị học hữu sở thành, chỉ phạ na danh vực chủ dã bất khả năng giá ma tảo nhượng tha hồi lai.” Kha thành chủ thuyết đạo.
“Thập ma, vực chủ” lăng trung vũ đẳng nhân đồng thời nhất ngốc. Kha thành chủ thuyết đích thị truyện ngôn, khả tha giao hữu biến thiên hạ, tiêu tức viễn bỉ hứa đa thượng cổ thế gia hoàn yếu linh thông, như quả một hữu nhất định đích bả ác, khẳng định bất hội trịnh trọng kỳ sự đích tương giá kiện sự thuyết xuất khẩu. Nhiên hậu chúng nhân đích tâm tựu khai thủy thất thượng bát hạ liễu. Thôi thế lập đích bối hậu cư nhiên hữu vực chủ chúng nhân thảm thắc đích khán hướng lăng sở tịch, khước khán đáo lăng sở tịch nhất kiểm đích vân đạm phong khinh, ti hào một hữu nhân vi kha thành chủ đích thoại hữu sở ảnh hưởng. Chúng nhân đích tâm tại giá nhất khắc mạc danh đích an định hạ lai. Tại tha môn tâm lí, tự hồ tựu một hữu lăng sở tịch bạn bất đáo đích nhân sự, dã một hữu nhậm hà nhân năng uy hiếp đáo lăng sở tịch.
“Đa tạ kha thành chủ đề tỉnh, ngã hội tiểu tâm đích.” Lăng sở tịch vi tiếu trứ hướng kha thành chủ củng thủ trí tạ.
Lăng sở tịch đích tâm lí đương nhiên bất thị thái quá đam tâm, tựu toán thị mỗ vị vực chủ đích đệ tử hựu chẩm ma dạng, giá chủng công bình bỉ thí, tha tổng bất khả năng thỉnh sư phụ xuất thủ ba, canh hà huống hoàn chỉ thị ký danh đệ tử. Tựu toán chân đích thỉnh xuất vực chủ xuất chiến, na hựu chẩm ma dạng tha thân hậu dã hữu vực chủ hảo ma chân đích luận hậu đài, kỳ thật thùy hữu tha đích hậu đài ngạnh chỉ thị tha tòng lai một chủ động đối giá ta hậu đài hữu thỉnh cầu, đãn thị bất đại biểu hậu đài môn bất tồn tại a.
“Na tựu hảo, ngã dữ nhĩ ngoại công hữu ta giao tình, khả bất hi vọng nhĩ xuất thập ma ý ngoại.” Kiến lăng sở tịch thái độ khiêm tốn, tịnh một hữu nhất bàn thế gia tử đệ thân thượng thường hữu kiêu hoành chi khí, kha thành chủ đại cảm hân úy, thuyết đạo, “Nhất kiếm phong cự ngã đông tân thành bất viễn, nhĩ môn dã bất dụng na ma tảo khứ, giá kỉ nhật tiện lưu hạ lai hảo hảo tu luyện bị chiến ba.”
“Na tựu đả lao kha thành chủ liễu.” Lăng sở tịch lạc lạc đại phương đích thuyết đạo.