Tác giả: Bạch thiên
Lai tự vu
“Bất thị khí tôn đại nhân đích thoại, ngã hoàn chân bất tri đạo hữu thùy năng tu hảo giá bả phá kiếm. Nhĩ nhược thị chân năng trảo đáo kỳ tha nhân tu hảo giá bả phá kiếm, bất dụng nhĩ động thủ, ngã tự kỷ sách chiêu bài.” Thượng quan vô ưu khinh miệt đích thuyết đạo.
Đối hàn đại sư đích luyện khí thủy bình, tha hoàn thị ngận hữu tín tâm đích, kí nhiên liên tha đô thuyết liễu giá bả phá kiếm vô pháp tu hảo, na khẳng định tựu thị chân đích vô pháp tu hảo liễu.
“Hảo, đương trứ giá ma đa nhân đích diện, ngã tưởng nhĩ dã bất hội tự thực kỳ ngôn, nhĩ tựu chuẩn bị hảo sách chiêu bài ba.” Lăng sở tịch nhất kiểm tự tín đích thuyết đạo.
“Đẳng đẳng, na nhĩ trảo lai đích nhân nhược thị tu bất hảo ni?” Khán đáo lăng sở tịch na tự tằng tương thức đích tự tín vi tiếu, thượng quan vô ưu tâm lí đột nhiên thăng khởi bất tường đích dự cảm, đãn thị hiện tại tưởng cải khẩu dã lai bất cập liễu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo.
“Nhược thị tu bất hảo đích thoại, na ngã tùy tiện nhĩ xử trí, yếu sát yếu quả tất thính tôn tiện.” Lăng sở tịch trịch địa hữu thanh đích thuyết đạo.
Kiến trạng, thượng quan vô ưu tâm lí canh thị bất an liễu, nan đạo lăng sở tịch hoàn nhận thức mỗ vị kỹ nghệ siêu cường đích luyện khí đại sư?
“Hảo, na nhĩ mã thượng trảo nhân ba, nhĩ khả biệt thuyết yếu trảo cá nhất niên bán tái đích, ngã một na ma thời gian cân nhĩ háo trứ.” Thượng quan vô ưu tiên tiền dã khán đáo liễu trần thiên hào đích tu phục quá trình, dĩ tha đích thật lực, ứng cai bất khả năng hoàn toàn tu hảo giá bả phá kiếm. Chính sở vị vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân, hòa tha nhất đồng tiến lai đích na kỉ nhân, tựu toán cường ứng cai dã cường bất liễu đa thiếu.
Sở dĩ tha sai trắc lăng sở tịch thuyết đích ứng cai lánh hữu kỳ nhân, tâm lí đả định liễu chủ ý, chỉ yếu lăng sở tịch nhất tẩu, tha dã cân trứ thiểm nhân, đáo thời hầu nhân đô bất tại liễu, khán tha trảo thùy giảng lý khứ.
“Bất dụng liễu, ngã thuyết đích nhân tựu thị ngã tự kỷ.” Lăng sở tịch chẩm ma hội khán bất xuất thượng quan vô ưu đích đả toán, hựu chẩm ma hội cấp tha thiểm nhân đích cơ hội, thoại âm nhất lạc, tiện tiếp quá liễu cảnh tử ngọc đệ lai đích linh kiếm.
“Thập ma, tha thuyết đích nhân tựu thị tha tự kỷ?” Nhân quần trung truyện lai nhất trận kinh hô chi thanh.
Tha môn đảo dã thính thuyết quá lăng sở tịch đan thuật bất phàm, nhi thả hoàn thị đan tâm các đích các chủ, khả thị khước tòng một thính thuyết quá tha hoàn hội luyện khí.
Tựu tại tha môn kinh nhạ bất giải đích thời hầu, nhất đạo linh hỏa dĩ kinh xuất hiện tại lăng sở tịch đích thủ trung.
“Hàn tâm linh hỏa!”
“Thất tằng hàn tâm linh hỏa!” Nhân quần tái thứ phát xuất kinh hô chi thanh.
Nhi tựu tại kinh hô thanh trung, lăng sở tịch dĩ kinh phi khoái đích đả xuất nhất đạo đạo pháp quyết, nhất cá cá tinh diệu huyền áo đích luyện khí trận pháp tương na bính phá tổn đắc nhất tháp hồ đồ đích linh kiếm bao vi kỳ trung.
Kỉ khối tinh kim bí ngân dã tấn tốc dung hóa, như thủy lưu bàn hối nhập luyện khí trận pháp chi trung, lưu quang dị thải, mỹ đắc nhượng nhân tâm khoáng thần di.
Thượng quan vô ưu đích kiểm, hắc trầm đắc kỉ hồ năng tích hạ mặc trấp.
Tựu toán đối luyện khí nhất khiếu bất thông đích nhân, dã năng khán đắc xuất lai, lăng sở tịch đích luyện khí thật lực bỉ trần thiên hào cao xuất bất chỉ nhất cá đương thứ, chỉ phạ tu hảo giá bả linh kiếm, đối tha lai thuyết hoàn chân bất khốn nan.
“Cai tử, dĩ tiền chẩm ma bất tri đạo giá nha đầu đích luyện khí thủy bình cao đáo liễu như thử cảnh giới.” Thượng quan vô ưu khẩn ác trứ quyền đầu, giảo nha ám mạ liễu nhất cú.
“Hảo liễu.” Lăng sở tịch tùy thủ nhất huy thu khởi hàn tâm linh hỏa, trận pháp quang mang nhất thiểm, nhất bả cổ vận áng nhiên đích linh kiếm xuất hiện tại nhãn tiền, cánh nhiên hoàn phát xuất trận trận hoan khoái đích ông minh chi thanh, hiển đắc linh khí thập túc, hiển nhiên dĩ kinh tu phục như tân.
Tứ chu nhất phiến tịch tĩnh, sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo, lăng sở tịch đích luyện khí thuật cánh nhiên cao đáo liễu như thử trình độ, bất thị thuyết tha đích luyện đan thuật khả xưng đan thánh mạ, chỉ phạ giá luyện khí thuật dã túc dĩ vấn đỉnh khí thánh liễu ba, khán trứ lăng sở na tuyệt mỹ nhi hựu niên khinh đích diện khổng, tha môn thật tại vô pháp tưởng tượng, giá vị lăng gia thiếu chủ đáo để thị chẩm ma tu luyện đích.
“Thượng quan công tử, khả dĩ sách chiêu bài liễu.” Lăng sở tịch đối thượng quan vô ưu thôi nhiên nhất tiếu, đạm đạm đích thuyết đạo.
Thượng quan vô ưu thiết thanh trứ kiểm, nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai liễu.
( đại di mụ lai liễu, khứ liễu ngã bán điều mệnh, đẳng đại di mụ tẩu liễu ngã hựu thị nhất điều hảo hán! Đẳng đại di mụ tẩu liễu ngã tựu bạo phát canh tân! )
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả bạch thiên đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!