Tác giả: Bạch thiên
Lai tự vu
“Bất thái đối kính, giá lí đích sơn mạch, hòa địa đồ đích hoàn toàn bất đồng, ngã ký đắc ngận thanh sở, địa đồ thượng căn bổn tựu một hữu giá dạng đích sơn mạch.” Lăng sở tịch trứu mi thuyết đạo.
Nguyên dĩ vi bằng tha đích ký ức, thối xuất sơn cốc ngận dung dịch, khả thị hiện tại tài phát hiện, giá sơn cốc hòa địa đồ căn bổn tựu bất nhất dạng. Lăng đại tiểu tỷ ngận bi ai đích phát hiện, tự kỷ mê lộ liễu, sấm đãng lịch luyện liễu giá ma ta niên, cư nhiên hội giá dạng mê lộ, giá bất khả năng a.
“Bất khả năng ba, ngã khả thị án chiếu địa đồ nhất bộ bộ tẩu quá lai đích.” Tề thiên khai thủy hoàn tử áp tử chủy ngạnh, bất quá tế tế khán liễu khán kỉ đạo sơn mạch, hoàn thị khổ hạ kiểm lai, “Hảo tượng thị cân địa đồ thượng bất thái nhất dạng, ngã cương tài chẩm ma tựu một hữu phát hiện ni?”
“Nhĩ cương tài thuyết giá thị thập ma cốc lai đích?” Lăng sở tịch vấn đạo.
“Lan hinh cốc a, chẩm ma liễu?” Tề thiên vấn đạo.
“Nhĩ xác định giá thị lan hinh cốc mạ?” Lăng sở tịch hiện tại dĩ kinh đối tề thiên đích phương hướng cảm hòa ký ức lí sản sinh liễu nghiêm trọng đích hoài nghi.
Giá gia hỏa thị bất thị chân đích nhất mục thập hành quá mục bất vọng lăng sở tịch bất tri đạo, đãn thị tòng thử tiền đích biểu hiện lai khán, giá tựu thị nhất cá bất chiết bất khấu đích lộ si, tài tẩu quá kỉ bộ đích lộ, nhất chuyển nhãn tựu năng vong đắc nhất càn nhị tịnh. Cư nhiên hội ngộ đáo nhất cá bỉ bách lí hàn hoàn yếu lộ si đích gia hỏa.
“Bất thị lan hinh cốc thị thập ma?” Tề thiên mạc danh kỳ diệu đích vấn đạo.
Thoại âm cương lạc, tựu thính kiến sơn cốc trung truyện lai nhất thanh thú hống, thính thanh âm chính thị tiên tiền cấp tề thiên đái lai thảm thống hồi ức đích linh thú, bất quá giá nhất thứ, tùy trứ na nhất thanh thú hống, thượng bách đạo đồng dạng đích thú hống thanh đồng thời hưởng khởi.
“A! Ngã minh bạch liễu, giá bất thị lan hinh cốc, cai tử đích, giá thị địa liệt long sơn cốc.” Tề thiên kiểm sắc đô hách biến liễu, mãnh đích tưởng liễu thập ma, đại hảm liễu nhất thanh, dã bất quản thập ma phương hướng bất phương hướng liễu, triều trứ dữ thú hống thanh tương phản đích phương hướng bào khứ.
Cương tài na ký ức thật tại thị thái thảm liệt liễu, chỉ yếu tưởng nhất tưởng, tha đô đầu bì phát ma.
“Địa liệt long, na đông tây năng khiếu long?” Lăng sở tịch dã cân tại thân hậu phi bào khởi lai, na chủng linh thú lai cá nhất chỉ lưỡng chỉ tha hoàn miễn cường đối phó đắc liễu, lai thượng nhất quần tha dã thị một bạn pháp. Bất quá nhất biên bào, lăng sở tịch hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ đích khai vấn.
Phao khai thật lực chỉ thuyết ngoại hình, na linh thú đảo canh tượng dã trư đa nhất điểm, hòa lăng sở tịch ấn tượng trung đích long hoàn toàn triêm bất thượng biên.
“Ân, na quái vật dã bất tri đạo thị na cá tu luyện không gian mạo xuất lai đích đông tây, bị nhân khiếu tố địa liệt long, bình thời hoàn một thập ma, tính tử dã cực vi ôn thuận, khả thị ấu thú nhất đáo thành thục kỳ tựu biến đắc tà ác khởi lai, cực kỳ tà ác.” Thuyết đáo cực kỳ tà ác kỉ cá tự, tề thiên giảo nha thiết xỉ, bi phẫn dục tuyệt.
Ân, lăng sở tịch dã giác đắc ngận tà ác.
Tuy nhiên thụ đáo cấm chế đích áp chế, lưỡng nhân vô pháp ngự kiếm, bất quá vận chuyển nguyên khí đảo thị bất thành vấn đề, lưỡng nhân đảo thị bào đắc phi khoái, bất quá na ta địa liệt long đích thật lực dã bất nhược, tiếp cận tu luyện giả đích tôn giai tu vi, bất đa thời hoàn thị truy liễu thượng lai.
“Khoái tưởng tưởng bạn pháp, yếu nhượng tha môn truy thượng lai ngã môn tựu hoàn liễu.” Tề thiên hồi vọng liễu nhất nhãn, đảm chiến tâm kinh đích thuyết đạo.
“Ngã chính tại tưởng.” Lăng sở tịch một hảo khí đích thuyết đạo. Yếu bất thị giá cá lộ si loạn đái lộ, tha dã bất chí vu bào đáo giá sơn cốc lí lai, tưởng khởi cương tài đích tà ác nhất mạc, lăng sở tịch dã thị hậu bối phát hàn.
Hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, lăng sở tịch đột nhiên phát hiện na ta cương cương tiến nhập thành thục kỳ đích địa liệt long toàn đô nhãn mạo tà hỏa, hàng xích hàng xích đích đả trứ hưởng tị, khả thị mục quang khước toàn bộ tử trành trứ tề thiên, nhi thả tập trung tại tha đích thí cổ thượng, dạng tử nhất cá bỉ nhất cá hưng phấn, thiên thiên đối tự kỷ liên khán đô một hữu đa khán nhất nhãn.
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả bạch thiên đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!