Chính văn 5327.
“Quản nhĩ thập ma thiên phú dị bẩm, quản nhĩ thập ma phòng ngự linh khí, ngã tựu bất tín liễu, ngã thiên tôn cao thủ thập thành chưởng lực hoàn phách bất tử nhĩ!” Văn đan thanh nhất kiểm tranh nanh, tâm trung ám ám lãnh tiếu. Tha hoàn toàn một hữu chú ý đáo, tựu tại tha giá nhất chưởng phách xuất đích đồng thời, lăng sở tịch đích nhãn để bính phát xuất nhất ti cuồng hỉ hòa kỳ đãi đích quang mang. “Văn đại trường lão, tạ tạ liễu.” Tựu tại na đạo đạo chưởng lực oanh đáo lăng sở tịch thân thượng đích thời hầu, văn đan thanh đột nhiên thính đáo tha thanh duyệt đích tảng âm. Nhiên hậu, tiện nhãn trung tái dã vô pháp yểm sức đích hỉ sắc. “Bất đối, tự hồ, tự hồ hữu ta bất thỏa.” Văn đan thanh bổn năng đích sát giác đáo bất diệu. Hoàn một đẳng tha tưởng minh bạch đáo để thị na lí bất thỏa, tựu kiến lăng sở tịch thân hậu đột nhiên bạo phát xuất nhất phiến thất thải hà quang, như truyện thuyết trung đích phượng hoàng vũ dực vi vi diêu duệ, thánh khiết trang nghiêm. Tiếp trứ, tha tiện kiến đáo liễu lăng sở tịch nhãn trung đích quỷ dị tiếu ý. Chung vu thành công liễu! Lăng sở tịch nội tâm đích cuồng hỉ, kích động, hoảng nhiên, toàn bộ ánh nhập nhãn trung, sở dĩ tài như thử đích quỷ dị. Tựu tại văn đan thanh phách xuất đệ nhất chưởng đích thời hầu, lăng sở tịch tựu thăng khởi nhất chủng cực vi quái dị đích cảm giác. Na chưởng lực chi trung, tự hồ uẩn hàm trứ thập ma lực lượng, dữ tha hữu trứ nhất chủng kỳ diệu đích liên hệ. Nhi hậu đích kết quả, tự hồ dã chứng minh liễu giá nhất điểm. Chiếu lý thuyết, dĩ tha hiện tại đích thật lực, tiếp hạ văn đan thanh na nhất chưởng, tựu toán bất tử, dã cai thân thụ trọng thương tài đối. Khả sự thật thượng, tuy nhiên lăng sở tịch biểu diện thụ thương bất khinh, đãn tha tự kỷ khước ngận thanh sở, nội phủ di vị, đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất toán thập ma trọng thương. Na cường đại đích chưởng lực oanh nhập thể nội, kỳ trung nhất đại bán tựu như tử trầm đại hải nhất bàn tiêu thất bất kiến, khẩn tiếp trứ, não hải trung tiện truyện lai thập ma đông tây tiễu nhiên phá liệt đích thanh âm. Lăng sở tịch hoàn thị đệ nhất thứ ngộ thượng giá dạng đích tình huống, kinh nhạ chi hạ, lập mã tiện ngưng thần nội thị, khả thị thể nội khước một hữu nhậm hà dị dạng. Trừ liễu ngũ tạng lục phủ bị na tàn dư đích chưởng lực chấn đắc di vị chi ngoại, vô luận kinh mạch khí hải hoàn thị tâm mạch, đô một hữu bán điểm tổn thương. Thần thức tham nhập tâm thần chi hải, dã thị nhất dạng đích tình huống. Lăng sở tịch linh cơ nhất động, thần thức triều tu di không gian tham khứ, kinh nhạ đắc vô dĩ phục gia. Chỉ kiến nhất phiến thất thải hà quang tương tiểu phượng hoàng tiểu nhục hoàn hòa tiểu bàn lung tráo kỳ trung, đồng thời huyễn hóa xuất thần điểu phượng hoàng xích diễm kim nghê li kim huyền thú đích bổn thể ngoại hình. Hóa hình!!! Lăng sở tịch mạch đích phản ứng quá lai, tam cá tiểu gia hỏa chính tại kinh lịch tòng thành trường kỳ đáo thành thục kỳ đích tiến hóa thuế hóa, nhất đán hóa hình hoàn thành, tiện tương thành trường vi chân chính đích thần thú. Tam cá tiểu gia hỏa dĩ kinh trầm thụy đa thời, lăng sở tịch sai trắc quá tha môn chính xử vu tiến nhập thành thục kỳ đích quan kiện thời khắc, chỉ thị nhân vi thập ma nguyên nhân tạp tại liễu bình cảnh, tài trì trì vị năng hóa hình. Khả tích lăng sở tịch dã bất tri đạo na bình cảnh thị thập ma, sở dĩ nhất điểm mang đô bang bất thượng. Trực đáo thử thời, lăng sở tịch tài ẩn ẩn ý thức đáo: Trở ngại tam cá tiểu gia hỏa tiến nhập thành thục kỳ đích bình cảnh, hoàn thị linh khí, bất quá khước bất thị tầm thường đích linh khí. Yếu thuyết khởi lai, tu di không gian trung vô luận hỗn độn chi khí, hoàn thị phù tang nhược mộc thần thụ sở đề cung đích linh khí đô dĩ kinh túc cú sung phái, nhi trừ thử chi ngoại, na điều mộc hệ linh mạch đích linh khí dã hoàn một hữu hoàn toàn dụng tẫn, tựu toán bất năng bang trợ kỉ cá tiểu gia hỏa trực tiếp hóa hình, đãn dã bất chí vu nhất trực đình trệ vu bình cảnh. Như quả một hữu sai thác đích thoại, tha môn nhu yếu đích tuyệt bất thị nhất bàn đích linh khí, nhi văn đan thanh đích chưởng lực chi trung, chính hảo tựu ủng hữu tha môn sở nhu yếu đích đông tây. Bổn thư lai tự /book/html/19/19867/
Thôi tiến bổn chương đáo: