5482.
“Vô phương vô phương. Phục chế võng chỉ phóng vấn” lục thừa vân đệ nhất cá khai khẩu thuyết đạo.
Kỳ tha nhân dã một thập ma ý kiến, phản chính chỉ thị thôi trì nhất thiên nhi dĩ, tha môn hựu một hữu thập ma tổn thất. Tái thuyết liễu, giá luận đạo đại hội đích cơ hội bổn lai tựu thị sở gia cấp tha môn đích, bất cấp tha môn dã bất năng hữu thập ma ý kiến.
“Khinh hồng, nhĩ môn khứ ba.” Đại trường lão đối thân hậu nhất danh sở gia hậu nhân thuyết đạo.
Giá danh niên khinh nhân khiếu sở khinh hồng, thị sở gia nhị đại tử đệ trung trừ liễu sở khinh nhai chi hậu tối kiệt xuất đích tu luyện thiên tài.
Sở khinh hồng điểm liễu điểm đầu, tiện đái trứ lánh ngoại bát danh đồng bối đệ tử tẩu thượng cao đài, nhượng nhân kỳ quái đích thị, nhan phương đình y cựu trạm tại đài thượng, tịnh một hữu ly khai.
Sở hữu nhân đô ám ám bất giải, kỳ quái đích khán trứ nhan phương đình.
“Nhan thiếu chủ, hữu lao liễu.” Sở khinh hồng đối nhan phương đình củng liễu củng thủ thuyết đạo.
“Bất tất khách khí.” Nhan phương đình dã củng liễu củng thủ.
Khán đáo giá nhất mạc, nhân môn canh gia nghi hoặc liễu.
“Đông quách huynh đệ, ngã môn sở gia thiếu chủ chính tại bế quan, tiện do giá vị nhan thiếu chủ đại thế tha xuất trận như hà? Nhan gia dữ ngã môn sở gia thị nhân thân, tha dã toán thị ngã môn sở gia đích thân thích.” Đại trường lão khai khẩu thuyết đạo.
Chúng nhân giá tài tri đạo, nguyên lai nhan phương đình lưu tại đài thượng, thị yếu đại thế sở gia thiếu chủ tham dữ kiếm trận.
Sở gia đích ước chiến, khước do nhan gia thiếu chủ lai đại thế xuất chiến, tuy nhiên thuyết tha đích xác khả toán thị sở gia đích thân thích, khả hoàn thị nhượng nhân cảm giác quái quái đích.
Lục thừa vân đẳng nhân bất do tự chủ đích triều nhan thuấn nghiêu vọng khứ, chỉ kiến tha loát trứ hồ tu, nhất kiểm đắc ý dương dương đích mô dạng.
Vi liễu thỉnh nhan phương đình bang mang, sở gia hứa liễu bất thiếu hảo xử cấp sở gia, nguyên bổn dĩ vi sở gia hòa đông quách hiên đích ước chiến hội tư hạ tiến hành, na liêu đáo hội thị hiện tại, đương trứ giá ma đa tân khách đích diện, do nhan gia thiếu chủ đại sở gia hậu nhân xuất chiến, giá đối nhan gia lai thuyết đương nhiên thị phi thường trường kiểm đích sự tình, nhi đối sở gia lai thuyết tựu hữu điểm đâu kiểm liễu, lưỡng tương đối bỉ chi hạ, tự nhiên năng nhượng nhan gia tại đại gia tâm mục trung đích địa vị canh thượng nhất tằng.
Nhan thuấn nghiêu thậm chí đô hữu điểm cảm kích đông quách hiên liễu, lai đắc chân thị thời hầu a.
“Hữu thập ma hảo đắc ý đích, bất tựu thị biệt nhân sở gia thiếu chủ chính hảo hữu sự, thấu bất tề nhân tài luân đáo nhĩ môn nhan gia tử đệ đích mạ?” Khán đáo nhan thuấn nghiêu na nhất phó tiểu nhân đắc chí đích mô dạng, lục thừa vân thân bàng nhất danh gia chủ nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“A a, thấu bất tề nhân thị một thác, khả thị vi thập ma trảo đích thị ngã nhan gia tử đệ, bất thị nhĩ chu gia tử đệ, dã bất thị lục gia tử đệ?” Nhan thuấn nghiêu bất tiết đích khán liễu tha nhất nhãn, phản thần tương ki đạo.
“Chu gia chủ, bất yếu thuyết liễu.” Na nhân hoàn tưởng phản bác kỉ cú, khước bị lục thừa vân đả đoạn.
Nhan thuấn nghiêu tiểu nhân đắc chí, tự hữu tha đắc chí đích lý do, như quả hữu tuyển trạch đích thoại, sở gia tưởng tất dã bất hội trảo nhan phương đình bang mang. Thuyết đáo để, tha môn giá ta thế gia đích hậu nhân, thậm chí hoàn bao quát kỳ tha na ta sở gia hậu nhân, đô hoàn thị bỉ bất thượng nhan phương đình a, giá nhất điểm tha thị thừa nhận dã đắc thừa nhận, bất tưởng thừa nhận dã đắc thừa nhận, một thập ma hảo tranh luận đích.
Lăng sở tịch vi vi thiêu mi, tưởng khởi lai tứ trường lão thuyết đích thoại, mạc phi tứ trường lão thuyết đích yếu nhan phương đình bang mang đích sự, tựu thị giá kiện sự?
“Một sự, đương sơ chỉ thuyết liễu yếu phá nhĩ môn sở gia đích kiếm trận, do thùy lai thi triển hựu một thuyết, thị bất thị bất nhĩ môn sở gia hậu nhân đô vô sở vị, chỉ yếu nhĩ biệt thuyết ngã chiêm liễu nhĩ môn sở gia tiện nghi tựu hảo.” Đông quách hiên vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo, “Án chiếu ngã môn đương sơ đích ước định, giá nhất chiến thị dĩ phá trận quyết định thắng phụ, nhi nhĩ môn sở gia thiếu chủ hựu bất tại, ngã tựu canh bất năng chiêm nhĩ môn đích tiện nghi liễu, ngã tương thật lực áp chế tại huyền tôn điên phong, như hà?”
Đông quách hiên giá cú thoại đảo thị nhượng chúng nhân đối tha sinh xuất liễu ta hứa hảo cảm, tuy nhiên tử triền lạn đích ngưu bì đường đức tính nhượng nhân yếm phiền, đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá nhân hoàn toán quang minh lỗi lạc.
“Na dạng tối hảo bất quá.” Đại trường lão điểm liễu điểm đầu.
( kim thiên yếu gia canh, yếu bạo phát! Yếu bạo phát!!! Cầu nguyệt phiếu, thân thân môn, nhĩ môn cảm bất cảm nhượng ngã sảng nhất bả, ngã tựu nhượng nhĩ môn sảng nhất bả! Cảm bất cảm nhượng ngã đích nguyệt phiếu danh thứ tái tiền tiến nhất danh? Lai, thân ái đích môn! Nhượng ngã môn nhất khởi kê huyết nhất bả! Gia canh tựu tại hậu diện, khán ngã đích bạo phát! )