Mặc nhận lãnh hôi
24 hào văn tự
Phương chính khải thể
Nam cung như tiếu hiển nhiên một tưởng đáo hội đắc đáo giá dạng đích đáp án, vu thị bách bất cập đãi đích vấn đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết nhĩ đáo để chẩm ma tưởng đích.”
“Như tuyết cô nương tại ngoại đích danh thanh như hà, đối ngã nhi ngôn na hựu chẩm ma dạng ni? Ngã chỉ tri đạo, tha đối ngã ngận hảo. Tha đối biệt nhân dã hứa ngoan độc vô tình, khả thị tha đối ngã khước ngận hảo. Tựu toán đương thời thị ngộ hội ngã thị nam đích nhi đối ngã hảo, đãn thị, thị xác xác thật thật đích đối ngã hảo liễu. Mỗi cá nhân đô hữu hỉ hoan nhất cá nhân đích quyền lợi, mỗi nhất phân cảm tình đô ngận trân quý, đô ứng cai đắc đáo tôn trọng. Tha chi tiền hỉ hoan nữ phẫn nam trang đích ngã, ngã chẩm ma khả năng giác đắc sỉ nhục, ngã chỉ hội giác đắc, ngận trân quý. Ngã tạ tạ tha đích cảm tình, khả thị, đối bất khởi, ngã một hữu bạn pháp tiếp thụ tha, dã ngận bão khiểm, ngã tịnh phi hữu ý khi phiến tha. Tha thị cá hảo nữ nhân, dĩ hậu hội hữu canh hảo đích nam nhân khứ ái hộ tha.” Lăng sở tịch thuyết xuất liễu tự kỷ đích phế phủ chi ngôn. Bất quản nam cung như tuyết thị đa ma đích tâm ngoan thủ lạt, đãn thị đối tha tằng kinh thị khuynh tẫn nhất thiết đích tưởng yếu bang tha, bảo hộ tha. Chỉ thị, tha môn tại thác ngộ đích thời gian, ngộ đáo liễu thác ngộ đích đối phương nhi dĩ. Giá dạng nhận chân nhi chích nhiệt đối đãi cảm tình đích nữ tử, dĩ hậu nhất định hội hữu canh hảo đích nam nhân trị đắc tha khứ ái.
Nam cung như tiếu thính trứ lăng sở tịch đích giá phiên hồi đáp, nhãn để hữu nhất ti phóng tùng đích tiếu ý thiểm quá, canh đa đích thị tán thưởng. Lăng sở tịch a lăng sở tịch, bất quý thị tha hỉ hoan đích nữ nhân. Na ma, muội muội, lăng sở tịch đích giá phiên thoại, nhĩ khả hoàn mãn ý ni?
Lăng sở tịch sở bất tri đạo đích thị, tại hậu viện đích nhất cá ốc tử lí, nam cung như tuyết chính thông quá nhất diện kính tử khán trứ lăng sở tịch hòa nam cung như tiếu đích đối thoại tràng cảnh. Đình tử trung dã hữu trận pháp, nhi giá diện kính tử năng chiết xạ xuất trận pháp trung đích tràng cảnh lai.
Nam cung như tuyết thử khắc dĩ kinh lệ lưu mãn diện, tĩnh tĩnh đích khán trứ kính tử trung đích lăng sở tịch đích kiểm bàng, ngạnh yết trứ thuyết bất xuất thoại lai.
“Tiểu tỷ?” Thân hậu đích a quý đam tâm đích hoán xuất thanh.
Nam cung như tuyết khước hoãn hoãn đích tồn liễu hạ khứ, song thủ bão trứ tự kỷ đích kiên bàng, khóc đích bất năng tự kỷ.
“Lăng sở tịch, lăng sở tịch, lăng sở tịch a…… Nhĩ khiếu ngã chẩm ma hận nhĩ, nhĩ khiếu ngã chẩm ma hận nhĩ ni……” Nam cung như tuyết giá cá thời hầu chung vu khóc xuất liễu thanh, nhi thả khóc đích việt lai việt đại thanh.
A quý tâm đông đích tồn hạ lai bão trụ liễu nam cung như tuyết, thử khắc đích nam cung như tuyết khóc đích tượng cá hài tử nhất dạng, đãn thị a quý khước phóng hạ tâm lai liễu, tha tri đạo, giá nhất khắc khởi, tiểu tỷ thị chân đích phóng hạ liễu. Lăng sở tịch a lăng sở tịch, nhĩ khả chân bất thị cá giản đan đích nhân.
“Nhĩ đích thoại thuyết hoàn liễu, cai ngã liễu.” Lăng sở tịch nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ nam cung như tiếu, hoãn hoãn đạo, “Nam cung như tiếu, ngã tạ tạ nhĩ đối đích cảm tình, đãn thị ngã tất tu ngận thanh sở đích cáo tố nhĩ, ngã đối nhĩ đích cảm tình, bất hội hữu nhất ti hồi ứng, ngã đích tâm trung hữu nhất cá nhân, một hữu nhân khả dĩ thế đại tha. Sinh, nhất khởi sinh. Tử, nhất khởi tử. Ngã bất hi vọng nhĩ đối ngã phó xuất thập ma, nhân vi ngã một hữu bạn pháp hồi ứng nhĩ. Nhĩ ứng cai hữu nhĩ tự kỷ đích sinh hoạt hòa cảm tình. Nhĩ dã hữu tự kỷ đích ưu điểm bất thị ma, khởi mã nhĩ thị nhất vị hảo thành chủ. Sở dĩ ngã hi vọng nhĩ, tảo nhật phóng khai đối ngã đích chấp niệm, tẩu nhĩ tự kỷ đích lộ.”
Nhĩ giá dạng đích thản bạch nhượng ngã canh hỉ hoan nhĩ liễu, nhượng ngã canh bất tưởng phóng thủ liễu a. Nam cung như tiếu tâm trung khinh khinh thán tức.
“Ai? Cáp cáp, nhĩ dã thuyết liễu, ngã hoàn thị hữu ưu điểm đích, bất nhiên nhĩ khảo lự nhất hạ ngã? Thập ma thời hầu nhĩ bất hỉ hoan na cá nhân liễu, bất như khảo lự ngã?” Nam cung như tiếu biểu diện khước hi hi cáp cáp đích thuyết đạo, tại lăng sở tịch kiểm sắc hắc hạ khứ chi tiền, mang bổ sung liễu nhất cú cản khẩn đích bình phục liễu tha đích tạc mao, “Tiền kỉ nhật, ngã phiên liễu ngã môn mộng y thành đích mật thất, trảo đáo liễu nhĩ khả năng tưởng tri đạo đích đông tây.”
( cầu…… Biệt đả ngã, đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn tái đả! Cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến phiếu, cầu đả thưởng, cầu bình luận, các chủng cầu. Thuyết hoàn liễu, đẳng ngã đái thượng diện cụ tiên, biệt đả kiểm, cân nhĩ môn thuyết liễu, biệt đả kiểm a. )