120 hoán nam đích lai sắc dụ liễu
120 hoán nam đích lai sắc dụ liễu
“Lão bản, lai tam oản hồn đồn.” Hoàng phủ vân hàm tại giá điều nhai đích đệ nhất gia điếm đối lão bản thuyết đạo. Đệ nhất gia thị chuyên mại hồn đồn đích.
“Hảo hương a.” Tô vũ liễu trừu liễu trừu tiểu tị tử khứu trứ phiêu xuất lai đích hương vị, khẩu thủy soa điểm một lưu xuất lai.
“Nhất gia nhất gia đích cật quá khứ.” Hoàng phủ vân hàm tiếu liễu tiếu, “Sở dĩ ngã chỉ khiếu liễu nhất oản, cật hoàn liễu ngã môn tái khứ hạ nhất gia cật kỳ tha đích.”
Tô vũ liễu tiểu não đại điểm đích cân tiểu kê trác mễ nhất dạng.
Tam cá nhân trảo liễu cá trác tử tọa hạ một đa hội, hồn đồn tựu đoan thượng lai liễu. Tô vũ liễu nã khởi khoái tử tựu khai thủy cật, dã cố bất thượng hữu điểm năng liễu, tây lí hô lỗ kỉ khẩu cật hoàn hậu, sĩ đầu nhất khán, ai nha, giá lưỡng nhân chẩm ma tài khai thủy cật.
“Lão bản tái lai nhất oản.” Tô vũ liễu huy vũ trứ tự kỷ đích tiểu bàn thủ.
Tô vũ tịch mặc mặc đích khán liễu nhãn tô vũ liễu đích tiểu bàn thủ, tái khán liễu khán tô vũ liễu minh hiển bỉ dĩ tiền bàn liễu nhất quyển đích tiểu kiểm, tâm trung tại tư tác. Chiếu giá dạng cật hạ khứ, dĩ hậu muội muội hội bất hội biến thành nhất cá tiểu bàn đôn, nhiên hậu…… Nhiên hậu giá bất xuất khứ liễu.
Hồn đồn ngận khoái hựu thượng lai liễu, tô vũ liễu nã trứ khoái tử hựu cao hưng đích cật khởi lai. Biên cật biên tòng chủy lí hàm hỗn bất thanh đích đích cô trứ: “Hảo cật, hảo cật, thái hảo cật liễu…… Ngã hoàn yếu cật……”
Tô vũ liễu đích đệ nhị oản cật hoàn, hoàng phủ vân hàm hòa tô vũ tịch đích đệ nhất oản tài cật liễu nhất bán, sở dĩ tô vũ liễu hựu khiếu liễu nhất oản cật. Đẳng cật hoàn tô vũ liễu hoàn yếu khiếu tái lai nhất oản, bị hoàng phủ vân hàm chế chỉ.
“Tiền diện hoàn hữu biệt đích hảo cật đích, kim thiên tiên mỗi gia đô thường hạ vị đạo. Nhĩ giác đắc na gia hảo cật, minh thiên hựu lai.” Hoàng phủ vân hàm khả bất tưởng tô vũ liễu tại giá gia cật cá kỉ thập oản hồn đồn tối hậu cật đích đỗ tử viên cổ cổ tẩu bất động lộ.
Thính văn hoàng phủ vân hàm giá thoại, tô vũ liễu giá tài bất xá đích khán liễu nhãn trác tử thượng đích oản, hòa tha môn xuất liễu môn, khứ đệ nhị gia cật khứ liễu.
Đệ nhị gia thị diện điểm phô. Bao tử, man đầu, thiêu mạch đẳng đẳng, cật đích tô vũ liễu hận bất đắc bả tự kỷ đích thiệt đầu đô cấp thôn tiến khứ. Hiện tại tha canh kiên định liễu yếu hoàng phủ vân hàm đương tự kỷ tỷ phu đích quyết tâm liễu. Tha khả thị thuyết quá đích, yếu đái tha môn cật biến toàn thế giới đích mỹ thực!
Tô vũ tịch khả bất tri đạo tô vũ liễu giảo trứ thiêu mạch cư nhiên tại tưởng giá cá sự, tha thử khắc đích chú ý lực, tại biệt đích địa phương. Môn khẩu hữu nhất đạo mục quang tổng thị vãng giá biên phiêu, tô vũ tịch khả ký đắc ngận thanh sở chi tiền hữu lưỡng cá nữ nhân xí đồ sắc dụ hoàng phủ vân hàm tưởng đối tha bất lợi đích sự. Giá thứ, hựu tưởng sái thập ma hoa chiêu? Tô vũ tịch đối thượng nhãn quang đích chủ nhân, nhiên hậu trứu khẩn liễu mi. Giá mạc hậu chi nhân não tử thị hữu khanh ma? Thượng thứ phái liễu lưỡng cá nữ nhân lai sắc dụ bất thành, giá thứ hoán thành nam đích liễu ma? Hoàng phủ vân hàm chẩm ma khán dã bất tượng thị tính thủ hướng bất chính thường đích nhân ba?
Hoàng phủ vân hàm tự nhiên dã chú ý đáo liễu môn khẩu hữu cá nhân tổng thị vãng giá biên khán quá lai, bất quá, giá thứ khả bất thị châm đối tha đích. Na môn khẩu tọa trứ cật thiêu mạch đích nhân, minh hiển mục quang thị tần tần khán hướng tô vũ tịch a. Tô vũ tịch khả thị nhất cá mỹ nhân, bất quá tha tự kỷ tự hồ tịnh một hữu nhận chân tưởng quá giá sự. Tối đa tựu thị tại phúng thứ na cá tam giác nhãn phụ nhân đích thời hầu độc thiệt liễu nhất bả. Kỳ tha thời hầu, tha tựu tòng lai một tại ý quá tự kỷ đích dung mạo liễu.
Hoàng phủ vân hàm tam nhân cật hoàn dĩ hậu, tựu khởi thân kết trướng xuất môn liễu. Na nhất trực trành trứ tô vũ tịch đích nhân kiến trạng, cấp mang phóng hạ thủ lí đích thiêu mạch, huy liễu huy thủ, nhượng cân tùy đích hạ nhân kết liễu trướng, dã truy liễu xuất lai.
Hoàng phủ vân hàm nhãn giác dư quang phiêu liễu phiêu na nhân. Ân, xuyên trứ bỉ giác hoa quý, dã hữu ta thật lực, ứng cai thị giá cá tiểu thành lí hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật. Khán thượng liễu tô vũ tịch a, sách sách, dã yếu vấn vấn tha đáp ứng bất.
Thử khắc đích hoàng phủ vân hàm hoàn một hữu sát giác, bất tri bất giác trung, tha dĩ kinh bả tô vũ tịch hòa tô vũ liễu hoa phân đáo tự kỷ nhân đích hành liệt, tảo bất tái thị nhất khai thủy chỉ thị giác đắc hảo kỳ tưởng nhất tham cứu cánh đích tâm thái liễu.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan