Chính văn
Đối vu dương hạo nhiên lai thuyết, tại nhân đích thân thể lí diện khắc họa nhất sáo hoàn chỉnh đích trận pháp, dã hữu trứ bất tiểu đích nan độ, tất cánh tha thành vi trận pháp sư đích thời gian hoàn hữu điểm đoản, tuy nhiên thần hồn lực túc cú cường hãn, đãn thị thủ pháp phương diện hoàn thị hữu ta chuyết liệt hòa sinh sơ, tương đối nhi ngôn dã bỉ giác háo phí chân khí hòa thần hồn lực. Tân
Dương hạo nhiên tự kỷ cổ toán liễu nhất hạ, dĩ mục tiền đích tốc độ, tự kỷ nhất thiên dã chỉ năng tố đáo thập cá. Tha bất cấm cảm thán, như quả thần hồn tái cường đại nhất ta tựu hảo liễu. Tưởng đáo giá lí, tha đột nhiên tưởng khởi liễu đoạn hồn thương chi nội đích na khối cực phẩm hồn thạch.
Như quả năng tá trợ cực phẩm hồn thạch đích lực lượng tương tự kỷ đích luyện thần quyết đột phá đáo đệ nhị tằng, na ma tái khắc họa thần hồn trận phù đích thoại ứng cai tựu dung dịch đa liễu ba?
Bất quá tại giá chi tiền, hoàn thị tương giá thập cá nhân hoàn thành tái thuyết. Vu thị dương hạo nhiên thôn hạ liễu nhất khỏa hồi khí đan, đăng thời tựu cảm đáo nhất cổ noãn lưu tòng đan điền nội thăng khởi, tịnh tại thuấn gian lưu chuyển thân thể bách hài, thuyết bất xuất đích thư sảng sung thật.
Dương hạo nhiên bất cấm cảm thán, hồi khí đan đích hiệu quả quả nhiên thần kỳ, bỉ khởi tự kỷ đích thiên địa hạo nhiên công hoàn yếu khoái thượng bất thiếu. Khán lai dĩ hậu ngộ đáo gia tộc tử đệ, đả bất quá tựu háo đắc sách lược dã yếu cải nhất cải liễu. Bất nhiên nhân gia đại bả đích hồi khí đan tại thủ, tự kỷ khởi bất thị yếu cật đại khuy!
Bổ sung hoàn chân khí chi hậu, dương hạo nhiên hựu kế tục vi hạ nhất cá nhân khắc họa trận phù, túc túc dụng liễu đa bán thiên đích thời gian, dương hạo nhiên tài chung vu hoàn thành liễu sở hữu nhậm vụ, nhi chỉnh cá nhân dã hiển đắc dị thường đích bì bại. Vưu kỳ thị thần hồn đích tiêu háo lệ hại, nhất thời chi gian bổ sung bất thượng lai, hiển đắc hữu điểm tinh thần bất túc.
Tôn trường vũ tảo dĩ kinh ly khai liễu thử địa, dương hạo nhiên tiện tại tôn đào đích đái lĩnh hạ khứ liễu tôn trường vũ vi tự kỷ an bài đích trụ xử.
Thị nhất cá bất toán ngận đại, đãn thị càn tịnh nhã trí đích nhất xử tiểu viện nhi, viện tử lí diện chủng mãn liễu hoa thảo, tiến môn chi hậu, nhất cổ đạm đạm đích hoa hương phác diện nhi lai. Dương hạo nhiên vi bế song nhãn, thâm thâm đích hấp nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân đích tinh thần hảo liễu ngận đa.
Nhi giá cá thời hầu, tòng phòng gian lí diện tẩu xuất lưỡng danh lục y thiếu nữ, đối trứ dương hạo nhiên hòa tôn đào nhất cung thân. Nguyên lai thị tôn trường vũ đặc ý vi dương hạo nhiên an bài đích thị nữ.
Tôn đào phôi tiếu nhất thanh, thiếp đáo dương hạo nhiên đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Tha môn khả thị gia gia đặc ý vi nhĩ trảo lai đích, khả dĩ thị tẩm đích na nhất chủng, đô thị sở tử thân!”
Thuyết hoàn chi hậu, tôn đào bả thân tử súc liễu hồi khứ, tiếu mị mị đích khán trứ dương hạo nhiên, nhất phó nhĩ đổng đích mô dạng.
Dương hạo nhiên khán khán lưỡng danh thiếu nữ, toàn đô tu đáp đáp đích bất cảm sĩ đầu, ẩn ước khả dĩ khán đáo kiểm thượng đích hồng vựng. Hiển nhiên niên kỷ bất đại, đãn thị thân tài khước phát dục đích tương đương lương hảo, đột ao ưu chất đích khúc tuyến đích xác nhượng nhân phù tưởng liên phiên.
“Khái khái……”
Dương hạo nhiên bả kiểm sắc nhất chính, đối lưỡng danh thiếu nữ thuyết đạo: “Khởi lai ba, hữu sự tình ngã hội phân phù nhĩ môn đích.” Dương hạo nhiên tuy nhiên dã đáo liễu hôn giá đích niên kỷ, đãn thị đối vu nam nữ chi sự khước tòng lai một hữu tưởng quá, cương tài đích nhất thuấn đích xác hữu điểm tâm động. Bất quá tưởng tưởng hoàn thị toán liễu.
Lưỡng danh thiếu nữ đáp ứng nhất thanh, quai quai địa thối hồi liễu ốc nội. Nhạ đắc tôn đào nhất đốn hí hư, tiện tưởng yếu điều khản dương hạo nhiên kỉ cú. Đãn thị thoại đáo chủy biên hựu biệt liễu hồi khứ. Dương hạo nhiên khả thị kim phi tích bỉ, na thị gia tộc đích quý khách, hoàn thị thận ngôn vi diệu.
Vu thị tôn đào bả dương hạo nhiên lĩnh đáo liễu tha đích phòng gian, vấn thanh sở dương hạo nhiên một hữu kỳ tha đích phân phù, tôn đào tiện cáo từ ly khứ liễu. Lâm tẩu tiền tôn đào hoàn đặc ý chúc phù lưỡng danh thị nữ, nhất định yếu chiêu đãi hảo dương hạo nhiên. Tôn đào hoàn thị hữu điểm thế gia thiếu gia đích phái đầu đích, hách đắc lưỡng danh thị nữ hoa dung thất sắc, liên liên điểm đầu ứng thị.
Tôn đào tiền cước cương tẩu, dương hạo nhiên tựu bả phòng môn phong tử liễu, tịnh thả phân phù lưỡng danh chính bất tri sở thố đích thị nữ, một sự đích thoại bất yếu đả nhiễu tha, cật phạn dã bất dụng khiếu tha, hữu sự tha tự nhiên tựu hội xuất khứ.
Phòng môn phong tử chi hậu, dương hạo nhiên bách bất cập đãi đích thần hồn nhất động, tựu tương đoạn hồn thương chi nội tồn phóng đích cực phẩm hồn thạch thủ liễu xuất lai. Nhân vi chi tiền dương hạo nhiên hựu tương thượng diện đích trận phù gia cố liễu nhất biến, sở dĩ một hữu ti hào đích khí tức lưu lộ xuất lai, tòng ngoại diện khán đích thoại, tựu thị nhất khối phổ thông đích một nhân yếu đích sửu thạch.
Dương hạo nhiên bả cực phẩm hồn thạch bàn đáo liễu sàng thượng, đả toán bàn tọa luyện công. Hoàn một đẳng tọa ổn, thần hồn trung truyện xuất lai nhất thanh cấp bất khả nại đích bào hao.
Tiểu sỏa long, giá cá hàm hóa yếu tố thập ma? Dương hạo nhiên bổn lai đả toán bất lý tha, bất quá nhất tưởng đáo na gia hỏa tử triền lạn đả đích tinh thần, hoàn thị vấn vấn tha thập ma sự hảo liễu.
“Na song hài ni? Ngã nhượng nhĩ thu khởi lai thu hảo một hữu?” Tiểu sỏa long ngận cấp thiết đích vấn đạo.
“Ngã thuyết nhĩ bất hội thị tại cuống ngã ba, ngã chẩm ma khán bất xuất na song phá hài hữu na lí bảo bối, ngã dụng thần hồn dã thí quá, dã một phản ứng, nhĩ bất hội cuống ngã ba?” Dương hạo nhiên hiện tại y nhiên hữu điểm giác đắc tiểu sỏa long hữu điểm bất kháo phổ.
“Tiên biệt thuyết phế thoại, ngã khứ đoạn hồn thương lí diện khán khán!”
Tiểu sỏa long giải thích đô lại đắc giải thích, sưu đích nhất hạ trực tiếp xuất hiện tại liễu đoạn hồn thương đích ** không gian chi nội. Đẳng dương hạo nhiên đích thần hồn quá lai đích thời hầu, tha giá gia hỏa dĩ kinh bả na song hài nã tại liễu thủ lí, nhất phó nhạc khai liễu hoa đích mô dạng.
Dương hạo nhiên bất cấm vô ngữ, tiểu sỏa long giá phó mô dạng khả thị thiếu kiến. Nhẫn bất trụ hựu vấn đạo: “Giá đáo để thị thập ma đông tây?”
Tiểu sỏa long kỳ quái đích vọng liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Đương nhiên thị hài a, nhĩ dĩ vi thị thập ma đông tây?”
Dương hạo nhiên hiểm ta bả tị tử khí oai, một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã đương nhiên tri đạo giá thị nhất song hài, ngã vấn đích thị tha trừ liễu tài liêu đặc thù nhất điểm, hòa nhất bàn đích hài hữu thập ma bất nhất dạng?”
“Tựu thị nhân vi tài liêu bất nhất dạng tha tài hội đặc thù, nhĩ tri đạo giá thị dụng thập ma đông tây chức thành đích mạ?” Tiểu sỏa long nhất cá kính nhi đích sỏa tiếu, cố ý mại liễu quan tử.
“Ngã như quả tri đạo hoàn vấn nhĩ tố thập ma? Ngã nhất trực dã một khán xuất giá nhất song phá hài năng hữu thập ma hảo lai!”
Dương hạo nhiên tác tính nhất nữu đầu bất khán liễu, cố ý khí tiểu sỏa long.
“Phá hài? Cáp cáp, ngã cáo tố nhĩ, giá song hài yếu thị bị thức hóa đích kiến đáo, hư linh cảnh đích võ tu đô đắc thưởng phá liễu đầu. Giá khả thị dụng hư không trùng vương đích kiển chức thành đích bảo bối, tựu giá nhất song hài, tối thiếu dã háo phí liễu ngũ chỉ hư không trùng vương đích kiển, nhĩ thuyết thị bất thị bảo bối?”
Tiểu sỏa long lãnh tiếu liên liên, tiếu thoại dương hạo nhiên đích kiến thức thiển bạc, bổn dĩ vi hội kiến đáo dương hạo nhiên đại cật nhất kinh đích mô dạng, khước một tưởng đáo na gia hỏa u u đích lai liễu nhất cú, soa điểm nhượng tiểu sỏa long khí đích bối quá khí khứ.
“Hư không trùng vương thị thập ma đông tây? Ngận trị tiền mạ?”
Tiểu sỏa long giá tài tưởng khởi, nhãn tiền giá cá gia hỏa tựu thị cá thổ bao tử, tự kỷ hoàn toàn thị tại đối ngưu đạn cầm. Chỉ năng mạn mạn cân tha giải thích đạo: “Hư không trùng thị nhất chủng khả dĩ xuyên thấu không gian đích dị loại, hư không trùng vương tắc thị dị loại trung đích dị loại. Tha môn dữ nhất chủng thiên sinh đích năng lực, tựu thị khả dĩ vô thị không gian bích lũy, khả dĩ tại các cá không gian nhậm ý xuyên toa.
Hư không trùng vương tắc canh gia biến thái, trừ liễu vô thị không gian pháp tắc chi ngoại, hoàn khả dĩ ảnh hưởng thời gian, truyện văn trung đích hư không trùng vương tổ thú thậm chí khả dĩ tố đáo thời gian hồi tố, chỉ bất quá tòng lai một hữu nhân kiến quá nhi dĩ.”
(: Hồi xa Enter)