Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Lão tam môn ( thư phường ) thư danh:
Giá thứ đích binh tuyển chi chiến quy củ hòa vãng giới bất đồng, khảo hạch đích hạng mục tự nhiên dã tựu hữu liễu biến hóa. Bổn lai ứng cai nhất đối nhất đích cá nhân tư sát biến thành liễu đoàn thể tác chiến, giá ta đô thị dương hạo nhiên chi tiền tựu liễu giải đáo đích.
Chí vu cụ thể đích khảo hạch phương thức, dã dữ dương hạo nhiên đích tưởng tượng hữu sở xuất nhập. Dương hạo nhiên bổn lai dĩ vi hội thị các tự đái trứ đội ngũ đoàn thể vô quy tắc tư sát, khước bị mã hà quân cáo tri tịnh phi như thử.
Dương hạo nhiên vi vi thác ngạc, nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ mã hà quân, giá tài thính mã hà quân giải thích đạo: “Giá thứ đích khảo hạch hạng mục tịnh phi đan thuần đích khảo hạch chiến đấu năng lực, nhi thị nhất cá nhậm vụ hình đích khảo hạch.”
Dương hạo nhiên hòa tha thân hậu đích lý tuấn huy đẳng nhân tựu thị nhất lăng, phân phân lập khởi liễu nhĩ đóa, nhất kiểm hảo kỳ đích khán hướng liễu mã hà quân. Dương hạo nhiên canh thị trực tiếp vấn đạo: “Thập ma khiếu tố nhậm vụ tính khảo hạch?”
Mã hà quân tiếu tiếu, tảo liễu chúng nhân nhất nhãn, giá tài thuyết đạo: “Sở vị nhậm vụ tính khảo hạch, tựu thị do khảo hạch phương thiết định nhậm vụ, nhiên hậu nhượng tham chiến đích các cá chiến đội khứ hoàn thành. Bỉ tái đích kết quả tựu án chiếu nhậm vụ hoàn thành đích viên mãn trình độ hòa hoàn thành tốc độ lai tổng hợp phán định.”
Dương hạo nhiên thính hoàn, nhất kiểm đích trầm tư chi tương, khán bất xuất thị hỉ hoàn thị ưu. Nhi giá thời, mã hà quân hựu kế tục thuyết đạo: “Giá chủng khảo hạch phương thức đối vu nhất ta một bối cảnh đích tán tu yếu hữu lợi nhất điểm, sở nhu yếu đích tựu bất cận thị đan thuần đích chiến đấu lực hòa trận dung đích bỉ bính, tại ngận đa thời hầu đầu não hòa vận khí dã hội khởi đáo ngận trọng yếu đích tác dụng.”
Thuyết giá thoại đích thời hầu, mã hà quân nhiêu hữu thâm ý đích vọng liễu nhất nhãn dương hạo nhiên, tại tha khán lai, dương hạo nhiên đích đội ngũ vô luận tòng chỉnh thể trận dung hoàn hữu cá nhân võ lực thượng lai giảng, tại giá thứ đích sở hữu tham tái đội ngũ chi trung đô tịnh một hữu ti hào đích ưu thế khả ngôn. Như quả chân đích khảo hạch chiến tràng tư sát đích thoại, dương hạo nhiên đẳng nhân doanh đích kỉ suất ngận tiểu.
Đãn thị nhậm vụ hình đích khảo hạch tựu bất đồng liễu, dương hạo nhiên đẳng nhân hoàn toàn khả dĩ chính diện tị khai kỳ tha đích cường thế đội ngũ, thải thủ nhất ta vu hồi đích phương thức khứ hoàn thành nhậm vụ, chí thiếu giá dạng đích thoại nguy hiểm khả dĩ giảm thiếu ngận đa.
Dương hạo nhiên khước tịnh một hữu giá chủng ý thức, tuy nhiên tha dã tưởng đáo liễu giá nhất điểm, đãn thị thật tế thượng, dương hạo nhiên tịnh bất cụ phạ nhậm hà đích chính diện tư sát.
Vấn tâm chiến đội đích nhân sổ tuy nhiên bất đa, đãn thị gia thượng hợp kích võ kỹ đích nhân tố hòa tự kỷ tinh tâm vi đội viên phối bị đích nhất thân bí mật võ khí, na phạ đối phương đích nhân sổ đa xuất kỉ bội, vấn tâm chiến đội đô hữu dữ chi chu toàn đích để khí.
Phản đảo thị giá nhậm vụ hình đích khảo hạch, nhượng dương hạo nhiên bất cấm hữu ta thảm thắc. Chủ yếu thị giá cá tùy cơ tính thái cao a, chân đích tượng mã hà quân thuyết đích na dạng, vận khí hữu thời hầu dã chiêm liễu ngận đại đích nhất bộ phân.
Bất quá dương hạo nhiên cổ kế, na phạ thị nhậm vụ hình đích khảo hạch, thần binh học viện đích na ta nhân dã bất hội phu diễn liễu sự, khẳng định nhu yếu tham tái đội ngũ nã xuất nhất định đích thật lực tài hữu khả năng hoàn thành. Đối vu vấn tâm chiến đội đích thật lực, dương hạo nhiên khả vị thị tín tâm thập túc.
Kinh quá liễu giá nhất cá đa nguyệt đích tập huấn, dương hạo nhiên khả dĩ khẳng định, lý tuấn huy đẳng nhân đích chiến đấu lực tuy nhiên nhưng cựu bất năng hòa kinh đô na ta đại gia tộc đích đan nguyên cảnh hậu kỳ võ tu bễ mỹ, đãn thị dã dĩ kinh viễn viễn đích siêu việt liễu phạm dương quận đích thủy bình. Dương hạo nhiên ngận tự tín, vô luận thị thập ma nhậm vụ, dĩ vấn tâm chiến đội hiện tại đích thật lực, đô hữu hoàn thành đích tín tâm.
Dương hạo nhiên giá ma trác ma đích thời hầu, khước bị nhất thanh phích lôi tự đắc tảng âm kinh tỉnh liễu quá lai, thuận trứ thanh âm đích phương hướng vọng khứ, dương hạo nhiên đích mục quang xuyên quá trọng trọng đích nhân quần lạc tại liễu viễn xử cao cao tại thượng đích điểm tương đài chi thượng.
Điểm tương đài chi thượng, nhất can tú trứ binh gia liên minh tiêu chí đích kim hoàng sắc kỳ xí nghênh phong phiêu đãng, phát xuất phốc phốc đích hưởng thanh. Tại binh gia liên minh kỳ xí đích hạ phương, nhất danh tử sắc kiểm thang đích trung niên nam nhân song nhãn như điện đích tảo thị trứ tứ chu, khôi ngô đích thân khu nghị nhiên bất động.
Dương hạo nhiên đích thần hồn tham liễu nhất ti quá khứ, mạch nhiên cảm đáo nhất trận tâm quý. Dữ thử đồng thời, nhất đạo lăng lệ đích mục quang tấn tốc đích xạ liễu quá lai, lạc tại liễu dương hạo nhiên đích kiểm thượng.
Dương hạo nhiên diện bất biến sắc, thản nhiên đích dữ na song nhãn tình đối thị tại liễu nhất xử, đồng thời đạm nhiên nhất tiếu, mạo tự mạn bất kinh tâm đích mô dạng. Đãn nhất song quyền đầu khước tại tụ tử lí ám trung sử kính, nhẫn thụ trứ cực đại đích thống khổ.
Dương hạo nhiên vi tiếu đích đồng thời tâm trung ám ám khiếu khổ, tự kỷ tập quán liễu dụng cường hãn đích thần hồn tham tra tha nhân đích tu vi, giá thứ tố đích hiển nhiên hữu ta mạo thất liễu. Giá ta kinh đô lai đích nhân quả nhiên thật lực cao thâm mạc trắc, thủ đoạn phi phàm.
Điểm tương đài thượng trung niên nam nhân đích tu vi tuyệt đối bất hội tại thông mạch cảnh chi hạ, nhi thả hoàn thị na chủng chiến lực ngận cao đích thông mạch cảnh. Kỳ tha thả bất luận, đan thị tại thần hồn phương diện đích cường hãn, dương hạo nhiên tựu chỉ năng thị tự thán phất như!
Dương hạo nhiên đích thần hồn tu vi đại khái dã tựu tương đương vu phổ thông thông mạch cảnh đích võ tu, bỉ khởi na ta thông mạch cảnh đích tinh anh võ tu khước hoàn thị lược tốn nhất trù. Tất cánh dương hạo nhiên tự thân đích tu vi dã chỉ hữu đan nguyên cảnh sơ kỳ nhi dĩ, như quả bất thị tu luyện liễu luyện thần quyết đích duyên cố, thần hồn na hội hữu giá bàn nghịch thiên đích cường hãn.
Dương hạo nhiên tại giá lí sỏa a a đả thũng kiểm sung bàn tử, nội tâm khiếu khổ. Khước bất tri đạo na cá dụng thần hồn uy áp áp chế tha đích tử diện trung niên nhân tâm trung đích kinh hãi bỉ tha hoàn yếu cường liệt đắc đa!
Tử diện trung niên nhân khiếu tố bạch chiến thiên, thị thần binh học viện đích nhất danh giáo tập, đồng thời dã thị giá thứ phụ trách phạm dương quận binh tuyển chi chiến đích khảo hạch quan. Tha bổn thân đích tu vi thị thông mạch cảnh sơ kỳ, đãn thật tế thượng đích chiến lực khước bỉ nhất ta thông mạch cảnh hậu kỳ võ tu dã thị bất hoàng đa nhượng.
Vưu kỳ nhượng bạch chiến thiên cảm đáo tự ngạo đích thị, tha đích thần hồn thiên phú kinh nhân,, thần hồn đích tu vi yếu bỉ tự thân đích tu vi hoàn yếu cao nhất ta, ứng cai dữ thông mạch cảnh hậu kỳ đích võ tu tương đương.
Tha cương tài tại bất kinh ý đích tảo thị trung, đột nhiên cảm đáo liễu nhất chủng dị dạng, tế nhất phân biện, tựu tri đạo thị hữu nhân tại dụng thần hồn tham tra tự kỷ đích tu vi. Giá đối vu nhất danh võ tu lai thuyết, tuy nhiên toán bất thượng thị ác ý, đãn tổng hữu trứ nhất chủng thiêu hấn đích hiềm nghi.
Bạch chiến thiên chính tâm đầu bất sảng, tưởng bất đáo phạm dương quận giá cá tiểu địa phương cư nhiên hoàn hữu như thử đại đảm đích nhân vật. Tha chính yếu sát khán thị na gia đích lão tổ, đồng thời thần hồn hóa xuất nhất cổ uy áp thuận trứ dương hạo nhiên đích thần hồn phương hướng tựu áp bách liễu quá khứ.
Giá chi hậu, bạch chiến thiên tài hoãn hoãn đích chuyển quá đầu khứ, mạch nhiên gian nhất vọng, khước bất do đắc đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhãn tình trừng đắc lão đại, nhất kiểm đích chấn kinh hòa nan dĩ trí tín.
Tại tha nhãn trung xuất hiện đích thị nhất danh ngận minh hiển bất quá nhị thập tuế đích thiếu niên nhân, tự thân đích tu vi thị hóa chân giới thật đích đan nguyên cảnh sơ kỳ, tuy nhiên chân khí đích hùng hậu trình độ viễn thắng đồng giai, đãn thị tu vi khước bất hội khán thác.
Giá dạng đích nhất danh thiếu niên, chẩm ma hội ủng hữu kham bỉ thông mạch cảnh sơ kỳ đích thần hồn lực? Giá thị na gia đích nhân? Phạm dương quận hà thời xuất hiện liễu giá dạng nhất cá gia tộc hoặc giả thế lực? Nhất thời chi gian, chư đa đích sai tưởng xuất hiện tại liễu bạch chiến thiên đích não hải chi trung.
Tại tư khảo đích đồng thời, bạch chiến thiên đích hảo kỳ tâm khởi, dã tưởng thí thí dương hạo nhiên thần hồn lực đích cực hạn, sở dĩ thần hồn thượng đích uy áp nhất trực một hữu triệt khứ, tịnh thả nhất trực đích gia đại lực độ.