Man tổ binh tiên đệ 661 chương tha hồi lai liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Man tổ binh tiên>>Man tổ binh tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 661 chương tha hồi lai liễu

Đệ 661 chương tha hồi lai liễu


Canh tân thời gian:2016 niên 07 nguyệt 07 nhật tác giả:Lão tam mônPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Lão tam môn|Man tổ binh tiên
» huyền huyễn tiểu thuyết »» chương tiết mục lục chương tiết mục lục văn / lão tam môn bổn chương tự sổ:2361:

Thiên na, giá đáo để phát sinh liễu thập ma? Hoàn thị na cá gia hỏa, giá chẩm ma khả năng ni? Minh minh phá toái đáo liễu dĩ kinh hoàn toàn bính bất đáo nhất khởi đích trình độ, cánh nhiên hựu nhất thứ hoạt sinh sinh đích xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền, giá thị tại thiêu chiến sở hữu nhân đối vu võ tu đích thường thức đích nhận thức mạ?

Ngô thành húc bất tự giác đích thân thể vãng hậu thối liễu kỉ bộ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, ẩn ước đích cảm giác đáo hậu bối nhất trận phát khẩn, nhất cổ mao cốt tủng nhiên đích cảm giác du nhiên nhi sinh. Tha sở cụ phạ đích tịnh bất thị nhãn tiền giá cá phục hoạt đích nhân, nhi thị tại cụ phạ na vị tri đích thần bí!

Tại tha đích dĩ vãng lý giải chi trung, nhất danh võ tu, nhi thả thị nhất danh tu vi chỉ hữu chu thiên cảnh đích võ tu, thị chẩm ma khả dĩ tố đáo tử nhi phục sinh đích ni? Nhi thả ngô thành húc khả dĩ khẳng định, tự kỷ cương tài dĩ kinh tương na cá gia hỏa đích thân thể đả đích bất năng tái lạn, như quả thuyết y nhiên tồn hoạt đích, dã chỉ hữu tha đích thần hồn nhi dĩ.

Tưởng đáo giá lí đích ngô thành húc canh thị đại cật nhất kinh, nhãn thần trung đích kinh hãi vô dĩ phục gia. Giá tại thuyết minh trứ thập ma, nan đạo thuyết giá cá gia hỏa đích phục hoạt sở bằng tá đích cận cận thị na một hữu liễu nhục thể ký tồn đích thần hồn mạ?

Chỉ yếu thần hồn bất tử tựu khả dĩ trọng sinh, giá thị tức tiện thần diệu cảnh đại năng đô bất khả năng tố đắc đáo đích sự tình, đãn thị hiện tại, tự kỷ khước thị tại nhất danh chu thiên cảnh đích võ tu thân thượng thân nhãn đích kiến chứng liễu nhất thứ.

Thiên na, giá gia hỏa đáo để thị thập ma nhân? Nhi thả canh nhượng ngô thành húc cảm đáo khả phạ đích thị, tái thứ phục hoạt đích dương hạo nhiên đích ảnh phân thân, tu vi cánh nhiên tái nhất thứ đích tăng cường liễu khởi lai, bổn lai dĩ kinh đạt đáo liễu chu thiên cảnh trung kỳ đích tha, thử thời cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu khủng phố đích chu thiên cảnh hậu kỳ.

Thính đáo liễu dương hạo nhiên ảnh phân thân đích thoại chi hậu, na bách nhân chiến đội đích sở hữu nhân đích chú ý lực dã bị hấp dẫn liễu quá khứ, tự nhiên dã vong ký liễu yếu sát tử vấn tâm chiến đội na ta nhân đích sử mệnh, nhất cá cá đích đô bị kinh ngốc liễu!

Nhi mạc nam hoa đẳng nhân, tại giá nhất khắc, na bổn lai dĩ kinh tuyệt vọng đáo hoàn toàn một hữu nhậm hà sinh cơ đích tâm tư khước hựu tái nhất thứ đích hoạt liễu quá lai, nhất cá cá đích kiểm thượng xuất hiện liễu bất khả tư nghị đích quang thải, dị thường kích động đích vọng trứ tái thứ phục hoạt đích dương hạo nhiên đích ảnh phân thân.

“Ngã bất quản nhĩ thị thập ma đông tây, hựu thải dụng liễu thập ma dạng đích tà môn nhi thủ đoạn. Đãn thị ngã yếu nhĩ ký trụ, thật lực chi gian đích soa cự thị vĩnh viễn bất năng dụng giá ta bàng môn tả đạo lai di bổ đích. Bất thị yếu ngã tái sát nhĩ nhất thứ mạ, na hảo, ngã tựu tái thành toàn nhĩ nhất thứ!”

Ngô thành húc cùng hung cực ác đích hống khiếu đạo, đãn thị tại giá thanh tê lực kiệt đích hống khiếu thanh trung, khước hữu nhân thính đáo liễu nhất ta ẩn ước đích tâm hư đích cảm giác. Tha đích thanh âm dĩ kinh khai thủy chiến đẩu, tha đích tín tâm dã tại mạn mạn đích xuất hiện ngõa giải đích tích tượng. Tẫn quản tòng biểu diện thượng khán khởi lai, chỉnh cá cục diện đích khống chế quyền lực hoàn nhưng cựu tại ngô thành húc đích thủ trung.

Đãn thị đối vu na vị tri đích thần bí lực lượng, ngô thành húc hoàn thị sát giác đáo liễu nhất ti khủng cụ hòa bất an!

Dương hạo nhiên đích ảnh phân thân khước thị lãnh lãnh đích nhất tiếu, hoàn một đẳng ngô thành húc hữu sở động tác đích thời hầu, tựu triều trứ ngô thành húc đích thân hậu biên nhất chỉ.

“Hiện tại tưởng yếu sát ngã đích thoại dĩ kinh vãn liễu, nhĩ dĩ kinh một hữu giá cá cơ hội liễu! Ngã thuyết quá, sát nhĩ đích nhân dĩ kinh đáo liễu nhĩ đích thân hậu, nhĩ môn đích thời hầu đáo liễu!”

Dương hạo nhiên đích ảnh phân thân đích thoại tái thứ dẫn khởi nhất trận tao loạn, ngô thành húc thử thời cánh nhiên nghi thần nghi quỷ khởi lai, bất do tự chủ đích tựu thị nữu đầu triều trứ thân hậu vọng liễu quá khứ. Đãn thị, tha thập ma dã một hữu khán đáo, khán lai na cá gia hỏa, hựu nhất thứ tại nguy ngôn tủng thính nhi dĩ.

Đãn thị đương ngô thành húc đả toán nữu quá thân khu đích tiền tịch, thân thể khước thị mạch nhiên gian nhất cương, chỉnh cá nhân đích thân thể chiến đẩu liễu nhất hạ, nhãn thần xuất hiện liễu thuấn gian đích ngốc trệ.

Nhân vi tha na tán khai đích thần hồn, tại giá nhất khắc cư nhiên sát giác đáo liễu bất viễn xử hữu nhất cổ cực vi kịch liệt đích nguyên lực ba động chính tấn tốc đích kháo cận trứ tự kỷ, nhi na nguyên lực ba động đích cường độ, cánh nhiên ti hào bất tốn vu tự kỷ, nan đạo thị nhất danh huyền thân cảnh võ tu lai đáo liễu? Ngô thành húc đột nhiên gian cảm giác hữu ta tâm hư.

Tại giá nhất khắc, tha thậm chí vu dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ thị lai thu cát sinh mệnh đích sử mệnh, tấn tốc đích hạ lệnh, sở hữu đích chiến binh tập hợp, bài liệt thành chiến đấu đội hình, nghiêm trận dĩ đãi.

Bất quý thị triệu quốc đích cấm vệ quân chi trung đích tinh anh chiến binh, tại đắc đáo liễu ngô thành húc đích mệnh lệnh chi hậu, chỉ thị tại thuấn tức chi gian tựu hoàn toàn đích tập kết liễu khởi lai, bài liệt thành liễu tối hữu hiệu đích phòng ngự binh trận.

Dã tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo như đồng thiểm điện bàn đích hắc ảnh sưu nhiên nhi chí, tại cự ly bách nhân chiến đội hoàn hữu tam thập mễ đích địa phương đình liễu hạ lai. Nhi tựu tại tha đình hạ đích na nhất thuấn gian, sở hữu nhân dã đô khán thanh liễu na nhất trương tuấn lãng nhi anh khí đích diện bàng.

“Dương hạo nhiên! Chân đích thị nhĩ?”

Mộng vô ngôn thử thời nhất thân đích huyết tích, hư nhược đáo dĩ kinh hoàn toàn thất khứ đích chiến đấu lực, đãn thị nhưng cựu chi xanh trứ chiến chiến nguy nguy đích trạm liễu khởi lai, lão lệ túng hoành đích khán trứ cương cương cản lai đích nhân dị thường kích động đích thuyết đạo.

Thử thời đích bách nhân chiến đội dĩ kinh bả mộng vô ngôn giá ta nhân phao khí tại liễu ngõa lịch đôi chi trung, na nhất cá cá tha trứ tàn phá thân khu đích thân ảnh hiển đắc cách ngoại đích tỉnh mục. Dương hạo nhiên tự nhiên khán đáo liễu mộng vô ngôn na cực kỳ lang bái nhi hư nhược bất kham đích mô dạng, nhi mộng vô ngôn na kiên trì trạm khởi lai nhi phát xuất đích chiến đẩu canh thị nhượng dương hạo nhiên đích tâm đầu nhất toan, nhất hành nhãn lệ cánh nhiên yếu lưu liễu hạ lai.

Đãn thị khước hựu bị dương hạo nhiên cường hành nhẫn liễu hồi khứ, nhân vi tha tri đạo, hiện tại bất thị lưu lệ đích thời hầu, cừu nhân tựu tại nhãn tiền, tuyệt bất năng phóng quá giá ta gia hỏa!

“Sư phụ, ngã thị dương hạo nhiên, bất hiếu đích đồ đệ hồi lai liễu! Nhĩ lão nhân gia phóng tâm hảo liễu, nhĩ thụ đích khổ bất hội bạch thụ, nhĩ đích công đạo tựu nhượng bất hiếu đích đồ đệ cấp nhĩ thảo hồi lai hảo liễu!”

“Lão đại!”

Nhất đạo đạo bao hàm trứ kích động đích chiến đẩu thanh âm tiên hậu đích phát liễu xuất lai, mạc nam hoa đẳng nhân tái dã vô pháp khống chế tâm trung đích tình tự, cánh nhiên tại kiến đáo dương hạo nhiên đích nhất thuấn gian lạc hạ liễu lệ lai. Nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, chỉ nhân vị đáo thương tâm xử!

Đãn thị thử khắc, tha môn khước bất thị nhân vi thương tâm, nhi thị nhân vi kích động, huynh đệ tái nhất thứ đoàn tụ tại nhất khởi. Hoàn nhân vi dương hạo nhiên cương tài thuyết đích na nhất cú thoại hòa nhất cá thừa nặc.

Thảo hồi ngã môn đích công đạo! Sở hữu nhân nhân vi giá nhất cú thoại nhi biến đắc kích động vô bỉ, giá thị đa ma thâm trầm đích nhất cú thừa nặc!

Dương hạo nhiên đích nhãn thần tảo quá liễu tại tràng đích chúng vị huynh đệ, nhãn thần trung sung mãn liễu quan thiết hòa quý cứu chi sắc, bất trụ địa điểm trứ đầu.

“Chư vị huynh đệ, nhượng nhĩ môn thụ khổ liễu! Ngã dương hạo nhiên hựu hồi lai liễu, ngã thừa nặc, nhĩ môn sở lưu đích mỗi nhất tích huyết, ngã đô yếu ngã môn đích địch nhân lai tố xuất thường hoàn, hoàn nhĩ môn nhất cá công đạo!”

Ngô thành húc tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá dương hạo nhiên, đãn thị giá cá thời hầu dã chung vu ý thức đáo liễu sự tình đích chân tương. Tha bất an đích phóng xuất thần hồn, khước tại hạ nhất khắc hữu ta ngạc nhiên, giá cá dương hạo nhiên đích tu vi, tự hồ dã một hữu na ma cường mạ? Bất quá thị chu thiên cảnh hậu kỳ nhi dĩ, tha na lí lai đích tự tín, nan đạo thị hựu nhất cá hồ xuy đại khí đích gia hỏa?

Tri đạo liễu dương hạo nhiên đích tu vi một hữu đột phá huyền thân cảnh, ngô thành húc đích nhất khỏa tâm tái thứ phóng liễu hạ lai, chỉ yếu bất thị huyền thân cảnh võ tu, chỉ bất quá đa liễu nhất cá tống tử đích nhi dĩ.

txt hạ tái địa chỉ:

Thủ cơ duyệt độc:

Thượng nhất chương|Man tổ binh tiên mục lục|Hạ nhất chương