Chính văn
Loại biệt:
Tác giả: Thư danh:
“Sấn nhân chi nguy toán đích na môn tử đích quy củ? Vô sỉ môn mạ? Hảo tượng một thính thuyết quá giá cá môn phái, bất quá hảo tượng thị ngận lệ hại đích dạng tử. Tựu nhượng ngã môn lai lĩnh giáo nhất hạ hảo liễu!”
Tràng thượng đích chiến đấu chính hàm, khước thị thùy dã một hữu tưởng đáo, tại nhất cá tiểu tửu quán lí diện, tẩu xuất liễu lưỡng danh chu thiên cảnh võ tu. Nhi thả hữu nhân hoàn chú ý đáo, tùy trứ lưỡng cá chu thiên cảnh võ tu đích hành động, lánh ngoại hữu nhất chi thập kỉ cá nhân đích đội ngũ dã đột nhiên gian mạo liễu xuất lai.
“Thập ma nhân? Bất tri đạo giá thị thiên hoa quận mạ?”
Lăng thiên vi tuy nhiên thụ liễu điểm khinh thương, đãn thị giá cá thời hầu dã khôi phục liễu quá lai, nhi thả hữu liễu huyền thân cảnh võ tu tố kháo sơn, đốn thời hựu hiêu trương liễu khởi lai.
Cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng, chương bất túy đích nhãn thần sung huyết, quyền đầu khẩn toản. Khán đáo lưu gia lão tổ chính tại thí đồ phá điệu hoàng quang kiếm thân thể ngoại đích phòng hộ tráo, vô hạ lai đối phó tự kỷ. Sở dĩ dã bất đẳng vấn tâm chiến đội tổ thành chiến đội, nhãn thần nhất hàn, thân hình hoảng động, thuấn gian tiện tiếp cận liễu lăng thiên vi đích thân biên.
Tốc độ chi khoái, tức tiện thị đồng dạng thân vi chu thiên cảnh hậu kỳ đích lăng thiên vi dã đại cật liễu nhất kinh! Cấp mang huy xuất nhất quyền, đả toán thủ xuất tự kỷ đích pháp bảo. Chương bất túy tảo tựu tương nhất khẩu khí biệt đáo liễu hiện tại, chẩm ma khả năng hội cấp tha giá cá cơ hội?
Thủ trung đích trường kiếm tảo dĩ tán phát xuất trận trận hàn mang, hào vô hoa tiếu đích trực phách hạ khứ.
“A!”
Tuy nhiên đồng dạng thị chu thiên cảnh hậu kỳ võ tu, đãn thị chương bất túy đích thật lực bỉ khởi lăng thiên vi khước thị cao xuất liễu thái đa, tất cánh thị xuất thân vu thần binh học viện, tại chiến đấu đích kinh nghiệm thượng diện cực kỳ đích phong phú. Canh hà huống, na thao thiên đích cừu hận chi hỏa tảo dĩ kinh tại chương bất túy đích thân thể nội hùng hùng nhiên thiêu liễu khởi lai, tài nhượng tha thuấn gian phách xuất liễu trí mệnh đích nhất kiếm.
Chỉ thị nhất thanh muộn hanh thanh chi hậu, chương bất túy đích trường kiếm thiểm điện bàn đích phách khai liễu lăng thiên vi đích thân thể, địa diện thượng đa liễu nhất cụ tàn phá đích thi thể.
“Thập ma nhân, đại đảm, bất tri đạo ngã môn thị lăng gia đích nhân mạ?”
Thuấn gian, lăng gia đích na ta nhân tạc khai liễu oa, bất quý thị huấn luyện hữu tố, tại đột phùng biến cố chi hậu, thuấn gian hữu nhân tiếp thế liễu lăng thiên vi đích vị trí, bả thặng dư đích lăng gia võ tu trọng tân bài liệt thành liễu binh trận.
Chương bất túy nhất kiếm sát tử lăng thiên vi, đại bộ phân thị nhân vi xuất kỳ bất ý đích nguyên nhân. Nhất khán lăng gia võ tu dĩ kinh tổ thành liễu binh trận, chương bất túy đăng thời lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Giá điểm tự tri chi minh tha hoàn thị hữu đích, tại kiến thức liễu cương tài lăng gia binh trận đích uy lực chi hậu, chương bất túy thị vô luận như hà bất cảm cô thân diện đối lăng gia chiến đội đích.
Vu thị nhất thanh lệnh hạ: “Vấn tâm chiến đội, tổ trận!”
Tùy trứ chương bất túy nhất thanh lệnh hạ, trừ liễu lâm vũ chi ngoại đích sở hữu vấn tâm chiến đội thành viên thuấn gian đích tụ tập đáo liễu chương bất túy đích thân biên. Na tấn tốc đích tổ đội hòa chỉnh tề hoa nhất đích khí thế, đăng thời chấn nhiếp liễu toàn tràng. Hoàn một hữu động thủ chi tiền, vấn tâm chiến đội đích chỉnh thể khí thế tựu nhượng lăng gia chiến đội đích na ta nhân cảm đáo vi vi đích trất tức.
Một hữu nhậm hà đích phế thoại hòa ngôn ngữ, chương bất túy chỉ thị thủ chỉ sở hướng, chỉnh cá vấn tâm chiến đội như nhất trận cuồng phong nhất bàn sát hướng liễu lăng gia chiến đội.
Lăng gia chiến đội tuy nhiên tự hủ thật lực bất thác, đãn thị dã cận hạn vu thiên hoa quận chi nội. Bất yếu thuyết hòa dương hạo nhiên thân tự huấn luyện xuất lai đích vấn tâm chiến đội tương bỉ, tức tiện thị hổ khâu lĩnh lí diện tùy tiện đích nhất chi tinh anh chiến đội xuất lai, đô yếu bỉ tha môn cường đích thái đa.
Thật lực đích niễn áp, hoàn toàn một hữu nhậm hà đích kỹ xảo khả ngôn. Vấn tâm chiến đội nhất tảo nhi quá, như cuồng phong tảo lạc diệp nhất bàn, lăng gia chiến đội thuấn gian tiêu thất bất kiến, địa diện thượng hựu đa liễu nhất địa đích thi thủ.
Giá biên đích biến hóa tự nhiên thị dẫn khởi liễu lưu gia lão tổ đích quan chú, bổn lai tha dĩ vi lăng gia chiến đội túc dĩ ứng phó giá đột nhiên xuất hiện đích đội ngũ, đãn thị một hữu tưởng đáo, chỉ thị trát nhãn chi gian, lăng gia chiến đội tựu dĩ kinh thị toàn quân phúc một!
Đại vi chấn kinh đích đồng thời, lưu gia lão tổ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá thị na lí lai đích võ tu, chẩm ma hội hữu như thử cường hãn đích thật lực? Tuy nhiên nhất danh huyền thân cảnh võ tu dã khả dĩ diệt điệu lăng gia chiến đội, đãn thị dã một hữu tượng cương tài giá chi đội ngũ nhất bàn giá ma khinh tùng!
Vưu kỳ thị nhượng lưu gia lão tổ cảm đáo tâm kinh đích thị, tại giá chi chiến đội đích thân hậu, hoàn trạm trứ nhất danh song tí bão hung đích huyền thân cảnh võ tu. Khán na danh huyền thân cảnh võ tu đích mô dạng, phân minh dã chỉ hữu tứ ngũ thập tuế đích mô dạng. Giá cá niên kỷ đích võ tu, chẩm ma khả năng thị một hữu thế lực bối cảnh đích nhân?
Tưởng đáo giá nhất điểm đích lưu gia lão tổ cảm đáo hậu bối nhất trận phát khẩn, đăng thời dã cố bất đắc tái khứ công kích hoàng gia đẳng nhân, sưu đích nhất hạ khiêu liễu xuất khứ, dữ lâm vũ bảo trì trứ nhất định đích cự ly, nhất kiểm đích cẩn thận.
“Giá vị đạo huynh, nhĩ ngã tố bất tương thức, kim thiên đích sự tình thị phủ thị cá ngộ hội?”
Lưu gia lão tổ tưởng đương nhiên đích bả tu vi tối cao đích lâm vũ đương thành liễu vấn tâm chiến đội đích đầu lĩnh, sở dĩ tài cẩn thận đích khán trứ lâm vũ khách khí đích thuyết đạo.
Hiện tại đích tình hình dĩ kinh hoàn toàn đích phiên chuyển liễu quá lai. Lăng gia giá biên trừ liễu lưu gia lão tổ hòa lăng gia đích tam danh huyền thân cảnh đích nhục thân bổn tôn chi ngoại, dĩ kinh một hữu kỳ tha đích nhân liễu, dữ lâm vũ đẳng nhân bỉ giác khởi lai, thật lực tự nhiên thị tốn sắc liễu bất thiếu.
Nhi lăng gia tam danh huyền thân cảnh đích võ tu bổn tôn đồng dạng thị bị nhất cá phòng hộ tráo bảo hộ liễu khởi lai, na phạ cương tài thân nhãn mục đổ liễu lăng gia chiến đội toàn quân phúc một đích tình hình, dã tự thủy chí chung một hữu xuất thủ đích ý tư.
Thử thời khước toàn đô tụ tập đáo liễu lưu gia lão tổ đích thân biên, nhất cá cá tặc tinh đích dạng tử, dã tri đạo hiện tại bất thị lâm vũ đẳng nhân đích đối thủ, vạn nhất chân đích phát khởi ngoan lai, khủng phạ tam cá nhân đích bổn tôn tựu yếu giao đại tại giá lí liễu.
Sở dĩ ám địa lí, tam cá nhân đích bổn tôn dĩ kinh bả giá biên đích tình hình truyện đệ cấp liễu các tự đích huyền thân, chỉ yếu đẳng tam cụ huyền thân quy hồi bổn tôn, nhãn tiền bất quá thị nhất cá huyền thân cảnh đái liễu nhất bang chu thiên cảnh võ tu nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích?
Lâm vũ hòa dương hạo nhiên đối thị liễu nhất nhãn, nhãn thần trung đái xuất liễu tà dị đích tiếu dung. Tha môn chẩm ma hội bất thanh sở lăng gia tam nhân đả đắc hảo chủ ý, chẩm ma khả năng hội cấp tha môn giá cá cơ hội. Chỉ yếu diệt điệu liễu tam cá nhân đích bổn tôn, tuy nhiên bất năng sát tử tam nhân, đãn khởi mã hội nhượng tam cá nhân đích thật lực đại giảm. Chân đẳng tha môn huyền thân quy vị đích thoại, cấp tự kỷ trảo ma phiền mạ?
Sở dĩ một hữu nhậm hà đích do dự, dương hạo nhiên hắc hắc nhất tiếu, đô một hữu lý thải lưu gia lão tổ đích ý tư. Triều trứ chương bất túy hòa vấn tâm chiến đội đích sở hữu nhân thuyết liễu nhất thanh: “Đả lang tựu yếu đả tử, tòng một hữu đả nhất bán đích đạo lý. Túy liễu, ngoan ngoan đích càn!”
Chương bất túy đích nhãn tiền nhất lượng, hữu liễu dương hạo nhiên giá cú thoại, canh gia đích tín tâm thập túc. Nhất mã đương tiên, đái lĩnh trứ vấn tâm chiến đội tựu tái nhất thứ triều trứ lưu gia lão tổ trùng kích nhi khứ.
Giá tình hình nhượng lưu gia lão tổ bất do đắc nhất lăng, một tưởng đáo đối phương thuyết động thủ tựu động thủ, liên cá thương lượng đích dư địa đô một hữu. Canh một hữu tưởng đáo đích thị, cư nhiên bất thị na vị huyền thân cảnh võ tu xuất thủ, xuất thủ đích cánh nhiên thị giá nhất bang chu thiên cảnh hậu kỳ võ tu.
Lưu gia lão tổ hắc hắc nhất thanh lãnh tiếu, huyền thân cảnh hòa chu thiên cảnh chi gian đích thật lực soa cự khởi thị dụng sổ lượng tựu khả dĩ di bổ đích? Nhất quần bất tri sở vị đích gia hỏa!