» huyền huyễn tiểu thuyết »» văn / lão tam môn bổn chương tự sổ:2265:
Hựu nhất đạo môn hộ bị đả khai, phong gia lão tổ tẩu tại tối tiền diện. Dữ thử đồng thời, dương hạo nhiên tựu cảm giác đáo dĩ phong gia lão tổ vi trung tâm xuất hiện liễu nhất cá đặc thù đích tràng vực.
Giá cá tràng vực dĩ kinh bất đồng vu huyền thân cảnh đích tràng vực, bất cận cận thị quy tắc chi lực đích thúc phược nhi dĩ, nhi thị biến thành liễu chân thật đích vật chất thế giới nhất bàn, bả phong gia lão tổ hòa dương hạo nhiên lưỡng cá nhân hoàn toàn đích bao khỏa tại liễu tràng vực chi nội.
Phong gia lão tổ đích xuất hiện đăng thời dẫn khởi liễu nhất trận tao động, nhân vi phụ trách khán thủ giá đạo môn hộ đích nhân dã thị phong gia đích nhân, tự nhiên thị tri đạo phong gia lão tổ đích thần uy đích. Bổn lai dĩ vi phong gia lão tổ dĩ kinh bất hành liễu, khước một tưởng đáo cư nhiên sinh long hoạt hổ đích sấm liễu xuất lai, đảm tiểu nhất ta đích dĩ kinh hách đắc bất cảm tẩu động liễu.
Phong gia lão tổ lãnh nhãn tảo thị nhất chu, dã thị nhất cá sát phạt quả đoạn chi nhân, hào bất do dự đích ngự sử chân nguyên, hóa vi vô sổ bả lợi nhận đích mô dạng, tứ tán đích đả liễu xuất khứ.
“Nhất quần kiến dị tư thiên đích bạn đồ, lưu trứ nhĩ môn đích tính mệnh chỉ năng thị ngã phong gia đích sỉ nhục!”
Chỉ thị nhất thanh đại hát chi hậu, sở hữu thủ tại môn hộ chi ngoại đích thập kỉ danh võ tu, tựu giá ma tử tại liễu giá lí. Nhi giá thập kỉ danh võ tu chi trung, hoàn hữu trứ lưỡng danh huyền thân cảnh sơ kỳ võ tu.
Giá nhượng dương hạo nhiên bất do đắc táp thiệt! Thần diệu cảnh hậu kỳ võ tu đích thật lực thật tại thị thái khủng phố liễu, tử khứ đích lưỡng danh huyền thân cảnh sơ kỳ võ tu đích thật lực tuy nhiên bất tế, đãn hảo ngạt dã thị huyền thân cảnh võ tu, tại phong gia lão tổ đích thần uy chi hạ, cư nhiên liên phản kháng đích năng lực đô một hữu!
Bất quá giá lí diện dã xác thật hữu hách phá liễu đảm đích nguyên nhân, tất cánh phong gia lão tổ tại sở hữu phong gia nhân đích tâm lí, na tựu thị chí cao vô thượng đích tồn tại. Chi tiền kỉ hồ xác nhận phong gia lão tổ dĩ kinh bất hành đích tình huống hạ, giá ta phong gia tộc nhân hoàn hữu đảm lượng tố ta thập ma. Đãn thị thử khắc hoạt sinh sinh đích phong gia lão tổ xuất hiện tại nhãn tiền, khước nhượng giá ta nhân tại thuấn gian tựu hoàn toàn đích thất khứ liễu phản ứng.
Sở dĩ tài hội bị phong gia lão tổ bất phí xuy hôi chi lực đích sát tử liễu sở hữu đích nhân. Dương hạo nhiên cổ kế liễu nhất hạ, cương tài như quả thị tự kỷ lai tiếp phong gia lão tổ đích công kích đích thoại, tuy nhiên hội ngận lang bái, đãn thị dã tuyệt đối bất hội xuất hiện bị nhân miểu sát đích tình hình.
Xuất liễu giá đạo môn hộ chi hậu, tiện dĩ kinh khoái yếu tiếp cận địa diện. Nhi giá lí diện đích động tĩnh dã tảo tựu dĩ kinh truyện đáo liễu địa diện chi thượng, bất đoạn đích hữu võ tu cản liễu quá lai.
Phong gia lão tổ kiện bộ như phong, đái trứ dương hạo nhiên nhị nhân nhất lộ như đồng sát thần nhất bàn đạp trứ huyết cốt tẩu thượng liễu địa diện. Tại phong gia lão tổ khán lai, tự kỷ sở sát đích tuy nhiên đô thị phong gia tộc nhân, đãn thị tại giá ta nhân tuyển trạch đích thời hầu, tựu dĩ kinh ứng cai yếu dự liêu đáo giá nhất điểm.
Tam cá nhân cương cương tẩu xuất mật thất, tựu thính đáo hảm sát thanh truyện liễu quá lai, bất đại nhất hội nhi đích thời gian, chí thiếu nhất bách danh võ tu ba tam nhân vi liễu khởi lai. Đãn thị tại kiến đáo phong gia lão tổ đích nhất thuấn gian, sở hữu đích phong gia võ tu toàn đô kinh ngốc liễu!
“Cư nhiên thị lão tổ, bất thị thuyết tử liễu mạ? Chẩm ma hội hoạt liễu quá lai?”
“Tam tổ tại khi phiến ngã môn, lão tổ hoàn hoạt trứ!”
Nhất bách đa nhân đích đội ngũ ngận khoái đích loạn thành liễu nhất oa chúc, lập khắc phân vi liễu lưỡng cá trận doanh, đại khái hữu đa nhất bán đích võ tu trực tiếp tòng nguyên đội ngũ trung trạm liễu xuất lai, tịnh quỵ đảo tại liễu phong gia lão tổ đích diện tiền.
“Bái kiến lão tổ, hi vọng lão tổ đại nhân hữu đại lượng, phóng quá ngã môn giá nhất thứ ba, giá nhất thiết đô thị thụ liễu tam tổ đích cổ hoặc nhi dĩ.”
Phong gia lão tổ dã tịnh phi thị lạm sát chi nhân, tối khai thủy đích thiết huyết thủ đoạn hoàn hữu nhất cá mục đích tựu thị sát kê cảnh hầu, hiện tại minh hiển đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, phong gia lão tổ tự nhiên bất nguyện tái đa sát nhân.
Vu thị, phong gia lão tổ nhượng giá ta nhân trọng tân trạm đáo liễu tự kỷ đích tràng vực chi nội. Giá tài tại nhãn trung xạ xuất lưỡng đạo lãnh liệt đích mâu quang, khán hướng liễu nhưng cựu tại kiên trì đích na ta nhân.
“Khán lai thị nhân vi đa niên bất tằng xuất thủ đích nguyên nhân, tại phong gia đích uy vọng đại bất như tiền liễu ni! Kí nhiên giá dạng đích thoại, lão tổ ngã tựu bất khách khí đích tại động nhất thứ thủ, nhượng nhĩ môn canh thanh sở đích liễu giải nhất phiên, thập ma tài thị thần diệu cảnh tu vi?”
Tùy trứ phong gia lão tổ thoại âm lạc hạ, phong gia lão tổ đại thủ nhất huy, chân nguyên kích đãng nhi xuất, kích khởi hư không trung nhất trận chấn động. Tùy hậu lượng khởi nhất phiến thôi xán đích hoàng sắc quang mang, bả hiện tràng đích sở hữu nhân đô lung tráo tại liễu kỳ trung.
Nhi hậu thiên địa gian đích nguyên lực khai thủy tấn tốc đích biến hóa khởi lai, cánh nhiên biến thành liễu nhất trương đại võng, tương một hữu trạm đáo phong gia lão tổ giá nhất biên đích na ta nhân, toàn đô thúc phược liễu khởi lai.
Dã tựu thị tại tùy hậu, một hữu thính đáo nhậm hà phản kháng đích thanh âm, tựu chỉ thính đáo phanh đích nhất thanh hưởng, tùy tức tựu khán đáo nhất đoàn đoàn đích huyết vụ tạc khai. Sở hữu đích bối bạn liễu phong gia lão tổ đích võ tu toàn bộ hóa vi liễu hư không trung đích trần ai.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, phong gia lão tổ đột nhiên gian sĩ đầu khán hướng liễu đông nam giác đích thiên không vị trí, đăng thời nhãn thần nhất hàn, hồn thân thượng hạ sát khí di mạn, lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh chi hậu, chỉnh cá nhân đột nhiên tiêu thất tại hư không chi trung.
Dương hạo nhiên đích nhãn thần mị khởi, khán liễu khán thân biên đích phong hành hiện. Phong hành hiện vọng trứ phong gia lão tổ tiêu thất đích phương hướng, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo: “Cổ kế thị lão tổ phát hiện liễu tam tổ đích tung tích, truy hạ khứ liễu. Dĩ tam tổ đích tính cách, nhất đán tri đạo lão tổ khôi phục đích thoại, khẳng định hội đệ nhất thời gian đào tẩu đích.”
Dương hạo nhiên đối thử tịnh một hữu khái niệm, bất quá nhất hướng đối phong hành hiện đích phán đoạn lực hoàn thị ngận tín phục đích. Tại trác ma liễu nhất phiên chi hậu, tài đối phong hành hiện thuyết đạo: “Như quả nhĩ sai trắc đắc một thác đích thoại, na ma hiện tại đích phong gia phản đảo thị một hữu nhậm hà đích nguy hiểm liễu, sấn trứ tiền bối trảo nhân đích thời gian, ngã môn bất như khứ cứu nhân.”
Dương hạo nhiên nhất cú thoại đề tỉnh liễu phong hành hiện, phong hành hiện điểm liễu điểm đầu, tùy tức chuyển thân khán hướng liễu cương cương đầu thành quá lai đích na ta tộc nhân.
“Cấp nhĩ môn nhất cá tương công thục tội đích cơ hội, đái ngã môn khứ quan áp phong gia tộc nhân đích địa phương.”
Phong hành hiện đích thoại cương tài thuyết hoàn, tựu hữu nhân tranh tiên khủng hậu đích yếu trạm xuất lai. Phong hành hiện tùy tiện đích chỉ liễu nhất cá nhân thuyết đạo: “Tựu nhĩ ba, tại tiền diện đái lộ.”
Phong gia đích mật thất tịnh phi chỉ hữu nhất xử, như quả kháo lưỡng cá nhân hồ loạn tầm trảo đích thoại, tương hội thị phi thường háo phí thời gian đích nhất kiện công tác. Sở dĩ dụng giá ta nhân lai đái lộ đích thoại, tựu hội phương tiện ngận đa. Nhi thả hiện tại quan áp na ta phong gia tộc nhân đích địch phương, thuyết bất định hoàn hữu nhân khán thủ.
Như quả thị phong hành hiện hòa dương hạo nhiên lưỡng cá nhân quá khứ đích thoại, nan miễn hoàn yếu hòa nhân đả nhất giá, nhân vi giá biên cương cương phát sinh đích sự tình, na biên hoàn bất nhất định tri đạo. Bất quá đái trứ giá ta nhân tựu bất nhất dạng liễu, giá ta nhân tựu thị tối hảo đích tuyên truyện. Năng cú bất chiến nhi thắng đương nhiên thị tối hảo đích tuyển trạch.
Chung vu tại nhất xử mật thất chi trung, phong hành hiện kiến đáo liễu nại nhĩ bị quan áp khởi lai đích phong gia tộc nhân, kỳ trung tự nhiên dã hữu phong hành hiện đích phụ thân hòa ca ca. Tại phong hành hiện đích chỉ huy điều độ chi hạ, sở hữu đích phong gia tộc nhân bị phóng liễu xuất lai.
Diện đối trứ nhất song song kích động nhi mê mang đích nhãn thần, phong hành hiện chỉ hảo bả sự tình đích nhân quả hòa đại gia giải thích liễu nhất biến, chúng nhân giá tài hoảng nhiên đại ngộ. Tại nhất phiến tao động thanh chi trung ly khai liễu mật thất.
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: