» huyền huyễn tiểu thuyết »» văn / lão tam môn bổn chương tự sổ:2283:
Dương hạo nhiên tha môn đáo đạt duyện châu thành đích thời gian, cự ly võ đạo giao lưu đại hội khai thủy, hoàn hữu thập kỉ thiên đích thời gian, giá nhất đoạn thời gian chi nội, cửu đại gia tộc đích niên thanh nhất đại đích tinh anh tử đệ toàn bộ lục lục tục tục đích cản đáo liễu duyện châu thành, duyện châu thành tiền sở vị hữu đích nhiệt nháo liễu khởi lai.
Duyện châu thành thị đạo vực cửu đại gia tộc lam gia đích bổn tộc sở tại địa, sở dĩ lam gia thành vi liễu giá thứ võ đạo giao lưu đại hội đích đông đạo chủ. Tại an đốn hạ lai chi hậu, đệ tam thiên, phong gia thần diệu cảnh trường lão phong như hỏa đái trứ dương hạo nhiên hòa phong hành hiện dĩ cập lánh ngoại lưỡng danh phong gia tử đệ tiền vãng lam gia tiến hành lệ hành đích bái phóng.
Thủ môn đích nhân tảo tựu bị cáo tri liễu như kim đích thịnh hội, đương đắc tri nhãn tiền đích kỉ nhân thị phong gia lai nhân đích thời hầu, cản khẩn lĩnh trứ nhất hành nhân tẩu tiến liễu lam gia.
Nhi đồng thời dã hữu nhân tảo tựu hướng lí diện thông truyện liễu nhất thanh, ngận khoái nhất danh lam gia đích thần diệu cảnh trường lão biến nhất kiểm tiếu dung đích nghênh tiếp liễu xuất lai. Bỉ thử chi gian tự nhiên miễn bất liễu nhất trận khách sáo.
“Phong gia tối cận đích thế đầu ngận mãnh a! Chỉ khán như hỏa huynh thân biên đích giá kỉ cá nhân, nhất cá cá đô thị nhân trung long phượng, võ tu tinh anh.”
“Nhĩ môn lam gia khởi bất thị canh lệ hại? Ngã gia lão tổ lai đích thời hầu tựu dĩ kinh giao đại, phong gia giá thứ lai tựu thị yếu hướng các đại gia tộc học tập đích, hi vọng lam huynh đa đề huề nhất hạ ngã phong gia tử đệ tài thị chân đích.”
Phong như hỏa đích thoại dã tịnh phi toàn thị khách sáo, tại cửu đại gia tộc đích để uẩn hòa thế lực trung, phong gia toán thị tối nhược đích nhất phê. Nhi thả tại chiến đấu lực đích bỉ bính thượng, phong gia nhân sở tu luyện đích công pháp dã tịnh bất chẩm ma chiêm ưu thế.
Lam tinh linh nhất phó ngận thị thụ dụng đích mô dạng, liên liên thuyết đạo: “Hảo thuyết hảo thuyết. Kí nhiên phong huynh giá ma thuyết liễu, ngã môn tựu tại chính thức đích võ đạo giao lưu đại hội khai thủy chi tiền, tư hạ thiết tha nhất phiên như hà?”
Phong như hỏa tự nhiên bất hội thôi từ, nhi sự thật thượng tha giá nhất thứ đái nhân tiền vãng lam gia, dã chính thị tồn tại trứ giá dạng đích mục đích.
Ngận khoái đích, lam gia tựu hữu tứ danh huyền thân cảnh võ tu bị lam tinh linh phái nhân trảo liễu quá lai, kỳ trung lưỡng danh huyền thân cảnh hậu kỳ võ tu, lưỡng danh huyền thân cảnh trung kỳ võ tu.
Tại lam tinh linh đích đái lĩnh chi hạ, nhất hành nhân đáo liễu lam gia đích nhất xử luyện binh tràng chi thượng. Lam tinh linh vi vi nhất tiếu đối thân hậu đích kỉ cá nhân thuyết đạo: “Kim thiên đích thiết tha cận hạn vu giao lưu nhi dĩ, bất nhất định yếu phân xuất thắng phụ, đãn nhất định yếu đả xuất đặc điểm, nhượng phong gia đích kỉ vị bằng hữu liễu giải nhất hạ ngã môn đích lam gia võ đạo.”
“Thính đáo một hữu, lam trường lão thuyết liễu, giá thứ đích thiết tha thắng phụ bất trọng yếu, trọng yếu đích thị bất yếu nhượng nhân tiểu khán liễu phong gia đích võ đạo.” Phong như hỏa đồng dạng đối phong hành hiện kỉ nhân thuyết đạo.
Giá na lí thị bất cầu thắng phụ, hoàn một chính thức khai thủy, tựu hữu liễu nhất ta hỏa dược vị.
Phong như hỏa đái lai đích tứ cá nhân trừ liễu phong hành hiện hòa dương hạo nhiên chi ngoại, lánh ngoại lưỡng cá nhân thị huyền thân cảnh hậu kỳ võ tu, kỳ trung nhất cá nhân tựu thủ tiên tẩu liễu xuất khứ, đối trứ lam tinh linh na biên nhất bão quyền thuyết đạo: “Phong gia phong vô tâm, thỉnh tứ giáo!”
Tùy trứ phong vô tâm thoại ngữ lạc hạ, lam gia đích nhất danh huyền thân cảnh hậu kỳ võ tu tẩu liễu xuất lai, đồng dạng đối trứ phong vô tâm nhất bão quyền thuyết đạo: “Lam gia lam đào, thỉnh tứ giáo.”
Lưỡng cá nhân đồng thời mại động cước bộ, triều trứ luyện binh tràng trung ương tẩu khứ. Trạm định cước bộ chi hậu, lưỡng cá nhân đồng thời nữu chuyển thân thể, khán hướng liễu đối phương.
Oanh đích nhất thanh chi hậu, lưỡng cá nhân các tự đích xanh khai liễu tràng vực lực lượng. Lam đào thủ tiên xuất thủ, nhất đạo tử sắc đích lưu quang hoa quá hư không, huyễn hóa thành vô sổ lợi nhận đích mô dạng, lung tráo trứ phong vô tâm đích thân thể nhi khứ.
Phong vô tâm nhãn thần nhất mị, kiểm sắc trịnh trọng. Tùy tức dã thị đả xuất liễu nhất quyền, chân nguyên ngưng hình biến thành liễu nhất diện thổ hoàng sắc đích thuẫn bài mô dạng, tại tha đích thân thể tiền diện bất đoạn đích toàn chuyển khởi lai. Chính hảo vi tha đáng trụ liễu lam đào đích đệ nhất ba công kích.
Kiến đáo phong vô tâm đáng trụ liễu tự kỷ đích công thế, lam đào hào bất trì nghi đích hóa tác liễu nhất trận phong đích mô dạng, tấn tốc đích xuyên toa hư không, tiếp cận liễu phong vô tâm, dữ thử đồng thời, nhất thanh hô khiếu chi thanh hưởng khởi, tử sắc đích lợi nhận tái hiện, bất quá khước biến thành liễu nhất bính trường đao đích mô dạng, thuấn gian đích phách khai liễu hư không, chiếu trứ phong vô tâm phách lạc liễu hạ khứ.
Phong vô tâm cử thuẫn tương nghênh, chỉ thính đáo ca sát đích thanh âm hưởng khởi. Phong vô tâm chân nguyên ngưng tụ đích thổ hoàng sắc thuẫn bài khước thị xuất hiện liễu nhất điều điều đích liệt ngân.
Phong vô tâm đích kiểm sắc dã tại thuấn gian biến đắc hữu ta nan khán, tựu tại chân nguyên thuẫn bài tức tương phong băng ly tích đích tiền nhất khắc, đại hống liễu nhất thanh, lập khắc hựu đả xuất liễu nhất quyền, chấn đãng đích chân nguyên đái trứ bành phái đích lực lượng tương lam đào đích lợi nhận đả đáo liễu nhất bàng.
Bất quá khước dã khán đắc xuất lai, phong vô tâm hòa lam đào tuy nhiên cảnh giới tương đồng, tu vi dã tương soa vô kỉ, đãn thị tại chiến đấu phương diện, phong vô tâm hoàn thị lạc liễu hạ phong.
Dương hạo nhiên khán đắc thanh sở, giá hòa phong gia tu luyện đích công pháp dữ võ kỹ hữu quan. Phong gia đích võ kỹ dĩ linh xảo hòa phòng ngự vi chủ, diện đối cường thế bá đạo đích lam gia công kích võ kỹ, tự nhiên tựu hiển đắc hữu ta bị động.
Lưỡng cá nhân kế tục chiến tại liễu nhất xử, đãn thị thời gian việt trường, phong vô tâm việt lạc nhập liễu liệt thế tối chung hoàn thị bị lam đào phá khai liễu phòng ngự, phong vô tâm chỉ hảo vô nại đích nhận thâu.
Giá dã thị hạnh hảo lam đào thu thủ cập thời, yếu bất nhiên đích thoại, phong vô tâm đa thiếu dã yếu thụ ta thương thế đích. Đệ nhị đối huyền thân cảnh võ tu tẩu liễu xuất lai. Đãn thị nhưng cựu một hữu cải biến lưỡng gia đích cục thế đối bỉ. Nhưng cựu thị phong gia đích na danh huyền thân cảnh hậu kỳ võ tu lạc tại liễu hạ phong, tối hậu dĩ nhận thâu thu tràng.
Đối vu giá cá kết quả, hiển nhiên phong như hỏa tảo tựu tại ý liêu chi trung, bất quá khán liễu khán thân biên lưỡng cá tinh thần bất giai đích hậu bối, hoàn thị bất cấm đích thán tức liễu nhất thanh, phong gia đích võ tu thật lực hoàn thị hiển đắc hữu ta nhược liễu! Khán lai giá nhất thứ đích võ đạo giao lưu đại hội, phong gia chú định hựu tương thị điếm để đích tồn tại.
Tiếp hạ lai xuất tràng đích tựu thị phong hành hiện liễu, tại mục đổ liễu tự kỷ đích lưỡng vị tộc nhân chiến bại chi hậu, phong hành hiện đích mi đầu bất cấm trứu liễu khởi lai. Giá dạng đích kết cục thật tại thị nhượng phong hành hiện bất cảm trực thị. Tuy nhiên thuyết nhân chiến bại hòa phong gia đích võ đạo đặc điểm hữu trứ mật thiết đích quan hệ, đãn thị dã hòa nhị nhân đích phát huy thoát bất liễu quan hệ.
“Lam gia lam tiểu vũ, thỉnh tứ giáo!”
“Phong gia phong hành hiện, thỉnh tứ giáo!”
Y nhiên thị tẩu đáo liễu luyện binh tràng trung ương, y cựu thị bất sử dụng nhậm hà đích pháp bảo, lưỡng cá nhân xanh khai liễu các tự đích tràng vực. Nhi giá nhất thứ ngận thiếu kiến đích, cư nhiên thị phong hành hiện tiên nhất bộ động thủ, na cấp tốc như phong đích tốc độ, nhượng nhân hoàn một hữu mạc thanh phong hành hiện đích hành tung, nhất đạo lưu quang dĩ kinh triều trứ lam tiểu vũ triền nhiễu nhi khứ.
Lam tiểu vũ vi vi hữu ta kinh nhạ, nhân vi phong hành hiện đích võ đạo hòa phong gia dĩ phòng thủ vi chủ đích võ đạo dĩ kinh hữu liễu khu biệt, đãn thị khước hữu sung phân đích phát huy xuất liễu phong gia võ đạo tại tốc độ thượng đích ưu thế, khán lai phong hành hiện bất quý thị bị gia tộc khán trung đích nhân, quả nhiên hữu ta độc đáo chi xử!
Bổn lai hoàn hữu ta khinh địch đích lam tiểu vũ tấn tốc đích phản ứng khởi lai, thông thông đích chuyển thân, đãn hoàn thị bị phong hành hiện đích chân nguyên tảo liễu nhất hạ, tại hữu tí chi thượng xuất hiện liễu nhất đạo huyết ngân.
Lam tiểu vũ đích nhãn thần chi trung lập khắc thiểm hiện xuất nhất ti phẫn nộ, toàn lực vận chuyển chân nguyên, nhất đạo long hình hư ảnh xuất hiện tại liễu tha đích thủ chưởng thượng diện.
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: