Toàn chức thần y,, phiêu nhu văn học
Tuyển trạch:
Đệ nhất thiên lưỡng bách tam thập ngũ chương
Tại giang lâm đích nhãn tiền, thị nhất phiến hạo hãn vô tế đích tinh không, nhất thiểm nhất thiểm, tại tha đích đồng khổng lí khiêu dược trứ quang mang.
“Thái thần kỳ liễu ——” giang lâm bất do đắc phát xuất liễu nhất thanh kinh thán.
Kỉ hồ mỗi cá nhân, đô hữu nhất cá thái không mộng, khát vọng hữu nhất thứ tinh tế lữ hành, vô sổ tuyên truyện phiến thượng, tòng thái không liễu vọng địa cầu, tràng cảnh mỹ đáo bạo.
Khả thị, lệnh giang lâm ý ngoại đích thị, đương tha trùng xuất thiên đạo hồi vọng địa cầu đích thời hầu, khước chỉ năng khán đáo nhất phiến hắc mạc.
“Địa cầu, tiện thị nhất cá tiểu thế giới? Na giá vô tẫn đích tinh không, tiện thị vô sổ cá tiểu thế giới? Na ma chưởng khống giá ta thế giới đích tồn tại, hựu tại na lí?”
Giang lâm cực lực đích tầm trảo, khước thủy chung trảo đáo bất đáo dữ nhân loại thế giới tương liên đích nhậm hà ảnh tích, tha căn bổn trảo bất đáo na chưởng khống nhân loại thế giới đích đại đạo chưởng khống giả.
“Tha môn, tại thập ma địa phương?” Giang lâm bách tư bất đắc kỳ giải, tha khai thủy thẩm thị tự kỷ đích tiểu thế giới, tưởng trứ tự kỷ hòa tiểu thế giới chi gian đích quan hệ, tha ẩn ẩn hữu liễu nhất ta sai trắc.
“Ngã kí khả dĩ tồn tại vu tiểu thế giới chi ngoại, dã khả dĩ tồn tại tiểu thế giới chi trung, đối vu tiểu thế giới nhi ngôn, ngã thị vô hình hựu hữu hình đích tồn tại. Na ma, kỳ tha đích đại đạo chưởng khống giả, dã thị như thử ——”
“Tha môn hoặc hứa chưởng khống trứ bất chỉ nhất cá đích thế giới, đãn tha môn căn bổn bất nhu yếu bổn nhân xuất hiện, ý chí, tựu khả dĩ chưởng khống nhất thiết ——”
“Gia gia nhất trực thuyết đáo nhất cá từ, vô tẫn vũ trụ ——”
Giang lâm vọng hướng liễu phồn tinh thiểm thước đích tinh không, đê thanh nam nam đạo: “Na ngã hiện tại, tựu tại vô tẫn vũ trụ chi trung mạ?”
Tựu tại giang lâm trầm tư đích thời hầu, tam nhãn cự thú đột nhiên kịch liệt đích đẩu động liễu nhất hạ, đình liễu hạ lai.
“Chẩm ma hồi sự?” Giang lâm cảnh thích tâm đại khởi, tha vọng trứ chu vi tất hắc đích thái không, nhất đạo đạo linh lực khai thủy dũng động.
Giá thời, tại tam nhãn cự thú đích tiền phương, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá quang mang thôi xán đích tuyền qua, nhi tam nhãn cự thú cư nhiên khai thủy hoãn hoãn đích biến hình, tòng nhất đầu cự thú, biến thành liễu nhất căn toa tử nhất bàn đích đông tây.
Giang lâm tưởng đáo liễu điện ảnh trung đích tràng cảnh, đốn thời kinh hô đại khiếu liễu khởi lai: “Ngã kháo, giá thời yếu tiện thành ngoại tinh phi thuyền? A a a ——”
Kịch liệt đích lạp xả cảm đột nhiên tập lai, giang lâm cảm giác chỉnh cá nhân đô bị lạp biến hình liễu.
Toa tử dĩ cực khoái đích tốc độ toản tiến liễu tuyền qua chi trung, giá hạ, giang lâm chân đích cảm giác tự kỷ biến hình liễu, chỉnh cá thân thể đô phát sinh liễu kịch liệt đích nữu khúc, nhãn tiền ngũ quang thập sắc đích toàn chuyển, lệnh tha hữu ta huyễn vựng.
Đãn thị, giá chủng cảm giác trực trì tục liễu nhất sát na, ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường. Tẫn quản như thử, đãn giang lâm đích tình tự khước đột nhiên biến đắc canh gia khẩn trương khởi lai, nhân vi tha dĩ kinh bị nhãn tiền đích nhất mạc, cấp kinh ngốc liễu.
Tại tiền phương viễn xử, bất tái hữu phồn tinh thiểm thước, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất căn vô bỉ bàng đại đích hắc trụ tử, giang lâm mục thị, giá căn trụ tử chí thiếu hữu tha tiểu thế giới nhất bán na ma thô. Chí vu cao, giang lâm ngưỡng vọng hựu phủ thị, căn bổn kiến bất đáo đầu.
Tam nhãn cự thú tại giá căn cự trụ tử tiền, tựu tượng thị nhất lạp sa trần nguy nga đại sơn đích đối bỉ nhất bàn.
Canh nhượng giang lâm chấn kinh đích thị, tam nhãn cự thú chính tại hoãn hoãn hướng giá căn cự trụ tử kháo cận, tha đồng thời dã khán đáo, hữu kỳ tha vô sổ đích toa tử dã tại kháo cận. Tha môn mạn mạn đích y phụ tại liễu cự trụ tử thượng diện, biên duyên thiểm quá nhất đạo bạch quang chi hậu, tiện trầm tịch liễu.
Giang lâm tri đạo, giá ta toa tử, đô thị nhất đầu đầu tam nhãn cự thú biến hình nhi lai. Tái khán giá cự đại đích trụ tử, giang lâm tâm đầu hữu liễu nhất ti sai tưởng.
“Giá căn trụ tử, ứng cai tựu thị loại tự vu chủ cơ, nhi tam nhãn cự thú, tựu thị phân ly xuất khứ đích nhất cá phân cơ. Hiện tại, tam nhãn cự thú yếu hồi quy chủ cơ liễu?”
“Na giá cá địa phương, nan đạo tựu thị ——”
Giang lâm tâm trung thiểm xuất liễu tam cá tự.
“Cơ giới tộc?”
Bang —— nhất thanh muộn hưởng truyện lai, tam nhãn cự thú y phụ tại liễu mẫu thể thượng diện, giang lâm thấu quá tam nhãn cự thú năng khán đáo đích cảnh tượng toàn bộ tiêu thất liễu, tha đích thị tuyến, hựu hồi đáo liễu tam nhãn cự thú đích thân khu chi nội.
Bang bang bang ——
Nhất hệ liệt áp môn khai khải đích thanh âm lục tục truyện lai, giang lâm đích thân tiền đột nhiên đả khai liễu nhất đạo môn, nhất cá u thâm đích thông đạo xuất hiện tại thị dã trung.
Nhi hậu, thông đạo lí đích đăng quang tương kế lượng khởi, nhất cá thân tài vô bỉ yêu nhiêu đích nữ nhân triều trứ giang lâm tẩu liễu quá lai.
“Lai tự thái hoàng thiên đích đại nhân, nâm hảo, hoan nghênh hồi đáo cơ giới bảo. Ngã thị đệ 1192839434 hào cơ khí nhân, ngận cao hưng năng vi nâm phục vụ ——” nữ nhân triều trứ giang lâm thâm cúc nhất cung.
“Cơ khí nhân?” Giang lâm nhất hạ tử lăng trụ liễu, nhãn tiền giá cá tuyệt mỹ đích nữ nhân, cánh nhiên thị nhất cá cơ khí nhân.
“Thỉnh vấn, nâm thị yếu hồi thái hoàng thiên, hoàn thị tại cơ giới bảo trung hiết tức ni?” Cơ khí nhân ôn nhu đích vấn đạo.
Thính đáo thái hoàng thiên kỉ cá tự, giang lâm nhãn thần nhất súc, tâm lí ám tưởng: “Cơ giới tộc thị thái hoàng thiên đích phụ dung, khán lai, giá lí ứng cai thị thái hoàng thiên đích nhân xuất hành đích nhất cá trung chuyển trạm —— ách, nan đạo, thái hoàng thiên đích nhân xuất khứ, đô yếu tá trợ chiến tranh cự thú?”
Giang lâm tưởng liễu tưởng, mậu nhiên hồi đáo thái hoàng thiên, thuyết bất định hội hữu bất khả dự tri đích ma phiền, vu thị tha thuyết đạo: “Bất hồi thái hoàng thiên, ngã hiết tức nhất hạ tiện khả ——”
“Hảo đích, thỉnh cân ngã lai, ngã hội đái nâm khứ hưu tức thất. Sảo hậu, ngã môn hội tu phục xuyên toa cơ đích tổn phôi, tịnh bổ sung năng lượng.” Cơ khí nhân ôn nhu đích thuyết đạo.
Giang lâm tùy trứ nữ cơ khí nhân tẩu xuất liễu tam nhãn cự thú, xuyên quá liễu hiệp trường đích thông đạo, nhãn tiền đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích loại tự vu quảng tràng đích không gian, vô sổ các chủng mô dạng đích sinh vật tại kỳ trung xuyên toa.
Giang lâm hách liễu nhất khiêu, cước bộ đốn thời đình liễu hạ lai, nhân vi tha khán đáo nhất cá trường hữu bát chỉ nhãn tình đích quái vật chính khoái bộ triều tự kỷ tẩu quá lai.
Giang lâm đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, tha song quyền nhất ác, năng lượng khai thủy tụ tập.
Khả giá thời, tha nhãn tiền đích không gian khước đột nhiên ba động khởi lai, na bát chỉ nhãn tình đích quái vật kính trực đích tòng tự kỷ thân thượng xuyên liễu quá khứ, tự hồ căn bổn tựu một sát giác đáo tự kỷ đích tồn tại.
Giang lâm lăng liễu nhất hạ, mã thượng tựu phản ứng quá lai, tha sở khán đáo đích mỗi nhất cá sinh vật, tẫn quản đô tại giá nhất xử không gian chi trung, đãn tha môn hựu các tự tồn tại vu nhất cá độc lập đích tiểu không gian, hỗ bất càn thiệp.
Tái khán kỳ tha đích sinh vật, tha môn tự hồ đô một hữu khán đáo bỉ thử đích tồn tại, các tự hành sắc thông thông, tòng bỉ thử đích thân thượng xuyên toa nhi quá.
“Kỳ quái, tha môn khán bất đáo bỉ thử mạ?” Giang lâm cảm đáo ngận nghi hoặc.
Nữ cơ khí nhân kiến giang lâm đình liễu hạ lai, tha lập khắc đình trụ, hồi thân vấn đạo: “Nâm hảo, thỉnh vấn hữu thập ma khả dĩ bang trợ nâm đích mạ?”
Giang lâm khán hướng nữ cơ khí nhân, nhất cá trường tị tử quái vật tòng tha đầu thượng thải liễu quá khứ, khả tha tự hồ nhất điểm phản ứng đô một hữu.
Giá hạ, giang lâm xác định liễu tha đích tưởng pháp, tại giá cá không gian lí, mỗi nhất cá sinh vật đích thông đạo đô thị độc lập đích, tha môn bỉ thử chi gian tịnh bất năng sát giác, canh bất hội tương hỗ trở lan.
Nhi tự kỷ khước năng cú khán đáo mỗi nhất cá không gian, tựu tượng thị hữu liễu thấu thị nhãn nhất bàn.
“Ngã đích thời không chi lực, sử đắc giá lí đích trọng điệp không gian, tại ngã nhãn tiền vô sở độn hình. Ngã năng khán kiến tha môn, tha môn khước khán bất kiến ngã ——”
Giang lâm trú túc ngưng thị, mãnh địa, tha khán đáo liễu nhất cá nhân loại mô dạng đích sinh vật tẩu liễu quá lai, tha đích thể hình hòa ngũ quan, đô dữ nhân loại hoàn toàn nhất dạng. Duy nhất bất đồng đích thị, tha đích nhãn tình lí, thiểm thước đích thị nhất phiến hư vô.
Nhi giá chủng hư vô, giang lâm tằng kinh tại thiên đạo đích nhãn trung khán đáo quá.
( bổn chương hoàn )
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi phiêu nhu văn học thủ hiệt, vĩnh cửu địa chỉ: PRWX