( tân chương tiết )
Tác giả: Mai khai
Tha đích thanh âm nhân vi kỉ thiên một hữu thuyết thoại, hát thủy tiến thực. Sở dĩ cách ngoại đích sa ách, hữu chủng phá toái đích vị đạo.
Tùy tòng trì nghi liễu nhất hạ, lão thật điểm đầu: “Thị thị đích, na tội danh sách mỗi cá hữu ta thanh vọng đích môn phái thủ lí đô hữu nhất phân.”
Kiến nam cung vũ mặc hựu bất thuyết thoại liễu, na tùy tòng diện sắc ngận thị vi nan, thanh tú đích kiểm đô khoái trứu thành bao tử liễu: “Thiếu chủ, nâm tựu cật điểm nhi đông tây ba! Chưởng môn hòa phu nhân tại thiên chi linh, dã bất hi vọng nâm”
Thoại âm vị lạc, nam cung vũ mặc tựu đột nhiên trạm liễu khởi lai, nhiên hậu triều ngoại diện tẩu khứ.
Tùy tòng lăng liễu nhất hạ, liên mang truy liễu thượng khứ: “Ai thiếu chủ nâm yếu khứ na nhi?!”
Nam cung vũ mặc tẩu đích ngận khoái, tùy tòng căn bổn tựu truy bất thượng, tha chỉ năng thính đáo na cú: “Khứ u linh các!”
Lăng vu đề đích thương tịnh bất trọng, sảo vi dưỡng liễu lưỡng thiên tựu dĩ kinh một sự liễu.
Báo liễu cừu đích nam cung tử hiên tự hồ thị chân đích phóng khai liễu tâm kết, mỗi thiên đối trứ lăng vu đề đích tiếu dung canh gia chân thiết liễu nhất ta.
Hảo cảm độ tại na thiên vãn thượng tựu dĩ kinh gia đáo cửu thập nhị điểm, chân đích thị lăng vu đề tố công lược nhậm vụ hữu sử dĩ lai, hảo cảm độ gia đắc tối khoái đích nhất thứ liễu
Kim thiên thiên khí ngận hảo, lăng vu đề tọa tại tự kỷ đích viện tử ngoại diện sái trứ bỉ giác ôn hòa đích thái dương, thanh phong tảo quá kiểm giáp, ngận thư phục.
Nhất trận hương điềm đích vị đạo đột nhiên thoán tiến liễu lăng vu đề đích tị khang lí, lăng vu đề khinh khinh khứu liễu khứu, tranh khai nhãn tình nhất khán.
Nguyên bổn hoàn hữu ta mang nhiên đích nhãn tình nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai: “Đường nhân!”
Thân thủ tiếp quá đường nhân, lăng vu đề sĩ nhãn triều cấp tha tống đường nhân đích nam cung tử hiên đoản đoản đích vi tiếu liễu nhất hạ.
Giá kỉ thiên nam cung tử hiên thiên thiên đô cấp tha đái các chủng bất đồng đích tiểu cật thực hồi lai, hữu thời hầu thị đường nhân, hữu thời hầu hựu thị băng đường hồ lô.
Khán trứ nhãn thần lí đái trứ du duyệt đích lăng vu đề, nam cung tử hiên kiểm thượng đích vi tiếu gia thâm.
Tại lăng vu đề đích thân biên tồn liễu hạ lai, vi vi ngưỡng trứ đầu khứ khán tha: “Nhĩ chẩm ma tựu na ma hỉ hoan cật điềm thực ni?”
Lăng vu đề tương đường nhân đích nhất cá nhĩ đóa giảo liễu hạ lai, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy thần: “Nhân vi”
“Các chủ, hữu cá khiếu nam cung vũ mặc đích nam tử yếu kiến nâm!”
Thông báo đích thanh âm đả đoạn liễu lăng vu đề đích thoại, nam cung tử hiên trạm liễu khởi lai: “Nam cung vũ mặc?”
Tha mi đầu vi vi trứu khởi, tẫn quản tảo tựu liêu đáo liễu nam cung vũ mặc hội trảo thượng môn lai, đãn thị một tưởng đáo hội na ma khoái. Cư tha sở tri, tinh la kiếm phái đích tang sự hoàn một bạn hoàn ni!
Tha chuyển đầu khán trứ lăng vu đề: “Ngã khứ tựu hảo”
Lăng vu đề dã trạm liễu khởi lai, tha tảo tựu tố hảo liễu nam cung vũ mặc hồi lai trảo tha đích tâm lý chuẩn bị, sở dĩ tha tịnh bất kinh nhạ.
“Bất dụng liễu, ngã khứ.” Bất dung trí uế đích thuyết hoàn, lăng vu đề tựu trực tiếp sĩ cước ly khai liễu.
Nam cung tử hiên khán trứ lăng vu đề đích bối ảnh, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị cân liễu thượng khứ
Nam cung vũ mặc tọa tại hội khách thính lí, thân biên đích trà thủy tha một hữu hát nhất khẩu, cao điểm dã một hữu động nhất khối.
Tha đích quyền đầu thủy chung ác đắc khẩn khẩn đích, thủ bối thượng đích thanh cân đột khởi, năng khán xuất tha nhất trực tại khắc chế tự kỷ đích tình tự.
Đương khán đáo xuyên trứ nhất thân hắc hồng tương gian đích y quần, thúc trứ nhất cá lợi lạc cao mã vĩ đích lăng vu đề tẩu tiến hội khách thính thời, nam cung vũ mặc trạm liễu khởi lai.
Tha khán trứ lăng vu đề: “Nhĩ tựu thị u linh các các chủ?”
Lăng vu đề đạm đạm đích khán liễu nam cung vũ mặc nhất nhãn, kính tự tẩu đáo chủ vị tọa hạ.
Nam cung tử hiên cân tại lăng vu đề đích thân hậu, tẩu đáo tha đích thân trắc trạm định.
Đối vu giá cá tha tằng kinh thứ sát quá nhất thứ đích, đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ, tha phảng phật một hữu khán kiến nhất dạng.
Nam cung vũ mặc trạm tại chuyển quá thân lai, nhãn thần trực trực đích khán trứ lăng vu đề. Tẫn quản lăng vu đề một hữu khai khẩu, đãn thị năng tọa tại chủ vị thượng đích, bất thị u linh các các chủ hựu thị thùy!
“U linh các chủ, vi hà diệt ngã tinh la kiếm phái?!” Nam cung vũ mặc y cựu tại khắc chế trứ tự kỷ, một hữu thất khứ lý trí.
Lăng vu đề giá tài sĩ nhãn dữ nam cung vũ mặc đối thị trứ, nhân vi tòng hán kinh thành mã bất đình đề đích cản hồi lai, hựu tam thiên một hữu hợp nhãn tiến thực.
Tẫn quản nam cung vũ mặc thị nam chủ, dã nan yểm tha đích lang bái hòa đồi phế.
Lăng vu đề hoàn một hữu thuyết thoại, nhất bàng đích nam cung tử hiên tựu khinh tiếu liễu nhất thanh, khai khẩu thuyết đạo: “Nam cung vũ mặc? Nan đạo nhĩ bất tri đạo tội danh sách mạ? Thượng diện khả thị tả đắc phi thường thanh sở ni!”
“Nhĩ nã tội danh sách đối nhất đối nhân, khán khán ngã u linh các hữu một hữu sát thác nhất cá nhân!”
Thính đáo nam cung tử hiên đích thanh âm, nam cung vũ mặc giá tài tương thị tuyến phóng đáo tha đích thân thượng.
Nhân vi nam cung tử hiên tập kích tha dĩ kinh thị hảo kỉ niên tiền đích sự tình liễu, đương thời nam cung vũ mặc dã một hữu kiến đáo nam cung tử hiên đích kiểm, sở dĩ tha tịnh một hữu nhận xuất nam cung tử hiên lai.
“Tựu toán hữu sở vị đích tội danh sách, đãn thị”
“Tội danh sách thượng diện đích sở hữu tội trạng khả đô thị hữu cư khả tra đích, nam cung thiếu chủ yếu thị bất tương tín, khả dĩ thân tự khứ tra, đáo thời hầu tựu tri đạo ngã u linh các hữu một hữu hồ loạn tài tang!”
Nam cung vũ mặc bị nam cung tử hiên ế liễu ế, tha khán hung khẩu thượng hạ khởi phục trứ.
Tha trừng trứ nam cung tử hiên: “Tựu toán na ta tội danh chân đích tồn tại, na dã do bất đắc nhĩ u linh các thiện tố chủ trương đích sát liễu ngã đích phụ mẫu, sát liễu ngã tinh la kiếm phái thượng hạ tam bách linh bát điều nhân mệnh!”
Lưỡng cá nhân chi gian đích phân vi nhất hạ tử tựu biến liễu, phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu bạt kiếm tương hướng liễu!
Lăng vu đề nhất ba chưởng “Ba” địa nhất thanh phách tại trác tử thượng, nam cung tử hiên hòa nam cung vũ mặc đồng thời khán hướng lăng vu đề.
“Nam cung vũ mặc, ngã tri đạo nhĩ bất thị bất phân thị phi hắc bạch đích nhân. Kim thiên nhĩ năng đan thương thất mã đích lai u linh các, tất định bất thị lai tố quá kích đích sự tình.”
“Nhĩ vô phi, tựu thị tưởng yếu vấn vấn, ngã u linh các vi hà hội đa quản nhàn sự đích, khứ sát liễu tinh la kiếm phái tam bách linh bát điều nhân mệnh.”
Lăng vu đề khán trứ nam cung vũ mặc, tha đích biểu tình tự thủy tự chung đô thị đạm đạm đích, lãnh lãnh đích.
Đầu nhất thứ thính đáo lăng vu đề thuyết liễu na ma đa thoại, nam cung tử hiên ngận kinh nhạ!
Nam cung vũ mặc khả bất đổng nam cung tử hiên đích kinh nhạ, tha điểm đầu: “Một thác, ngã tựu thị tưởng yếu vấn thanh sở, nhược”
Nhược na tội danh sách thượng đích tội danh chúc thật u linh các giá ma tố, dã thị vi na ta vô cô nhân báo liễu cừu.
“Như ngã đích tả hộ pháp sở thuyết, tội danh sách thượng đích sở hữu tội danh đô chúc thật, nhĩ khả dĩ khứ tra. Chí vu ngã u linh các vi thập ma hội tưởng yếu đa quản nhàn sự”
Lăng vu đề xả liễu xả chủy giác: “Nhân vi thái vô liêu.”
Ngũ cá tự, nhượng nam cung vũ mặc ách khẩu vô ngôn.
Tẫn quản tri đạo lăng vu đề tựu thị tha đích sát phụ cừu nhân, khả thị tha khước tựu thị tương tín lăng vu đề đích thoại liễu!
Bất thị nhân vi kỳ tha, tựu thị nhân vi lăng vu đề đích nhãn thần ngận thản nhiên.
Nhân vi lăng vu đề tịnh một hữu tương tinh la kiếm phái lí đích sở hữu nhân đô sát liễu, tinh la kiếm phái lưu hạ lai đích na ta nhân, đô thị tha bình thời khán trứ phẩm tính ngận bất thác đích!
Hoàn nhân vi nhị thập niên lai, tha tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu tại ám địa lí tịnh bất thị đa chính phái đích nhân. Chỉ thị tha bất tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu cánh nhiên tại tha bất tri đạo đích địa phương hoàn tố liễu na ma đa đích phôi sự!