558.
Lăng vu đề bị hạ lạc nghiên lạp đáo liễu luân thuyền ngoại diện tài đình liễu hạ lai, hải phong xuy đắc tha đích đoản phát đô loạn liễu.
“Tích tích, nhĩ bất năng cân na cá từ cảnh niệm tại nhất khởi!” Nhất xuất lai, hạ lạc nghiên tựu trực tiếp thiết nhập chính đề.
Lăng vu đề tri đạo hạ lạc nghiên tưởng yếu thuyết thập ma, tịnh một hữu cảm đáo kinh nhạ.
Tha ngận lãnh tĩnh dã ngận kiên định đích khán trứ hạ lạc nghiên, thuyết liễu nhất cú: “Bất, ngã hội cân từ cảnh niệm tại nhất khởi!”
—— trực đáo ly khai giá cá thế giới!
“Tích tích, nhĩ tri đạo na cá từ cảnh niệm thị thập ma nhân mạ? Tha thị hắc……”
“Tha thị đệ nhất hắc bang thiên cực bang đích lão đại, ngã tri đạo đích.” Lăng vu đề kháo tại lan can thượng, khán trứ hạ lạc nghiên.
Hạ lạc nghiên lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ tri đạo hoàn cân tha tại nhất khởi!? Tích tích, nhĩ đáo để tại tưởng thập ma?! Nhĩ hữu một hữu thế ngã hòa ba mụ tưởng quá!”
“Cân tha tại nhất khởi thị ngã tự kỷ đích sự nhi, nhu yếu thế nhĩ môn tưởng thập ma?! Hựu bất thị nhĩ môn cân tha tại nhất khởi!” Lăng vu đề sĩ thủ lý liễu lý tự kỷ lăng loạn đích đầu phát.
“Nhĩ tri đạo cân tại tha thân biên hữu đa nguy hiểm mạ?! Tha thân biên đích na ta nhân……” Hạ lạc nghiên lạp trứ lăng vu đề đích thủ tí, hữu ta dụng lực.
“Phản chính, ngã thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhĩ hòa từ cảnh niệm tại nhất khởi đích! Ngã tương tín ba ba mụ mụ dã bất hội duẫn hứa đích!” Hạ lạc nghiên dị thường kiên định đích thuyết trứ, trường tỷ đích tư thái thập túc.
Lăng vu đề bất thậm tại ý đích nga liễu nhất thanh: “Ba mụ na lí ngã tự kỷ hội khứ thuyết đích.” Thuyết hoàn, tha tựu tránh thoát khai hạ lạc nghiên đích thủ ly khai liễu.
Hạ lạc nghiên chuyển quá thân khán trứ lăng vu đề ly khai đích bối ảnh, muội muội tha…… Giá thị trì lai đích bạn nghịch kỳ mạ?
Vi thập ma tha tối cận hòa muội muội chi gian, tòng vô thoại bất đàm, đáo liễu như kim giá dạng ý kiến bất hợp ni?
Lăng vu đề hồi đáo từ cảnh niệm đích thân biên thời, cố cảnh thần dĩ kinh bất tại giá lí liễu.
Vấn liễu từ cảnh niệm tài tri đạo, nguyên lai thị bạch phu nhân bả tha cấp lạp tẩu liễu.
Tửu hội tài tiến hành đáo nhất bán, từ cảnh niệm khước bất nại phiền liễu, dã bất cân nhậm hà nhân đả chiêu hô, trực tiếp tựu đái trứ lăng vu đề ly khai.
Lăng vu đề đương nhiên thị một hữu nhậm hà dị nghị, quai quai địa cân trứ từ cảnh niệm tọa trứ du đĩnh thượng liễu ngạn.
Nhân vi hạ lạc nghiên bị cố cảnh thần đái khứ cân bạch phu nhân đả chiêu hô liễu, sở dĩ tha tịnh một hữu khán đáo lăng vu đề ly khai.
Đẳng tha tưởng khởi lai đích thời hầu, tài thính thuyết từ cảnh niệm dĩ kinh đái trứ lăng vu đề ly khai liễu!
Trứ cấp đích đả điện thoại cấp lăng vu đề, tha khước một hữu tiếp.
Tha tưởng yếu trực tiếp khứ từ cảnh niệm đích trụ xử đái lăng vu đề ly khai, tha cân na dạng nhất cá nhân tại nhất khởi chỉnh cá vãn thượng……
Giá chỉnh cá vãn thượng hội phát sinh thập ma khả phạ đích sự tình? Hạ lạc nghiên chân đích bất cảm tưởng tượng!
Khả hạ lạc nghiên bất tri đạo từ cảnh niệm trụ tại na lí, tha nhượng cố cảnh thần đái tha khứ, cố cảnh thần khước cự tuyệt liễu.
Bất đãn như thử, cố cảnh thần hoàn phản quá lai khuyến tha.
Thuyết lăng vu đề dĩ kinh thị thành niên nhân liễu, tha tưởng yếu tố thập ma thị tha tự kỷ đích quyền lợi!
Vi thử, hạ lạc nghiên hoàn hòa cố cảnh thần đại sảo liễu nhất giá, đổ khí tọa liễu biệt nhân đích du đĩnh ly khai liễu bạn tửu hội đích luân thuyền!
Đương nhiên, nhân vi bất tri đạo từ cảnh niệm đích trụ xử, sở dĩ hạ lạc nghiên tối chung một năng khứ trảo lăng vu đề, nhi thị đáp liễu kế trình xa hồi gia ——
Đáo từ cảnh niệm gia lí quá dạ, lăng vu đề đương nhiên hội đề tiền cân hạ phụ hạ mẫu thuyết nhất thanh.
Tha thị phi thường trực tiếp đích thuyết yếu khứ nam bằng hữu gia lí quá dạ, hạ phụ hạ mẫu tịnh bất thị đa phong kiến đích nhân. Chỉ thị nhân vi một hữu kiến quá lăng vu đề đích nam bằng hữu, sở dĩ đa thiếu hoàn thị hữu ta bất phóng tâm đích.
Bất quá tại lăng vu đề đề xuất minh thiên hội đái nam bằng hữu hồi gia cật vãn phạn chi hậu, hạ phụ hạ mẫu tựu một hữu nhậm hà ý kiến liễu.
Quải đoạn liễu điện thoại, lăng vu đề tài thiên đầu khán trứ từ cảnh niệm: “Nhĩ minh thiên vãn thượng ứng cai hữu không khứ ngã gia cật vãn xan đích, nga?”
Từ cảnh niệm bế trứ nhãn tình, tị khang lí phát xuất nhất cá điều tử sảo vi hữu ta dương khởi đích “Ân?”
Tha tranh khai nhãn tình, thiên đầu khán trứ tọa tại thân bàng đích lăng vu đề: “Giá ma khoái, tựu tưởng đái ngã kiến gia trường liễu?”
Thân thủ tương lăng vu đề lâu tiến tự kỷ hoài lí: “Nhĩ tựu bất phạ, nhĩ ba mụ tri đạo nhĩ nam bằng hữu thị ngã, hội hách đắc cật bất hạ minh thiên đích vãn xan?”
“Na nhĩ tựu biểu hiện hảo điểm, nhượng ngã phụ mẫu đối nhĩ cải quan nha!”
“Thập ma?”
Lăng vu đề đích nhất cú thoại, nhượng từ cảnh niệm đích chu thân bố mãn liễu nguy hiểm đích khí tức: “Nhĩ yếu ngã, thảo hảo nhĩ phụ mẫu?”
Tọa tại giá sử tọa đích tư cơ vi lăng vu đề ngoan ngoan địa niết liễu nhất bả lãnh hãn, cánh nhiên giá ma khẩu vô già lan đích bả tự gia lão đại nhạ nộ liễu!
Chân đích thị…… Bất tưởng hoạt liễu mạ?!
Lăng vu đề khả một hữu bị từ cảnh niệm hách đáo, tha na liễu na thân tử, tương hạ ba để tại từ cảnh niệm đích tỏa cốt oa lí.
Trùng trứ từ cảnh niệm phiên liễu cá bạch nhãn: “Thập ma khiếu thảo hảo?! Ngã đích ý tư thị thuyết, nhượng nhĩ biểu hiện đắc tự nhiên điểm, nhượng ngã ba mụ tri đạo, nhĩ bất thị ngoại giới truyện đích na dạng!”
Từ cảnh niệm vi chinh, hiệp trường đích mâu tử lí thiểm quá điểm điểm lượng quang: “Khả tích liễu, ngã tựu thị ngoại giới truyện đích na dạng.”
Lăng vu đề đô trứ chủy: “Tài bất thị ni ngã bất quản, minh thiên nhĩ tựu thị yếu khứ ngã gia cật vãn xan!”
Tát kiều bàn đích ngữ khí, từ cảnh niệm ngận thụ dụng. Ân liễu nhất thanh, toán thị đáp ứng liễu khứ hạ gia cật vãn xan đích yếu cầu.
Lăng vu đề tri đạo, minh thiên vãn thượng nhận thức từ cảnh niệm đích hạ ba ba kiến đáo từ cảnh niệm chi hậu, cổ kế chân đích hội thụ đáo kinh hách.
Đãn thị một bạn pháp, tha dã bất tưởng đích tủng kiên
Thùy nhượng từ cảnh niệm, tựu thị tịch tử thu ni!
Xa tử trực tiếp khứ liễu từ cảnh niệm đích bán sơn biệt thự, lăng vu đề bất tri đạo đích thị, cập thời dĩ tiền đích từ cảnh niệm hữu quá đa thiếu cá nữ nhân, tha tòng lai một hữu đái nữ nhân lai bán sơn biệt thự.
Lăng vu đề, thị đệ nhất cá tiến nhập bán sơn biệt thự đích nữ nhân!
Dã tương thị…… Duy nhất đích nhất cá!
Nhân vi từ cảnh niệm hữu chi tiền phân phù quá, sở dĩ bán sơn biệt thự lí tảo tựu vi lăng vu đề chuẩn bị liễu nhất thiết dụng phẩm.
Phao liễu cá ngưu nãi táo, xuyên thượng dong nhân chuẩn bị đích thụy quần.
Tòng dục thất lí xuất lai đích lăng vu đề, tịnh một hữu khán đáo từ cảnh niệm.
Dã một hữu khứ trảo từ cảnh niệm khứ liễu na lí, bả đầu phát xuy càn chi hậu, tựu đáo sàng thượng chuẩn bị thụy giác liễu.
Từ cảnh niệm kỳ thật thị khứ thư phòng xử lý nhất ta sự tình liễu, đẳng tha hồi lai đích thời hầu, lăng vu đề dĩ kinh thụy trứ liễu.
Khán trứ thục thụy trung đích lăng vu đề, bổn lai hoàn đả toán lai cá nhất thất y nỉ đích từ cảnh niệm tưởng liễu tưởng, hoàn thị nhậm do lăng vu đề thư thư phục phục đích thụy nhất giác liễu.
Tẩy liễu táo thảng tại lăng vu đề đích thân biên, thân thủ tương tha lãm tiến hoài lí.
Ngô đảo thị nhất cá bất thác đích bão chẩm!
Kỳ thật từ cảnh niệm thảng đáo lăng vu đề thân biên đích thời hầu tha tựu dĩ kinh tỉnh liễu, bổn lai hoàn tưởng trứ yếu thị từ cảnh niệm tưởng đối tha tố thập ma tha khẳng định thị bất duẫn hứa đích!
Kết quả một tưởng đáo từ cảnh niệm cánh nhiên tựu na ma đan thuần đích bão trứ tha thụy giác!
Giá hoàn toàn bất tượng ngoại giới miêu thuật đích na cá từ cảnh niệm hảo ma?!
Nan đạo hoàn thị nhân vi thử thời từ cảnh niệm đích thân thể lí trụ đích thị tịch tử thu đích nguyên nhân? Nan đạo tịch tử thu, tài đáo giá cá thế giới một đa cửu?
Khán lai giá nhất thứ, hòa dĩ tiền tha công lược quá đích hội trường đại nhân đích ký thể đô thị bất nhất dạng đích!
Tha đắc hảo hảo khứ sáo sáo từ cảnh niệm thủ hạ đích thoại tài hành!