Chính văn
Chính văn
“Hảo hảo hảo, bất thuyết giá cá. Na tựu thuyết thuyết vân mặc na cá nữ bằng hữu ba! Na cá nữ bằng hữu, thị na gia đích cô nương?”
“Thính thuyết thị giang thành đích, na gia cô nương ngã tựu bất tri đạo liễu, đãn thị tha đích cử chỉ phi thường đắc thể, ngã ngận hỉ hoan tha!” Tôn tĩnh thư tiếu trứ thuyết.
Tha thị chân đích đĩnh hỉ hoan lăng vu đề đích, thậm chí giác đắc tha cân tư không vân mặc trạm tại nhất khởi cách ngoại bàn phối!
Thính đáo tôn tĩnh thư thuyết hỉ hoan, tôn tổng thống tưởng liễu tưởng, thuyết: “Hỉ hoan tha? Na ngã cân tư không nguyên thuyết thuyết, nhượng nhĩ tố đại tha tố tiểu.”
Tôn tổng thống thoại âm cương lạc, tựu tôn tĩnh thư tựu khoa hạ kiểm lai: “Gia gia! Ngã thuyết quá ngã yếu đích thị nhất sinh nhất thế nhất song nhân! Vân mặc tha kí nhiên hữu liễu dĩ linh, na ngã đương nhiên thị chúc tha hòa dĩ linh hạnh phúc lạp!”
“Ngã bất hội khứ tố phôi nhân đích, gia gia nâm dã biệt dĩ nâm tổng thống đích thân phân khứ cấp tư không bá bá thi áp! Nâm yếu thị khứ thuyết liễu…… Ngã dĩ hậu na lí hoàn hữu kiểm kiến tha môn a!”
“Hảo hảo hảo, gia gia bất khứ thuyết bất khứ thuyết!” Chủy ba thượng tôn tổng thống thị đáp ứng tôn tĩnh thư liễu, đãn tâm lí khước quyết định minh thiên khứ chính phủ đại lâu đích thời hầu yếu cân tư không nguyên hảo hảo thuyết thuyết.
Lăng vu đề hòa tư không vân mặc hồi đáo tổng tư lệnh phủ chi hậu tựu trực tiếp hồi liễu phòng gian.
Bổn lai tư không vân mặc hoàn tưởng cấp lăng vu đề tẩy táo, kết quả bị lăng vu đề ngận xảo diệu đích cự tuyệt liễu.
Chính hảo giá cá thời hầu thính thuyết tha môn hồi lai đích tư không nguyên nhượng dong nhân lai bả tư không vân mặc cấp khiếu liễu thượng khứ, cấp liễu lăng vu đề tự kỷ tẩy táo đích cơ hội.
Kim thiên lăng vu đề một tẩy đầu, nhân vi một dụng đầu du.
Tái gia thượng tha ngận khốn liễu, tưởng tẩy hoàn táo tựu thượng sàng thụy giác. Đẳng hạ bán dạ đích thời hầu……
Tư không vân mặc cân tư không nguyên thuyết hoàn thoại hồi phòng gian đích thời hầu lăng vu đề dĩ kinh hô hô đại thụy liễu.
Một hữu sảo tỉnh tha, tẩy liễu táo thượng sàng bão trứ lăng vu đề nhập thụy.
Bình thời giá cá thời gian thị thị tha hoạt dược đích thời gian, đãn thị bão trứ lăng vu đề đích cảm giác đĩnh thư phục đích, sở dĩ tảo điểm thụy giác dã bất thị bất khả dĩ.
Bất tri đạo thị bất thị tâm lý tác dụng, hoặc giả thị bạch thiên khởi lai đích bỉ giác tảo, tư không vân mặc bão trứ lăng vu đề cánh nhiên ngận khoái tựu thụy trứ liễu.
Hậu bán dạ đích thời hầu, lăng vu đề bị hạ luân khiếu tỉnh.
Nhân vi tha tại thụy giác chi tiền tựu trảo liễu hạ luân, nhượng tha tại hạ bán dạ đích thời hầu khiếu tỉnh tha.
Hạ bán dạ, thị tư không vân mặc thụy đắc bỉ giác thục đích thời gian.
Tha tranh khai nhãn tình, thủ mạn mạn ba thượng tư không vân mặc đích yêu, nhiên hậu tại thân đáo tha đích bối hậu.
Trảo đáo liễu tha đích thụy huyệt, khinh khinh nhất điểm. Tư không vân mặc tựu thụy tử quá khứ liễu.
Xác định tư không vân mặc tạm thời ngận nan tỉnh quá lai chi hậu, lăng vu đề tài bả phóng tại tự kỷ yêu gian đích thủ nã khai, tòng sàng thượng khởi lai.
Tha tẩu đáo song tiền, lạp khai song liêm, bả lạc địa song thôi khai.
Nhất trận dạ phong xuy lai, lăng vu đề đảo thị bất giác đắc lãnh, cản khẩn hồi đầu khán liễu tư không vân mặc nhất nhãn.
Sàng thượng đích tư không vân mặc hoàn thị song mục khẩn bế trứ, liên mi mao đô một động nhất hạ.
Lăng vu đề trảo khẩn thời gian, cản khẩn khứ đáo dương đài bả tài lạc địa song phản thủ quan thượng, nhiên hậu khiêu liễu hạ khứ.
Tuy nhiên thị tứ lâu, đãn lăng vu đề khiêu hạ khứ hoàn thị ngận khinh dịch đích.
Tòng khiêu hạ lâu đáo khứ hoa viên lánh ngoại nhất đầu đích dương lâu, lăng vu đề đích tốc độ đô phi thường chi khoái.
Đáo liễu dương lâu đại môn đích xá thời hầu lăng vu đề tài phát hiện cánh nhiên bị tỏa khởi lai liễu!
Một hữu thược thi a!
Sĩ đầu vãng thượng diện khán liễu khán, lăng vu đề vãng hậu thối liễu kỉ bộ, nhiên hậu nhất cá trợ bào khiêu khởi lai trảo trụ liễu nhị lâu dương đài đích lan can.
Tái nhất cá dụng lực, chỉnh cá nhân tựu dĩ kinh khiêu thượng khứ liễu.
Thôi khai lạc địa song, lăng vu đề tiến nhập đích thị tiền thiên vãn thượng tư không vân mặc an bài tha trụ đích phòng gian.
Mạc hắc xuất liễu phòng gian, nhiên hậu vãng tam lâu tẩu khứ.
Đáo liễu tam lâu, na chủng âm sâm đích cảm giác hựu lai liễu.
Lăng vu đề yết liễu yết khẩu thủy, thuận trứ ký ức bả tam lâu phòng gian đích đăng đả khai.
Tuy nhiên dĩ kinh tố hảo đích tâm lý chuẩn bị, đãn kiến đáo na nhị thập cửu cụ hoạt thể chá tượng đích thời hầu, tha hoàn thị cảm đáo tâm tạng nhất khẩn.
Sách…… Tha minh minh thị lai tố hảo sự đích, cánh nhiên hoàn phạ thành giá cá dạng tử.
Hữu mao bệnh a! Liên hội cật nhân đích tang thi đô bất phạ, cánh nhiên hội phạ bất năng động đích chá tượng!
Giá chủng sự tình, lăng vu đề giác đắc tha thị tuyệt đối bất năng nhượng hạ luân tri đạo đích. Yếu bất nhiên tha năng trào tiếu tha nhất bách niên ba?
Yết liễu yết khẩu thủy, sĩ cước tẩu cận na ta chá tượng.
Na ta chá tượng đô tranh trứ nhãn kính, minh hiển thị tại khán lăng vu đề.
Lăng vu đề tẩu đáo kỳ trung nhất cá pha li quỹ trung, do dự liễu nhất hạ khai khẩu: “Ngã tri đạo nhĩ môn hoàn hoạt trứ, dã tri đạo nhĩ môn giá dạng hoạt trứ khẳng định ngận thống khổ.”
“Ngã đả toán bang nhĩ môn liễu kết giá cá thống khổ, nhĩ môn nguyện ý mạ? Nguyện ý đích thoại, nhãn châu tử vãng hạ khán, bất nguyện ý nhãn châu tử tựu vãng thượng khán.”
Lăng vu đề diện tiền đích giá cá chá tượng xuyên trứ đích thị nhất kiện đại hồng sắc đích cổ trang cẩm quần, tựu liên đầu phát đô thị bàn đích ngận phiêu lượng phát kế đái trứ kim bộ diêu.
Tha trường đắc ngận phiêu lượng, thị na chủng cổ điển mỹ nhân.
Tại lăng vu đề thuyết hoàn chi hậu, tha đích nhãn châu tử hào bất do dự đích vãng hạ khán liễu.
Lăng vu đề hựu nhất cá nhất cá chá tượng đích ai trứ khán tha môn đích nhãn tình.
Bất xuất ý ngoại, nhị thập cửu cụ chá tượng, tha môn đô hi vọng lăng vu đề năng cấp tha môn cá liễu đoạn.
Dã thị, tảo tri đạo tự kỷ một hữu sinh đích hi vọng liễu, liên tử đô thị xa vọng……
“Hảo, nhĩ môn đẳng đẳng.” Lăng vu đề chuyển thân, tại phòng gian lí trảo tư không vân mặc đích công cụ.
Tư không vân mặc đích công cụ hữu ngận đa, kỳ trung hữu nhất căn ngận tế trường đích, loại tự vu châm đích đông tây.
Lăng vu đề giác đắc giá cá ngận hợp thích, tựu bả tha nã khởi lai vãng pha li quỹ tẩu.
Tha bả pha li quỹ đích môn đả khai, bổn lai tưởng trực tiếp sáp tâm tạng đích, khả thị hậu lai tưởng tưởng, bả y phục trạc phá liễu khả bất hảo.
Vu thị lăng vu đề hiên khai chá tượng đích tâm khẩu vị trí đích y phục, hào bất do dự đích bả ‘ châm ’ sáp tiến tâm tạng lí.
Chá tượng đích đồng khổng minh hiển thân súc liễu nhất hạ, kiểm thượng đích biểu tình đương nhiên một hữu biến.
Lăng vu đề bả ‘ châm ’ trừu liễu xuất lai, trừ liễu châm thượng triêm liễu huyết, thương khẩu xử chỉ hữu cá tiểu đắc khán bất thanh sở đích khổng.
Sĩ nhãn khán trứ chá tượng đích đồng khổng, thủ phóng tại tư không vân mặc lưu cấp tha môn hô hấp đích tị khổng hạ tham liễu tham, dĩ kinh một hữu hô hấp liễu.
Lăng vu đề hựu dụng đồng dạng đích phương pháp bả kỳ tha nhị thập bát cụ chá tượng đô liễu kết, nhiên hậu khán trứ tha môn tâm tạng đích na cá khổng phát lăng.
Tuy nhiên giá cá khổng ngận tiểu, đãn tư không vân mặc nhất đán phát hiện tha đích chá tượng dĩ kinh tử vong chi hải, thuyết bất định hội kiểm tra thân thể ni?
Đột nhiên, lăng vu đề tưởng khởi giá ta khả đô thị dụng chá tố đích chá tượng a! Chỉ yếu ngộ nhiệt, chá tượng tựu hội dung hóa đích!
Lăng vu đề bả ‘ châm ’ thượng đích huyết tích lộng càn tịnh, nhiên hậu khứ trảo công cụ.
Tư không vân mặc dụng lai phủ bình chá tượng đích công cụ chính hảo năng dụng đáo!
Lăng vu đề dụng hỏa bả công cụ thiêu nhiệt, nhiên hậu phóng tại chá tượng tâm tạng xử.
Chá ngộ nhiệt tựu khai thủy dung hóa liễu, lăng vu đề tái tiểu tâm dực dực đích phủ bình na cá vị trí. Mã thượng, na cá tiểu khổng tựu bất kiến tung ảnh liễu!
Chá ngận khoái tựu càn liễu, tựu toán tử tế khán dã khán bất xuất tựu tại cương tài, na cá vị trí hoàn hữu cá tiểu khổng.
Lăng vu đề bả sở hữu chá tượng tâm tạng xử đích khổng đô phủ bình, nhiên hậu tái cấp tha bả y phục xuyên hảo, bả pha li môn quan hảo.
Tử tế kiểm tra liễu na ta bị tha động quá đích công cụ hữu một hữu đô phóng hảo, xác định một hữu vấn đề chi hậu, lăng vu đề tài quan đăng ly khai ——