Chính văn 1480.
Chính văn 1480.
Tác giả: Mai khai
Trừ liễu hiên viên thái tử hiên viên kỳ, hoàn hữu kỳ tha đích triều trung đại thần tại thành môn ngoại đẳng trứ.
Tha môn chu vi điểm trứ ngận đa đăng, tuy nhiên thiên thị hắc đích, đãn nhân vi đăng chiếu đắc chu vi lượng như bạch trú.
Khán đáo tha môn đích kiệu niện, hiên viên thái tử hiên viên kỳ hữu ta khẩn trương.
Tha đương nhiên tri đạo hấp huyết quỷ đích tồn tại, chỉ thị một hữu kiến quá nhi dĩ.
Hầu kết thượng hạ cổn động liễu nhất phiên, do dự phiến khắc hậu đái trứ triều thần nghênh liễu thượng khứ: “Hoan nghênh lâu quản gia hòa tử ương công chủ quang lâm kinh thành!”
Thính đáo thanh âm, lăng vu đề thôi khai kiệu môn tẩu liễu xuất khứ.
Tha xuất khứ đích thời hầu lâu lan đình dã xuất lai liễu, trừ liễu hiên viên kỳ, kỳ tha triều thần đô thị bồ bặc tại địa thượng, căn bổn bất cảm sĩ đầu khán.
Lâu lan đình nhất kiểm đích vi tiếu, khán khởi lai ngận hòa thiện đích dạng tử.
Lăng vu đề dã thị chủy giác đái trứ thiển tiếu, chuyển trứ đầu đáo xử khán liễu nhãn.
Tri đạo hấp huyết quỷ nhan trị cao, chỉ thị hiên viên kỳ một tưởng đáo hấp huyết quỷ nhan trị hội na ma cao!
Đặc biệt thị na cá hấp huyết quỷ công chủ…… Chân đích hảo mỹ!
Khán đáo hiên viên kỳ bất thụ khống chế đích trành trứ lăng vu đề khán, lâu lan đình hữu ta bất nhạc ý liễu.
“Hiên viên tông bình bất lai nghênh trứ, thị khán bất thượng ngã lâu lan đình mạ?” Kiểm thượng tiếu ý bất giảm, thuyết xuất lai đích thoại khước nhượng hiên viên kỳ thuấn gian kỵ đạn.
Tha cản khẩn bão quyền phủ thân giải thích đạo: “Phụ hoàng thân thể hữu ta bão dạng, sở dĩ tài thị ngã lai đích. Vọng lâu quản gia kiến lượng!”
Tòng hiên viên kỳ ký sự khởi, tựu nhất trực bị cáo giới thiết bất khả dữ hấp huyết quỷ vi địch.
Sở dĩ tại hiên viên kỳ đích tâm lí đối hấp huyết quỷ đích cảm giác, tựu thị kỵ đạn!
Lâu lan đình một hữu lý hội hiên viên kỳ, nhi thị tẩu đáo lăng vu đề thân biên vấn tha; “Công chủ, tưởng tại kinh thành lí đáo xử cuống cuống mạ?”
Lăng vu đề điểm điểm đầu, nhãn lí đái trứ đối giá lí đích tân kỳ cân hảo kỳ.
“Na tựu tiên cuống cuống kinh thành.” Lâu lan đình thuyết.
Hồi đáo kiệu tử lí, một hữu quan thượng kiệu môn.
Tha môn thuyết yếu tiên cuống cuống, tha năng hữu thập ma bạn pháp?
Khả tha hảo ngạt dã thị nhất triều thái tử, thử thời cánh nhiên tượng cá tiểu tư bàn!
Một hữu đẳng hiên viên kỳ phản ứng quá lai, kiệu tử dĩ kinh bị sĩ khởi lai.
Na ta hấp huyết quỷ khán đô một đa khán tha nhất nhãn, tựu giá ma kính tự tiến thành.
Lai chi tiền dạ thiên ngân tựu tiên cân hiên viên hoàng đế thuyết liễu, bất hi vọng khán đáo nhai thượng hoặc giả kỳ tha địa phương một hữu nhân khí.
Hiên viên hoàng đế tựu chiêu cáo thiên hạ, nhược thị khán đáo hấp huyết quỷ lai liễu, nhất định bất chuẩn đóa khởi lai!
Sở dĩ lăng vu đề tha môn tiến thành chi hậu khán đáo đích cảnh tượng tự hồ cân bình thời một thập ma bất đồng, đương nhiên…… Như quả hốt lược tha môn kiểm thượng đích bất tự nhiên hòa khủng cụ đích thoại.
Kỳ thật một thập ma hảo cuống đích, tất cánh cân kỳ tha cổ đại một thập ma soa biệt.
Khả tha đệ nhất thứ xuất vĩnh dạ thành, đắc biểu hiện đắc đối thập ma đô hảo kỳ đô hữu hưng thú đích dạng tử.
Khán đáo nhất ta tiểu ngoạn ý tiểu sức phẩm thập ma đích, lăng vu đề tựu hội tòng kiệu tử lí hạ lai, khứ than vị thượng khán.
“Công chủ tưởng yếu mạ?” Lâu lan đình vấn lăng vu đề.
Lăng vu đề oai oai đầu, nã trứ tiểu sức phẩm vấn than vị lão bản: “Giá cá đa thiếu tiền?”
Than vị lão bản bổn lai đĩnh hại phạ đích, giá khả thị chuyên hấp nhân huyết đích hấp huyết quỷ a!
Khả khán đáo giá cá bị xưng vi công chủ đích nhân cân bàng biên giá nam tử trường đắc như thử hảo khán, thả kiểm thượng đô đái trứ hòa thiện đích vi tiếu, than vị lão bản tựu bất na ma phạ liễu.
Thị liễu, thiên hạ thái bình dã thị nhân vi hữu hấp huyết quỷ tộc tí hộ trứ đích, sở dĩ đa khuy liễu hấp huyết quỷ tộc ni!
“Bất trị tiền, tống…… Tống cấp công chủ nâm liễu!” Than vị lão bản tiểu thanh thuyết đạo.
Lăng vu đề diêu diêu đầu: “Na bất hành, ngã tri đạo nhĩ môn đô thị kháo mại giá cá lai trám tiền mãi mễ lương thập ma đích, tựu cân ngã môn hấp huyết quỷ tộc yếu trám tiền mãi nhân loại huyết dịch nhất dạng.”
Than vị lão bản yết liễu yết khẩu thủy, thuyết liễu cá giới vị.
Lăng vu đề chuyển đầu, khán hướng lâu lan đình: “Đình ca ca, nhĩ đái giá lí năng dụng đích tiền liễu mạ?”
Lâu lan đình tiếu trứ điểm đầu, nã liễu cá tiền đại xuất lai: “Công chủ hoàn yếu đa tuyển kỉ dạng mạ?”
Thính đáo lâu lan đình giá ma vấn tha, lăng vu đề triều cổ mạn chiêu chiêu thủ: “Cổ mạn, nhĩ lai khán khán!”
Cổ mạn quá lai khán liễu khán, nhiên hậu dã tuyển liễu lưỡng cá vĩnh dạ thành một hữu đích tiểu ngoạn ý nhi.
Vĩnh dạ thành đích đông tây cân ngoại diện đích đông tây ngận đa bất nhất dạng, kỳ thật vĩnh dạ thành đích đông tây yếu tinh trí ngận đa, nhân vi hấp huyết quỷ hữu thái đa thời gian, tố thập ma đô bỉ giác dã hữu nại tâm.
Hỉ hoan giá ta tiểu ngoạn ý nhi tựu thị đồ cá tân tiên cảm nhi dĩ, tịnh bất hi hãn ——
Lăng vu đề một hữu tái thượng kiệu tử, tựu tại nhai thượng cuống, lâu lan đình cân tại tha thân bàng.
Hiên viên thái tử hiên viên kỳ đái trứ nhất chúng triều thần cân tại hậu diện, hữu điểm tượng du nhai đích cảm giác.
Chân tưởng suý thủ bất càn liễu!
Lăng vu đề cuống liễu ngận cửu, cuống liễu hảo kỉ điều nhai tài tại lâu lan đình đích đề tỉnh hạ kết thúc.
Lâu lan đình thuyết: “Công chủ, ngã môn ứng cai tiến hiên viên hoàng cung khứ khán khán liễu.”
“Nga, na tựu khứ ba!” Thuyết hoàn, lăng vu đề tựu hồi liễu kiệu tử thượng.
Cương hồi khứ tựu khán đáo triều hạ nhãn châu tử tại phi khoái chuyển trứ, tượng thị tại tưởng ly khai đích bạn pháp.
“Nhĩ bất năng ly khai đích.” Lăng vu đề thuyết.
Triều hạ mi đầu trứu khởi, tiến kinh thành chi hậu chu vi tựu hữu quang liễu, tha dã chung vu năng dụng nhãn tình liễu.
Khán trứ tọa tại tha bất viễn xử, nhu nhu thuyết xuất na cú thoại đích lăng vu đề, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ hội độc tâm thuật mạ?!”
Yếu bất nhiên, chẩm ma hội thị tri đạo tha tại tưởng bạn pháp ly khai?
“Ngã bất hội độc tâm thuật, đình ca ca tài hội.” Lăng vu đề diêu diêu đầu, bả thủ lí đích tiểu ngoạn ý đệ cấp triều hạ: “Nhĩ yếu mạ?”
Triều hạ một hữu tiếp, hữu ta hiềm khí đích thuyết: “Giá chủng đông tây ngận liêm giới.”
Tha thị khán xuất lai liễu, giá cá sở vị đích hấp huyết quỷ công chủ ngận thiện lương, đối nhân loại đô ngận hòa thiện.
Biểu diện thượng khán khởi lai hấp huyết quỷ công chủ hòa kỳ tha hấp huyết quỷ bất đồng đích thị tha khán nhân loại bất hội đái trứ miểu thị, dã bất hội cư cao lâm hạ.
Triều hạ tưởng…… Thuyết bất định tha năng khuyến giá cá hấp huyết quỷ công chủ phóng tẩu tha?
Vu thị, triều hạ tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, nhiên hậu đối lăng vu đề thuyết: “Tử ương công chủ……”
“Ân?” Lăng vu đề thủ lí bả ngoạn trứ liên triều hạ đô hiềm khí đích tiểu ngoạn ý.
Kỳ thật giá cá tiểu ngoạn ý thị na cá than vị lão bản tự kỷ tố đích, bả ngoạn nhất hạ hoàn thị ngận bất thác đích.
Thuần thủ công, bỉ khởi hiện đại na ta thập ma đô yếu cơ khí lai lộng đích đông tây khả yếu hảo thái đa liễu!
“Ngã tri đạo tử ương công chủ hòa kỳ tha hấp huyết quỷ bất nhất dạng, tử ương công chủ ngận thiện lương! Nhĩ na ma thiện lương, khả bất khả dĩ trạm tại ngã đích giác độ tưởng nhất tưởng……”
“Ngã tài thập thất tuế, ngã hoàn na ma niên khinh! Ngã bất tưởng bị quan tại ám vô thiên nhật đích vĩnh dạ thành, bất tưởng mỗi thiên bị phóng huyết, ngã tưởng yếu tự do! Ngã tưởng hồi đáo nhân loại đích địa phương!”
Triều hạ thuyết đích ngận động tình, lăng vu đề đích kiểm thượng dã biểu hiện xuất liễu đồng tình đích dạng tử.
“Ngã ngận đồng tình nhĩ, đãn thị ngã bất năng phóng nhĩ tẩu……”
“Vi thập ma?!” Thoại âm vị lạc, triều hạ tựu soa điểm khiêu khởi lai, hạnh hảo tha nhân vi hồn thân một lực nhi khiêu bất khởi lai.
“Vi thập ma? Nhĩ bất thị ngận thiện lương mạ! Nhĩ môn vĩnh dạ thành dĩ kinh quan liễu na ma đa nhân loại liễu, huyết hoàn bất cú hát mạ? Thật tại bất hành…… Nhĩ khán giá đại nhai thượng toàn thị nhân loại, nhĩ môn tùy tiện nã nhất cá hoán ngã tự do hảo bất hảo?”
Triều hạ đích thoại nhượng lăng vu đề nhẫn bất trụ trứu mi, tuy nhiên lý giải triều hạ chân đích ngận tưởng hoạt hạ khứ.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,