1555.
Mặc như ngọc lăng liễu lăng, hoàn thị hồi đáp lăng vu đề: “Giá nhân tựu thị, tòng nhất cá địa phương, đáo liễu lánh ngoại nhất cá địa phương. Tựu hảo tượng nhĩ giá cấp ngã, dĩ hậu tựu yếu ngã tại na nhi nhĩ tại na nhi. Năng minh bạch mạ?”
Lăng vu đề diêu diêu đầu: “Bất minh bạch……”
Mặc như ngọc ế liễu ế, tùy hậu hựu tiếu liễu tiếu, chỉ vọng nhãn tiền đích ‘ tiểu ’ kiều thê năng minh bạch tài kỳ quái ba?
Cương tưởng cân lăng vu đề thuyết bất minh bạch dã một quan hệ đích, lăng vu đề mã thượng hựu vấn liễu tha lánh ngoại nhất cá vấn đề: “Dật hằng thị thùy a?”
Mặc như ngọc giá tài tri đạo, nguyên lai lăng vu đề bả tha cân nam cung khuynh hàn thuyết đích thoại thính tiến khứ liễu.
Tuy nhiên tha bất đổng, đãn bất đại biểu tha thị lung tử.
“Dật hằng, tựu thị bổn quốc đích thái tử, mặc dật hằng.”
“Nga…… Dĩ hậu phỉ phỉ yếu giá cấp tha mạ?” Lăng vu đề ngưỡng trứ đầu khứ khán mặc như ngọc hữu ta luy, tựu bả đầu kháo tại mặc như ngọc đích hoài lí.
Mặc như ngọc tiếu tiếu, thuyết: “Giá cá yếu khán phỉ phỉ nguyện bất nguyện ý liễu.”
“Ngã nhận thức thái tử!” Lăng vu đề đột nhiên lai liễu giá ma nhất cú, hoàn cấp mặc như ngọc kinh liễu nhất hạ.
Nhận thức lăng vu đề kỉ cá nguyệt, tha xác định tha nhận nhân đích năng lực hữu thời hầu kỳ thật đặc biệt ‘ soa ’.
Bỉ như thuyết, tha liên tự kỷ đích phụ thân tấn nam hầu đô ‘ bất nhận thức ’.
“Nga? Nhĩ nhận thức?”
Lăng vu đề điểm điểm đầu, đô trứ chủy, khí cổ cổ đích thuyết: “Tha bất hảo! Tha mạ phỉ phỉ, hoàn đả ngã, bả ngã thích đáo thủy lí, lãnh tử liễu lãnh tử liễu!”
Mặc như ngọc mi đầu trứu khởi, nhãn thần thuấn gian biến đắc lăng lệ khởi lai.
Tha đảo thị bất tri đạo, cánh nhiên hoàn hữu giá ma nhất hồi sự nhi!
“Hảo, na ngã môn tựu bất nhượng phỉ phỉ giá cấp tha.” Mặc như ngọc chủy lí thuyết liễu giá ma nhất cú.
Lăng vu đề liên liên điểm đầu, trứu trứu tị tử: “Ân ân! Bất nhượng phỉ phỉ giá cấp tha!”
Đệ nhị thiên……
Mặc dật hằng cương hạ tảo triều tựu thính thuyết mặc như ngọc tại ngự hoa viên đích liên hồ biên đẳng tha, hoàn dĩ vi hữu thập ma trọng yếu đích sự tình ni!
“Hoàng thúc, nâm trảo ngã……”
Thoại âm vị lạc, chỉ thính đáo “Phốc thông” nhất thanh.
Đẳng bàng biên đích nhân, bao quát mặc dật hằng tự kỷ phản ứng quá lai đích thời hầu, tha dĩ kinh bị mặc như ngọc cấp nhất cước thích đáo liên hồ lí khứ liễu!
Hạnh hảo mặc dật hằng hội du vịnh, dã mã thượng hữu hộ vệ khiêu hạ khứ cứu nhân.
Mặc dật hằng ba khởi lai đích thời hầu mãn kiểm nộ khí, tha trừng trứ mặc như ngọc: “Hoàng thúc giá thị tác thậm?!”
Tuy nhiên tha nhất hướng đĩnh kỵ đạn mặc như ngọc đích, đãn bất đại biểu tha biệt nhân nhưng hồ lí liễu hoàn yếu tiếu kiểm tương nghênh a!
Mặc như ngọc diện vô biểu tình đích khán trứ mặc dật hằng, bổn lai tựu trường đắc đĩnh hung thần ác sát đích, diện vô biểu tình đích thời hầu canh gia hách nhân.
Mặc dật hằng nhân vi hồn thân thấp thấu liễu nhi cảm đáo hàn lãnh gia thượng hựu hữu ta hại phạ đích thân tử phát đẩu, đãn hựu ngại vu tự kỷ thái tử uy nghiêm, thủy chung trừng trứ mặc như ngọc.
Mặc như ngọc mi mao nhất dương, chỉnh cá nhân canh gia uy nghiêm: “Tác thậm? Bổn vương tài tri đạo, nguyên lai kỉ cá nguyệt tiền, thái tử tằng nhất cước thích nhĩ hoàng thẩm đáo hồ lí khứ. Thái tử tri đạo đích, bổn vương hướng lai thị biệt nhân chẩm ma đối bổn vương, bổn vương tựu chẩm ma hoàn hồi khứ. Canh hà huống biệt nhân thị đối bổn vương đích vương phi……”
Mặc dật hằng lăng trụ liễu, nỗ lực hồi ức kỉ cá nguyệt tiền đích sự tình.
Giá tài tưởng khởi xác thật thị hữu giá ma nhất hồi sự.
Na thời hầu kiều tuyết phỉ hoàn thị mãn kiểm nhượng nhân ác tâm đích nùng sang, tha xuất ngôn tu nhục, kiều tuyết phỉ tu phẫn nan đương chi hạ đầu hồ tự tẫn.
Nhiên hậu…… Na cá tha tử dã một tưởng đáo hội thành vi tự kỷ hoàng thẩm đích kiều tuyết lăng cánh nhiên bào quá lai giảo liễu tha nhất khẩu.
Đương thời tha dã thị khí đắc bất hành, tựu nhất cước bả kiều tuyết lăng cấp thích hạ hồ liễu.
Sở dĩ thuyết, mặc như ngọc hiện tại thị yếu dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân mạ?
“Giá đô hảo kỉ cá nguyệt tiền đích sự tình liễu, canh hà huống na thời hầu……” Tha dã bất tri đạo lăng vu đề hội thành vi nhụ vương phi a!
Hậu diện đích na cú thoại mặc như ngọc một cấp mặc dật hằng thuyết, chỉ khai khẩu thuyết đạo: “Hữu na ma nhất hồi sự tựu đối liễu, thái tử tri đạo đích, bổn vương hướng lai đô thị gia bội phụng hoàn đích!”
Thoại âm lạc, mặc như ngọc tái thứ nhất cước bả mặc dật hằng cấp thích hồ lí liễu.
Mặc dật hằng khí đắc bất hành, tự kỷ hựu du thượng lai.
Giá thứ thị cương thượng lai, hoàn nhất cú thoại một thuyết ni, tựu tái thứ bị mặc như ngọc cấp thích hạ khứ liễu.
Bàng biên đích hộ vệ môn đô mộng bức liễu, hoàn toàn bất tri đạo cai như hà thị hảo.
Lai hồi khởi mã thập thứ, mặc dật hằng soa điểm yếu khóc liễu.
Tha tại hồ lí bất cảm thượng khứ, tựu khán trứ mặc như ngọc: “Hoàng thúc ngã tựu thị thích liễu nhất thứ, nhĩ yếu thích kỉ thứ a?!”
Mặc như ngọc chỉ đạm đạm thuyết liễu nhất cú: “Thích đáo nhĩ một lực khí du thượng ngạn vi chỉ.”
Thính đáo giá cú thoại, mặc dật hằng chân đích khóc liễu.
Khoái nhị thập tuế đích nhân, tại thủy lí khóc đắc ngận thị ủy khuất.
Tha bất cảm thượng ngạn, nhân vi tha tri đạo mặc như ngọc thị cá thuyết thoại toán thoại đích nhân, sở dĩ đả tử bất cảm thượng ngạn.
Hữu nhân khứ thông tri liễu hoàng hậu, hoàng hậu khán đáo tự kỷ nhi tử bị nhân thích tại hồ lí, hựu thị tâm đông hựu thị khí đích.
Khả mặc như ngọc lưỡng mễ đích đại khối đầu bãi tại na lí, gia thượng tha thuyết thoại mặc như ngọc nhất bàn thị đương nhĩ bàng phong đích.
Hậu lai hoàn thị hữu nhân khứ thông tri liễu hoàng đế, hoàng đế cản lai, tri đạo tiền nhân hậu quả chi hậu dã thị hữu ta vô nại đích khiếu mặc dật hằng cấp mặc như ngọc đạo khiểm.
Đường đường nhất quốc thái tử, yếu cân cá nhàn tán vương gia đạo khiểm, giá chân đích thị ngận vô nại.
Khả hoàng đế dã một hữu bạn pháp a! Mặc như ngọc ngoại tổ gia đích thế lực thật tại thị thái quá bàng đại, bàng đại đáo tha một bạn pháp liên căn bạt khứ.
Sở dĩ tha năng tố đích, bất quá thị nhượng mặc như ngọc bất yếu ký du hoàng vị.
Mặc dật hằng đạo khiểm liễu, nhiên hậu mặc như ngọc tài thuyết bất hội tái thích tha hạ thủy.
Hoàng hậu cản khẩn nhượng hộ vệ hạ thủy, bả mặc dật hằng cấp phù thượng ngạn lai.
Mặc dật hằng hoàn một thượng ngạn, hoàng đế tựu phất tụ ly khai liễu.
Tha giác đắc đâu kiểm a!
Bất thị tự kỷ đích thái tử bị mặc như ngọc thích hạ thủy nhi giác đắc đâu kiểm, thị nhân vi mặc dật hằng cánh nhiên hoàn khóc!
Đường đường nhất quốc thái tử, cánh nhiên đương trứ na ma đa cung nữ thái giam đích diện, khóc đắc……
Mặc như ngọc dã một đa lưu, lăng vu đề khả hoàn tại vương phủ lí đẳng trứ tha đái tha khứ hảo cật đích ni ——
Mặc dật hằng bị mặc như ngọc thích đáo hồ lí vi lăng vu đề báo cừu đích sự tình hoàn thị hạ luân cáo tố tha đích, kinh nhạ đích đồng thời hựu giác đắc sảng khoái đắc bất hành.
Duy nhất di hám đích tựu thị, tha một tại hiện tràng khán trứ!
“Chân đích khóc liễu a?” Lăng vu đề vấn hạ luân.
“Khóc liễu a! Tựu tại na cá hồ lí, khóc đắc khả ủy khuất liễu! Cáp cáp cáp…… Na họa diện đậu tử liễu!”
Lăng vu đề chủy giác thượng dương, một tưởng đáo mặc như ngọc cánh nhiên hội khứ cấp tha ‘ báo cừu ’.
‘ báo cừu ’ dã tựu toán liễu, hoàn gia bội phụng hoàn!
Chân thị……
Thái thảo nhân hỉ hoan liễu!
Mặc như ngọc hồi nhụ vương phủ chi hậu, tựu đái trứ lăng vu đề xuất khứ cật hảo cật đích.
Lưỡng cá nhân nhất trực đáo thiên khoái hắc liễu tài hồi nhụ vương phủ.
Tam thiên hồi môn đích nhật tử đáo liễu, lăng vu đề bị mặc như ngọc đái trứ hồi tấn nam hầu phủ.
Chi tiền mặc như ngọc lai đề thân chi hậu, lăng vu đề hoàn thị kiến quá tấn nam hầu kỉ thứ đích.
Giá thứ hồi lai, tấn nam hầu tượng thị cá từ phụ nhất dạng, xử xử biểu hiện xuất đối lăng vu đề đích đông ái.
Lăng vu đề tài bất quản tha ni, ngận trực tiếp đích biểu hiện xuất đối tha đích để xúc hòa phòng bị, khiếp sinh sinh đích đóa tại mặc như ngọc thân hậu, yếu bất nhiên tựu thị yếu lạp trứ kiều tuyết phỉ hồi lăng phỉ các.
Tối hậu một bạn pháp, mặc như ngọc chỉ hảo nhượng kiều tuyết phỉ tiên đái trứ lăng vu đề hồi lăng phỉ các.