›››
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
“Nguyễn vân, ngã chân đích mệnh khổ, bạch bạch dưỡng liễu tô tích cầm na ma trường thời gian, đáo đầu lai, tha cánh nhiên yếu cáo ngã. { khán tối tân chương tiết thỉnh đáo: ww.Wexue6} toàn văn tự duyệt độc” tọa tại công tư y tử thượng đích tô hoa âm nhất kiểm khổ sở.
“Hoa âm, nhĩ lão thật đích cáo tố ngã, nhĩ cứu cánh hữu một hữu tố quải mại tích cầm đích sự?” Nguyễn vân đích thanh âm.
“Ngã đương nhiên một hữu, thuyết khởi lai hoàn thị ngã cứu hạ tha đích, yếu bất nhiên, tha tảo bị nhân mại liễu.” Tô hoa âm thuyết.
Nguyễn vân hữu ta mai thái đích khán trứ tô hoa âm, “Kí nhiên nhĩ cứu liễu tha, tựu cai bả tha tống hồi đáo ngã tỷ tỷ thủ lí, vi thập ma nhĩ yếu đái trứ tha ly khai, giá bất thị cấp tự kỷ thiêm ma phiền?”
Tô hoa âm ngưỡng khởi đầu, thán tức nhất thanh: “Nhân vi ngã nhất trực cân trứ na ta quải mãi nhân khứ liễu ngận viễn đích địa phương, thị tại đồ trung tiệt hạ đích, ngã thị bãi xuất hài tử mẫu thân đích thân phân, đối phương tài nguyện ý bả tích cầm lưu hạ lai cấp ngã.”
Đốn liễu đốn, hựu thuyết: “Nhân vi đương thời cân na ta nhân cân đích thái viễn liễu, sở dĩ ngã tựu tại anh hà trụ liễu lưỡng thiên tả hữu, đãi ngã năng tống tích cầm hồi khứ đích thời hầu, nhĩ tỷ tỷ bất kiến liễu, ngã một hữu bạn pháp chỉ hảo bả tha dưỡng hạ lai, thuyết đáo để, hoàn thị ngã dưỡng liễu tha na ma trường thời gian, hiện tại tha yếu cáo ngã? Nhĩ thuyết tha thị bất thị vong ân phụ nghĩa? Túng sử tha kinh lịch liễu ngận đa tỏa chiết, đãn thị thùy một hữu kinh lịch quá tỏa chiết, đương sơ như quả bất thị ngã tòng nhân phiến tử thủ trung cứu hạ tha, tha năng tại đồng niên thời ngộ đáo bạch diễn sâm mạ?”
Nguyễn vân thán tức nhất thanh, tùy hậu tô hoa âm lạp trụ nguyễn vân đích thủ, “Nguyễn vân, nhĩ bang ngã khứ thuyết thuyết tình ba!”
“Hoa âm, ngã chân đích vô năng vi lực liễu, nhân vi ngã tỷ hiện tại đối ngã dã hữu khán pháp, hoàn hữu tích cầm dã thị, tha môn tịnh bất hỉ hoan ngã.”
“Tựu thị nhân vi nhĩ hỉ hoan bạc đông anh giá sự?” Tô hoa âm thuyết.
“Ân.”
“Tựu toán thị hỉ hoan bạc đông anh na hựu hữu thập ma thác, nhĩ nhất một phá phôi tha môn, nhị lai giá ma đa niên nhĩ nhất trực tại tầm trảo nhĩ tỷ tỷ, canh thị một tố đối bất khởi tha môn đích sự, tha môn mẫu nữ lưỡng dã chân thị tâm hung hiệp trách.”
Nguyễn vân khán trứ tô hoa âm, dục ngôn hựu chỉ, giá biểu tình lạc tại tô hoa âm đích nhãn lí, hiển nhiên hữu na ma kỉ phân bất đối kính liễu, cố tác khinh tiếu đích vấn: “Thu nhĩ giá biểu tình, hảo tượng nhĩ hữu tố thập ma đối bất khởi tha môn mẫu nữ lưỡng đích sự nhất dạng.”
“Nan đạo chân đích hữu tố đối bất khởi tha môn đích sự tình?”
Nguyễn vân khán trứ tô hoa âm, đê thiển đích thuyết: “Ngã cân tỷ phu phát sinh quá quan hệ, sở dĩ ngã hiện tại một pháp cầu tha môn nguyên lượng.”
“Thập ma, bạc đông anh na cá cầm thú, tha cảm tố xuất giá chủng sự, vi thập ma ngã môn tam cá nữ nhân na bàn mệnh khổ, minh minh thị tha giá cá nam nhân đích thác, vi thập ma yếu nhượng giá ta thác toàn đô lạc tại ngã môn thân thượng. Tích tuyết thị tha đích hài tử, tích cầm thị tha đích hài tử, hạnh hảo nhĩ một hữu sinh hạ nhất cá, yếu thị sinh hạ nhất cá, na cai.................”
“Phu nhân, nhĩ chẩm ma dạng liễu?” Đột nhiên nhất đạo cấp thiết đích hô cứu thanh đả đoạn liễu tha môn đích đàm thoại.
Lưỡng nhân chuyển đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất kiểm bi thống đích nguyễn oản trạm tại bất viễn xử, do trương tẩu phù trứ, nguyễn oản nhân vi nhãn tình khán bất kiến, sở dĩ na song phiêu lượng đích mâu tử một hữu tiêu cự, đãn thị lí đầu đích bi phẫn khước yểm sức bất trụ, trạm tại dương quang hạ, thương bạch đích kiểm sắc phân ngoại thanh minh, thần giác truyện lai lãnh tiếu: “A a.........”
Nguyễn vân cố tác nhất kinh, đằng địa trạm khởi thân đích hô hảm, “Tỷ.”
Tùy hậu triều trứ nguyễn oản tẩu quá khứ, đáo tha cân tiền đích thời hầu, thân thủ khứ lạp nguyễn oản đích thủ, khước bị nguyễn oản nhất bả suý khai, lãnh nhược băng sương đích thanh âm dật xuất lai, “Cương tài nhĩ thuyết đích đô thị chân thoại?” Thanh âm hữu kỉ phân chiến đẩu.
Giá phân chiến đẩu thị nhân vi nguyễn vân na phiên thoại, tha vạn vạn một tưởng đáo tại tha cân bạc đông anh hoàn tồn tại trứ phu thê danh nghĩa hạ, nguyễn vân dã cảm tố xuất giá chủng sự.
Bất, ứng cai thị bạc đông anh cảm tố xuất giá chủng thú hành lai, tuy nhiên tha dĩ kinh quyết định hòa bạc đông anh ly hôn, đãn thị thính đáo giá tiêu tức, tâm đầu đích bi thương tượng triều thủy bả tha quyển tiến đại hải thâm xử, vô pháp hô hấp.
Bạc đông anh cứu cánh bả tha trí vu tại thập ma vị trí? Tha đích tiểu di tử dã cảm hạ thủ?
Bị suý điệt tọa tại địa thượng đích nguyễn vân khoái tốc đích tòng địa thượng ba khởi lai, trảo trụ nguyễn oản đích tí trửu, “Tỷ, ngã tri đạo thác liễu, ngã tri đạo bất ứng cai, khả thị ngã bính bất quá tỷ phu đích lực khí, đương thời tỷ phu tửu túy, bả ngã đương thành nhĩ liễu, ngã ngận thương tâm, đãn thị ngã khán trứ tỷ phu vi liễu tầm trảo nhĩ hựu na ma bi thương, dã bất nhẫn tâm trách quái tha.”
Nguyễn oản ngưỡng khởi đầu, hạnh hảo do trương thẩm vãn trứ, phủ tắc tha khả năng hội điệt lạc hạ khứ ba!
“Nguyễn vân tiểu tỷ, nhĩ phóng khai lão phu nhân, nhĩ hữu thập ma sự cân ngã môn phu nhân thuyết, nhĩ bất tri đạo lão phu nhân hiện tại bất năng thứ kích mạ?” Trương tẩu hại phạ nguyễn oản thụ bất liễu thứ kích phát sinh thập ma ý ngoại, khai khang chế chỉ nguyễn vân đích hành vi.
“Trương tẩu, nhĩ tiên đáo nhất bàng, ngã cân tha môn đàm hoàn tựu hồi khứ.” Nguyễn oản tại tri đạo giá kiện sự hậu, chẩm ma khả năng trí chi bất lý?
“Lão phu nhân na nhĩ.............”
“Một sự, hiện tại một hữu thập ma sự năng nhượng ngã chi xanh bất trụ đích liễu?” Nguyễn oản đả đoạn liễu trương tẩu đích thoại, trương tẩu vô pháp, điểm đầu ly khai, ly khai tiền chỉ thuyết liễu nhất cú.
“Ngã tựu tại tiền biên nhất điểm, hữu sự nhĩ tựu hảm ngã.”
Trương tẩu ly khai hậu, nguyễn oản tự hồ lãnh tĩnh liễu ta, tha ngưỡng đầu hàm hạ nhãn lí đích lệ hoa, “Kí nhiên phát sinh liễu giá chủng sự, vi thập ma nhĩ bất cân ngã thuyết? Nhi thị đẳng đáo hiện tại tài thuyết.”
“Tỷ, ngã bổn tưởng bả giá sự tàng tại tâm lí, vĩnh viễn bất cáo tố nhĩ đích.” Nguyễn vân lệ nhãn bà sa đích ngưng vọng trứ nguyễn oản đích kiểm.
Nguyễn oản một hữu thuyết thoại, tượng nhất tôn hóa thạch đích trữ lập, nguyễn vân khán trứ tha, kế tục thuyết: “Tỷ tỷ, kỳ thật tỷ phu dã bất tri đạo, đương thời tỷ phu hát túy liễu, sự hậu ngã hoảng trương đích hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, hậu lai, ngã khởi lai hậu, khán đáo tỷ phu khán ngã đích nhãn thần, tượng thị bất ký đắc na vãn phát sinh đích sự, ngã dã bất cảm đề.”
“Nguyễn vân, nhĩ thị ngã thân muội muội, khả thị nhĩ khước tố xuất giá chủng sự?” Nguyễn vân đạo xuất lai đích sự thật chân tượng tựu tượng nhất căn châm, vãng nguyễn vân đích tâm oa thượng nhất hạ nhất hạ đích ngoan thứ quá khứ. Nguyễn vân bổn thị nhất trực hỉ hoan bạc đông anh, bạc đông anh đắc sính đa bán dã thị tha đích nguyện ý chi hạ bãi liễu.
Nhất cá thị thân muội muội, nhất cá thị trượng phu, nguyễn oản chỉ giác đích giá lưỡng cá ngoan ngoan đích cấp tha thống liễu nhất đao.
“Tỷ, thị ngã đối bất khởi nhĩ, khả thị ngã chân đích bất tưởng đái cấp nhĩ thương hại, hiện tại ngã dã ly khai tỷ phu gia liễu, ngã tự kỷ tô liễu phòng tử, dĩ hậu đô bất hội cân tỷ phu hữu thập ma khiên xả liễu.” Nguyễn vân đích thanh âm thính trứ nhất phó thống sở.
Nguyễn oản thân thủ bát khai nguyễn vân đích sách trứ tha đích thủ, diện vô biểu tình đích thuyết, “Dĩ hậu, nhĩ môn hữu một hữu khiên xả dĩ kinh đối ngã lai thuyết, bất trọng yếu liễu.”
Tựu tại giá thời, tô hoa âm tẩu thượng tiền, “Nguyễn oản, ngã thị hoa âm, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hữu ngộ giải, khả thị giá nhất thiết kỳ thật đô thị bạc đông anh đích thác, như quả một hữu tha, ngã môn dã bất khả năng hội biến thành giá cá dạng tử.”
“Tô hoa âm biệt bả tự kỷ đích thác thôi đáo biệt nhân đích thân thượng, tuy nhiên bạc đông anh thị hữu thác, đãn thị nhĩ đích thác khước chiêm tối đại nhân tố.”
Một hữu tiêu cự đích thị tuyến lãnh mạc đích tượng tuyết sơn thượng phản xuất lai đích quang, trực trực đích tiến liễu tô hoa âm đích nhãn tình lí, giá thị tuyến bỉ khán đích kiến chính thị nhân đích mục quang hoàn yếu hàn * nhân, tô hoa âm chỉnh cá nhân chinh liễu nhất hạ.