Chính văn
Sĩ thượng lai đích thị các thức các dạng đích lưu li chế phẩm hòa chung biểu.
Toàn thân kính, sơ trang kính, hoàn hữu tiểu xảo đắc chỉ hữu bán cá thủ chưởng đại đích tiểu kính tử, thành sáo đích cao cước lưu li bôi, tinh oánh thấu lượng, hoàn hữu lưu li chế thành đích phảng thủy tinh hoa bình, tối nhượng nhân đoạt mục đích thị bãi phóng tại lánh nhất biên đích chung biểu, kiêu chú hữu đại bằng triển sí, hoa khai phú quý đẳng đồ dạng đích đại chung, cổ phác đích bãi chung, hoàn hữu các thức các dạng đích hoài biểu, thượng diện đích sổ tự toàn thị dụng đích tha môn thục tất đích a lạp bá sổ tự, tịnh bất thị đại tề đích hán sổ tự.
Dương nhân môn tảo thính thuyết quá vương phi đích tác phường năng tố xuất giá ta đông tây, đương trung hữu ta nhân hoàn đặc ý khứ khán quá kỉ dạng đông tây, tha môn đối chung biểu tuy nhiên cảm hưng thú, đãn nhân vi thượng diện đích văn tự tha môn bất nhận thức, sở dĩ chỉ năng oản tích đích tương mục quang chỉ phóng tại lưu li chế phẩm thượng, đãn hiện tại tha môn kiến đáo liễu khắc hữu a lạp bá sổ tự đích chung biểu.
Kỉ ca dương thương nhân đương tràng kinh thán xuất thanh, tha môn nhất khán kiến giá đông tây tựu dự cổ đáo liễu tha môn đích giới trị.
Hiện tại tha môn đích quốc gia dã tài năng tố xuất bổn trọng đích bãi chung, dữ như thử tinh mỹ đích chung biểu căn bổn vô pháp tương bỉ, tha môn tương thị nhất nhãn, tán thán đạo: “Vinh quận vương phi, giá đích xác thị hảo đông tây, đãn nâm tri đạo, tại quý quốc, y nhiên thị trù đoạn, trà chuyên hòa từ khí tối vi hấp dẫn ngã môn, như quả giá đông tây đích giới cách thái cao, ngã môn chỉ phạ bất năng cấu mãi, tất cánh lợi nhuận hữu hạn.”
An đức liệt dữ mục dương linh toán thị bỉ giác thục tất đích, sở dĩ đại thế chúng nhân vấn giới, “Bất tri đạo vương phi khai xuất đích thị thập ma giới tiền”
Mục dương linh tòng lập xuân thủ lí tiếp quá báo giới đan, đạo: “Giá thị giới mục biểu,” mục dương linh hàm tiếu đạo: “Ngã môn đô thị sinh ý nhân, nhĩ môn hữu đắc trám liễu, ngã tài năng trám đắc canh đa, sở dĩ nhĩ môn phóng tâm, ngã cấp nhĩ môn đích giới cách thị tối ưu huệ đích.”
Dương nhân môn khán đáo giới mục biểu thượng tối ưu huệ đích giới cách thuyết bất xuất thoại lai, tha môn tuy nhiên bất tri đạo vương phủ cấp đại tề thương nhân đích giới cách thị đa thiếu, đãn tòng tha môn đích thụ giới trung dã năng sai đắc xuất tha môn đích đại khái thành bổn thị đa thiếu, đại gia khả đô thị tố quán sinh ý đích nhân, đối giá ta hành tình tối liễu giải bất quá, mục dương linh cấp tha môn đích giá cá giới cách tuyệt đối quý ngận đa.;;;;;;;;;;;;;;;
An đức liệt trầm trứ kiểm đạo: “Tề vương phi, giá cá giới cách thái cao liễu, ngã môn sở hữu nhân đô bất khả năng tiếp thụ.”
Mục dương linh tựu tiếu đạo: “Ngã tri đạo giá cá giới tiền khán thượng khứ ngận quý, đãn dữ ngã phó xuất đích thành bổn lai thuyết tịnh bất quý, vi liễu nghiên cứu xuất giá đông tây, ngã phó xuất liễu ngận đa đích khoa nghiên thành bổn, nhất trực đáo hiện tại ngã đích thành bổn đô một trám hồi lai, nhi giá ta chung biểu thị chuyên môn vi phù hợp nhĩ môn đích quốc tình tố đích, thả thị tinh phẩm trung đích tinh phẩm, thuyết chân đích, nhược bất thị vi liễu hữu hảo hợp tác, ngã thị bất khẳng bả giới cách định đắc giá ma đê đích.”
Dương nhân môn đối giá lưỡng cá thương phẩm ngận cảm hưng thú, đãn đô giác đắc mục dương linh khai giới thái cao, phân phân bất khẳng tiếp thụ, mục dương linh chỉ năng oản tích đích đạo: “Vi liễu hữu hảo hợp tác, giá ta hóa phẩm ngã thị chuyên môn lưu cấp nhĩ môn đích, nhĩ môn kí nhiên bất nguyện ý, na tựu toán liễu.”
Đại khái thị giác đắc bạch bào nhất tranh bất hảo ý tư, vi liễu cảo hảo quan hệ, an đức liệt chủ động đề xuất tha môn khả dĩ đàm ta kỳ tha đích sinh ý, bỉ như vương phủ như quả hữu trù đoạn, trà chuyên hòa từ khí, tha môn dã thị ngận nhạc ý hợp tác đích.
Mục dương linh khước diêu đầu, đạo: “Ngã môn vương phủ đích giá tam hạng sinh ý đô thị cân an quốc công phủ liên hợp tại nhất khởi đích, như quả nhĩ môn yếu đàm, bất như khứ trảo phạm phủ đích quản sự, ngã khả dĩ nhượng chúc lương vi nhĩ môn dẫn tiến.”
Dương nhân môn chỉ năng cường tiếu, phạm phủ đích quản sự hòa tha môn đích chủ nhân nhất dạng tinh minh, chỉ yếu thị doanh lợi đích sinh ý, tha môn tự kỷ tựu năng trảo thượng môn khứ.
Sinh ý một thành, mục dương linh hảo tượng nhất điểm dã bất trứ cấp sinh khí, phản nhi tiếu doanh doanh đích chiêu hô đại gia cật đông tây, an đức liệt tựu khán trứ tràng trung đích đông tây oản tích đích vấn đạo: “Tề vương phi, giá giới cách tựu bất năng tái thiếu nhất ta mạ như quả khẳng thiếu nhất điểm, ngã môn thuyết bất định năng bả nâm đích hóa vật đô cấp bao viên liễu.”
Mục dương linh tựu cáp cáp tiếu đạo: “Đa tạ an đức liệt tiên sinh đích mỹ ý liễu, bất quá ngã đích tác phường hiện tại sinh sản đích thành công suất hoàn ngận đê, ngã thị ninh khuyết vô lạm chi nhân, sở dĩ nã đáo ngoại diện lai đích hóa vật vô nhất bất thị tinh phẩm, giá giới cách thị thiếu bất liễu đích, sổ lượng dã một hữu đa thiếu, nhĩ môn nhược thị bất yếu, ngã sảo hậu giao cấp chu gia đích thuyền chỉ vận đáo hải ngoại dã thị nhất dạng đích.” Mục dương linh tưởng liễu tưởng hựu bổ sung đạo: “Giá dĩ kinh thị ngã năng cấp xuất đích tối đê giới liễu.”
Khán trứ hào bất đam tâm tiêu thụ vấn đề đích mục dương linh, an đức liệt chủy giác đích tiếu dung nhất cương, tha dữ kỳ tha nhân đối thị nhất nhãn, đô giác đắc mục dương linh thuyết đích khả năng thị chân đích, tòng một thính thuyết quá giá vị hoàn hội tố sinh ý, quả nhiên, hòa tha đích trượng phu nhất dạng, nan đạo bất tri đạo đàm sinh ý thị mạn thiên yếu giới tọa địa hoàn giới mạ
Chẩm ma năng nhất thượng lai tựu cấp xuất để giới ni
Giá hạ hoán dương nhân môn do dự liễu, an đức liệt tưởng liễu tưởng tựu đạo: “Na ngã tiên mãi nhất tọa quải chung thí thí, nâm khả bất yếu hiềm sổ lượng thiếu tựu bất mại a.”
Mục dương linh hàm tiếu đạo: “Bất hội đích, nhĩ môn thị đại tề đích bằng hữu, ngã hội nhượng chúc tổng quản chiếu cố nhĩ môn nhất hạ đích.”
Kỳ tha dương nhân kiến trạng dã phân phân biểu kỳ tiên mãi nhất lưỡng dạng thí thí thị tràng phản ứng, bất quản hồi quốc hậu giá đông tây năng bất năng mại xuất khứ, tựu đương thị thảo hảo đại tề đích vương phi liễu.
Thập cá dương nhân dã chỉ thị bả tha môn đái lai đích đông tây phân cát hậu tựu bất khẳng hạ đan liễu.
Chúc tổng quản tưởng đáo tác phường lí đôi liễu lưỡng cá khố phòng đích dương nhân chung biểu, lược hữu ta đản đông.
Mục dương linh khước tiếu a a đích, hảo tượng khai tâm đắc ngận, tha đương nhiên khai tâm liễu, tha tựu thị lai nhượng tha môn hậu hối đích.
Dụng hoàn phạn thực, đại gia tựu các hồi các gia, mục dương linh nhất thượng mã xa tựu vấn chúc lương, “Nhượng nhĩ thỉnh kỉ vị gia chủ thỉnh đáo liễu mạ”
“Thị, cương tài thị vệ lai hồi thoại, chu gia gia chủ dĩ đái liễu các gia gia chủ tại phủ lí hầu trứ liễu, nương nương, thử thứ hoàn hữu giang chiết nhất đái đích đại thương nhân lai, tha môn một bị yêu thỉnh, chỉ năng tại môn phòng lí tọa trứ, nô tài cổ kế tha môn dã thị vi chung biểu hòa lưu li nhi lai.”
“Hữu hải thương mạ”
“Hữu,” mục dương linh nhất tiếu, đạo: “Na tựu thỉnh tha môn nhất khởi tiến phủ.”
Lai đích đô thị quảng đông hòa giang chiết nhất đái đích đại thương nhân, chu gia nhân vi đáp thượng liễu phạm tử câm hòa tề hạo nhiên, tuy nhiên tài lực bỉ bất thượng giang chiết đích kỉ vị đại thương nhân, đãn y nhiên trạm tại thủ vị.
Phòng gian lí cách liễu khối bình phong, mục dương linh trực tiếp tòng hậu diện tiến lai, khán kiến bình phong hoàn lăng liễu nhất hạ, giác đắc tha đô tương sĩ môn nhất khởi chiến đấu quá liễu, chỉ thị kiến kỉ cá thương nhân hoàn dụng thụ giá đông tây
Chúc lương đối vương phi đích mục quang thị nhi bất kiến, cai hữu đích quy củ hoàn thị ứng cai hữu đích, dương nhân bất đổng quy củ, đãn đối đại tề nhân, hoàn thị cẩn thận nhất ta hảo.
Mục dương linh tại tọa vị thượng tọa hạ.
Ngoại diện đích thương nhân môn sát giác đáo bình phong hậu đích nhân tọa hạ, phân phân đê đầu hành lễ, cung kính đích phân thành lưỡng liệt trạm tại hạ diện.
Mục dương linh dã bất quải loan mạt giác, trực tiếp đạo xuất tự kỷ đích mục đích, “Ngã tri đạo nhĩ môn đô thị vi pha li tác phường hòa chung biểu tác phường lí đích đông tây lai đích, ngã dã bất cảo lũng đoạn, nhĩ môn chỉ yếu hữu tiền, ngã tựu mại cấp nhĩ môn, chỉ thị giá lưỡng cá tác phường hiện tại sinh sản lực hữu hạn, năng xuất đích hóa thiếu, hiện tại ngã thủ thượng đích đính đan dĩ kinh bài đáo minh niên liễu.”
Giang chiết đích thương nhân môn áo não đắc trực tưởng chàng địa, nhất biên dĩ kinh hạ đan thậm chí thị nã đáo hóa vật đích quảng đông thương nhân môn tắc thị khai tâm đích trực liệt chủy.
Kỳ tha thư hữu tại khán: