1087.
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Úc vũ trúc thư danh:
Tề hạo nhiên nhất thí cổ tại mục dương linh thân biên tọa hạ, tòng hỏa đôi lí khoái tốc kiểm xuất nhất cá thổ đậu lai, mục dương linh kiến tha năng đắc trực suý thủ dã yếu bác bì, tựu bả tha thủ lí cương bác hảo đích tắc tha thủ lí, tiếp quá tha thủ lí đích, đạo: “Tiên cật ngã giá cá..v.O”
Tề hạo nhiên vãng chủy lí tắc, hô trứ hàn khí đạo: “Giá đảo xuân hàn khán trứ bỉ đông thiên hoàn yếu lãnh, hạnh khuy ngã môn chước hoạch liễu kim binh bất thiếu đông y, bất nhiên tương sĩ môn phi đống thương bất khả.”
“Khả tích chước hoạch đích lương thảo bất đa……” Mục dương linh ngận thị oản tích đích khẳng trứ thổ đậu.
Tề hạo nhiên khán liễu hữu điểm tâm đông, ác trứ tha đích thủ đạo: “Đẳng đáo hạ nhất cá địa phương gia đái nhĩ khứ hạ quán tử.”
Mục dương linh nhất tiếu, khai tâm đích ứng đạo: “Hảo a, đáo thời ngã yếu hát dương nhục thang phối đại nhục mô, hoàn yếu cật thiêu kê.”
Tề hạo nhiên đốn thời giác đắc khẩu thủy cấp kịch phân tiết, liên liên điểm đầu, “Đô cật.”
Phủng trứ nhất cá càn man đầu quá lai đích tiểu hùng đốn thời giác đắc chủy lí một vị, tha hữu ta ủy khuất đích tại phụ mẫu thân biên tọa hạ, tề hạo nhiên tựu phách liễu tha nhất ba chưởng, “Thùy cấp nhĩ ủy khuất thụ liễu?”
“Phụ vương, lương thảo thập ma thời hầu tống thượng lai? Ngã môn tổng bất năng nhất trực khẳng càn man đầu hòa thổ đậu ba, tương sĩ môn hoàn yếu thượng trận sát địch, một hữu du thủy chẩm ma hành?”
Tề hạo nhiên khán hướng nam phương, đạo: “Phóng tâm ba, ngã tại giá nhi, nhĩ nhị bá tựu hội tưởng tẫn bạn pháp bả lương thảo tống đáo giá nhi.”
Tề hạo nhiên một thuyết xuất hưu chiến nhượng đại gia hưu tức đích thoại lai, tha tri đạo, viên tương quân hòa nhạc phụ na biên dĩ kinh đình chiến hưu chỉnh, tha giá lí tựu đắc khiên chế đại kim đích binh lực, bất năng nhượng tha môn hữu suyễn tức chi cơ, nhi tha đích thân hậu tự hữu chỉnh cá đại tề triều đình tố hậu thuẫn, hữu tha môn vi tha bổ sung binh viên hòa thủ hảo đả hạ đích thành trì, tha sở nhu yếu tố đích tựu thị bất đoạn đích công thành lược địa, thu phục thất thổ.
Tha kiến nhi tử khổ trứ kiểm, tựu trào tiếu tha đạo: “Giá tựu hiềm khổ liễu? Như kim ngã môn hữu túc cú đích lương thảo, chỉ thị tạm thời vận bất thượng, tựu toán như thử, nhĩ môn dã hữu càn lương, hữu thổ đậu, hữu hồng thự sung cơ, đương niên nhĩ lão tử ngã đả trượng đích thời hầu, biệt thuyết càn lương, ngạ đích thời hầu chiến tử đích chiến mã, thậm chí hoàn một thối dịch đích chiến mã đô yếu cật,” tề hạo nhiên thuyết đáo giá lí nhãn lí vi vi thấp nhuận, “Nhĩ hiện tại dã hữu liễu tự kỷ đích mã nhi, ứng cai tri đạo, tha tựu tương đương vu tự kỷ đích hỏa bạn nhi nhất dạng, đẳng cật hoàn liễu mã nhục, tựu cai cật quan âm thổ liễu.”
Tiểu hùng chấn kinh, “Nâm hoàn cật quá quan âm thổ?”
Mục dương linh miết liễu tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ đa liên mã niệu đô hát quá, chỉ thị cật quan âm thổ nhi dĩ, hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích.”
Tiểu hùng nã trứ thủ lí đích càn man đầu, đốn thời bất cảm thuyết một tư vị liễu.
Tề hạo nhiên bát xuất nhất khỏa thổ đậu, bác liễu bì cấp nhi tử cật, tiếp quá tha thủ lí đích càn man đầu phóng tại hỏa thượng khảo, đạo: “Biệt khán giá thị năng tạp tử nhân đích man đầu, kỳ thật tố đắc hảo liễu hoàn thị ngận hảo cật đích.”
Tề hạo nhiên phiên liễu kỉ hạ, kiến man đầu tùng nhuyễn liễu nhất ta tựu nã quá lai dụng chủy thủ bả man đầu thiết thành nhất phiến nhất phiến đích, bả tha khảo đắc tiêu hoàng, bả thổ đậu đảo toái liễu giáp tại trung gian đệ cấp nhi tử, “Thường thường ba.”
Tiểu hùng hoàn thị đệ nhất thứ khán phụ thân khảo đông tây, kinh dị đích tiếp quá khứ nhất giảo, đốn thời kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, “Hảo hảo cật, đa, nhĩ hảo lệ hại, bỉ nương hoàn lệ hại.”
Tề hạo nhiên tự đắc đích đạo: “Na thị đương nhiên, tựu nhĩ nương na thủ nghệ, dã tựu hữu nhục hữu liêu đích thời hầu tài năng khảo đắc xuất hảo đông tây, chân yếu thuyết tại ngoại đầu mưu sinh đích bổn sự, na hoàn thị đắc ngã lai.”
Mục dương linh khán tha đắc ý thành giá dạng, tựu đạo: “Ngã yếu thị xuất ngoại mưu sinh, ngã tựu tự kỷ tiến sơn khứ đả liệp liễu, hoàn dụng đắc trứ cân nhĩ cật càn man đầu?”
“Na yếu thị đả bất trứ liệp vật ni?”
“Giá sơn giá lâm đô tại giá nhi, chẩm ma hội đả bất trứ?”
Tề hạo nhiên hanh hanh đạo: “Giá thế thượng tổng hữu ý ngoại, nhĩ bất năng chỉ chỉ trứ nhất cá bổn sự tựu tưởng cật tẫn thiên hạ, nhĩ yếu thị tựu thị đả bất trứ liệp vật, hoặc thị một năng lực tái đả liệp vật liễu chẩm ma bạn? Nhĩ đắc học trứ hội cật thảo, cật thụ bì, cật thụ diệp, thậm chí thị cật thổ.”
Tề hạo nhiên dương dương hạ ba, kỳ ý mục dương linh chuyển đầu khứ khán thân hậu đích lão binh, “Nhĩ khán, tha môn tài thị giá thế thượng tối năng sinh tồn đích nhân, hoàn hữu na ta lão khiếu hoa hòa lưu dân, tha môn xả nhất bả dã thảo tựu tri đạo chẩm ma tố tối hảo cật, chẩm ma tài năng nhượng tự kỷ điền bão đỗ tử, nhi tử, nhĩ yếu học lĩnh binh tựu cân trứ ngã, yếu học đả trượng tựu cân trứ nhĩ nương cân ngã, khả yếu học chẩm ma tại lộ thượng thư phục, bất ngạ đỗ tử, hòa hoạt hạ khứ, khán kiến một hữu, khứ cân tha môn đả giao đạo, bảo nhĩ thụ ích vô cùng.”
Tiểu hùng nữu đầu khứ khán na ta tạng hề hề, đáp trứ thối tại hi tiếu đích lão binh, nhất thời hữu ta tiếp thụ bất năng.
Tha tri đạo tự kỷ thị lai quân trung học tập đích, đãn tha canh đa đích thị cân tại mẫu thân thân hậu khán tha chẩm ma đả trượng, hoặc thị cân tại phụ thân thân hậu khán tha chẩm ma dụng binh, bất nhiên tựu cân tại phi bạch thân hậu thượng chiến tràng sát địch, tựu toán hội dữ sĩ binh hỗn tại nhất khởi dã đa thị dữ tổng kỳ dĩ thượng đích quân quan đả giao đạo, hoặc thị dữ tân binh ngốc tại nhất khởi, giá ta thường thuyết huân thoại hoặc tạng thoại, hoạt tượng hỗn hỗn đích lão binh ngận thị nhượng tha bất hỉ.
Tựu toán tha bổn nhân bất tự thư ngốc tử nhất dạng phi yếu đối phương tượng giáo điều nhất dạng tuân thủ nhất ta đông tây, đãn tha tòng tiểu thụ đáo lương hảo đích giáo dục, tha môn huynh đệ kỉ cá cương hồi ba mẫu thân tựu giáo tha môn cật liễu đông tây yếu tẩy thủ, đối nhân yếu hữu lễ mạo, khả dĩ điều bì đảo đản, đãn bất chuẩn thuyết tạng thoại, canh bất hứa nhục mạ nhân, sở dĩ tha tuy diện thượng bất hiển, đối na ta lão binh du tử khước ngận khán bất khởi.
Tề hạo nhiên phách trứ tha đích kiên bàng đạo: “Mỗi cá nhân thân thượng đô hữu khả học tập đích địa phương, ngã nhượng nhĩ khứ dữ tha môn đả giao đạo, bất thị yếu nhĩ học tha môn thân thượng bất hảo đích tập quán, tha môn giá cá niên kỷ đích lão binh đô kinh quá tiền triều biên quan chi loạn, triều đại canh điệt chi loạn, hữu đích niên kỷ đại nhất ta đích, thậm chí kinh lịch quá tiền triều nam thiên đích hỗn loạn, tha môn sinh tại loạn thế, hoạt tại loạn thế, năng hoạt đáo hiện tại bổn thân tựu thị nhất chủng bổn sự.”
Tiểu hùng hữu ta thương tâm đích đạo: “Na, na ta tử liễu đích nhân ni?”
“Tha môn hữu đích thị anh hùng, tử vu tự kỷ đích lý tưởng, vi bảo gia vệ quốc nhi hi sinh, hữu đích thị gian hùng, tử vu tự kỷ đích dã tâm, đãn canh đa đích thị bình phàm đích nhân, tha môn tưởng hoạt hạ lai, đãn thời đại một năng nhượng tha môn hoạt,” tề hạo nhiên khán hướng na ta lão binh, đạm đạm đích đạo: “Tha môn tựu thị na ta năng hoạt hạ lai đích bình phàm nhân, một hữu thái đại đích lý tưởng, dã một hữu dã tâm, chỉ tưởng hoạt trứ, nhi vu giá cá loạn thế trung, tha môn dã đích xác dĩ tự kỷ đích năng lực hoạt liễu hạ lai, giá tựu thị tha môn đích bổn sự, dã thị ngã nhượng nhĩ cân tha môn học đích, tiểu hùng, nhĩ yếu ký trụ, đa hòa nương bất yếu nhĩ đương cái thế anh hùng, chỉ yếu nhĩ hoạt trứ, chỉ hữu hoạt trứ, nhĩ tài năng khứ tố tự kỷ tưởng tố đích sự.”
Mục dương linh kiến nhi tử trừng đại nhãn tình đích mô dạng, bất do hảo tiếu, “Kỳ thật nhất khai thủy nhĩ đa thị tưởng nhượng nhĩ tòng tiểu binh đương khởi, hảo hảo đích dữ na ta lão binh học học đích, chỉ thị ngã phạ nhĩ khởi liễu nghịch phản tâm lý, nhĩ thị thế tử, đại gia đô nhượng trứ nhĩ, nhược thị nhĩ vô tâm khứ học, đại gia khẳng định đô thiên tựu nhĩ phản nhi bất mỹ, nhĩ đa tài nhượng ngã đái trứ nhĩ, tiên kinh lịch chiến sự, đẳng nhĩ na cổ nhiệt huyết hàng đắc soa bất đa liễu tái dữ nhĩ thuyết giá ta, nhĩ đa thuyết, nhĩ đích đệ nhất khóa ứng cai thị sinh tồn, nhĩ hiện tại nguyện bất nguyện ý khứ bả giá môn khóa bổ khởi lai?”
Vu thị, đệ nhị thiên tiểu hùng tựu xuyên trứ tân binh đản tử đích miên y bị đâu đáo liễu nhất quần lão binh trung, giá ta lão binh ly vương gia đẳng nhân hữu nhất đoạn cự ly, gia thượng tiểu hùng hựu mạt hắc liễu kiểm, thử thời đích hình tượng dữ tha đương thế tử thời đích hình tượng tương soa thái viễn, một nhân nhận đắc xuất tha lai.
Lão binh môn tập quán khi phụ tân binh, trực bả tha khi phụ đắc thảm thảm đích, tiểu hùng tưởng đáo tự kỷ yếu cân tha môn học sinh tồn đích bổn sự, chỉ năng nhẫn khí thôn thanh đích nhẫn liễu.