Chính văn
Bán cá nguyệt hậu, hài tử môn trọng tân hồi đáo thượng thư phòng độc thư, thử thời, bất cận tiểu báo tử hòa tiểu phúc đích bạn độc tuyển hảo liễu, tựu thị bảo châu đích bạn độc dã tuyển xuất lai liễu.
Tam cá hài tử hùng củ củ khí ngang ngang đích khứ thượng học, tứ hoàng tử hòa ngũ hoàng tử trừ liễu tối khai thủy thương tâm thảm thắc kỉ thiên, hiện tại dĩ khôi phục liễu.
Tha môn niên kỷ bỉ giác tiểu, xuất cung đích cơ hội dã thiếu, nhân thử tịnh bất tri đạo đầu kháo tha môn đích quan viên bị thái tử bạt liễu đại bán.
Nhân vi na ta quan viên toàn đô thị dữ tha môn đích mẫu tộc liên hệ, sử tần hòa lỗ tần tịnh bất hội tương ngoại diện đích tình huống cáo tri tha môn, miễn đắc tha môn bị hoàng đế đả kích quá hậu canh hôi tâm.
Yếu tri đạo, chi tiền hoàng đế đương diện huấn xích tha môn đích thoại tha môn đa thiếu thính tiến khứ liễu nhất ta, hồi cung hậu nhất tái đích do dự hậu hối.
Nhi bất quản thị sử tần hoàn thị lỗ tần, tha môn đô đổ thượng liễu chỉnh cá gia tộc.
Tứ hoàng tử hòa ngũ hoàng tử huyền nhai lặc mã, hoàng đế bất hội tái quái tội tha môn, nhân vi tha môn thị tha đích nhi tử, đãn sử gia hòa lỗ gia bất nhất dạng, đối tha môn lai thuyết, khai cung một hữu hồi đầu tiễn, tiền tiến nhất bộ thượng thả hữu nhất tuyến sinh cơ, nhi hậu thối chỉ hội vạn kiếp bất phục, bất cận hoàng đế hội vấn tội, na ta bị tha môn khiên liên tiến lai đích quan viên gia tộc dã bất hội phóng quá tha môn.
Sử tần hòa lỗ tần bất cảm đổ.
Nhân thử tha môn đô nã xuất thập nhị vạn phân đích tinh thần an phủ hạ các tự đích nhi tử.
Sở dĩ tái hồi lai thượng học thời, tứ hoàng tử hòa ngũ hoàng tử tuy bất tượng dĩ tiền na dạng châm đối tiểu phúc, đãn dã một hữu hảo đa thiếu.
Đãn tiểu phúc tịnh bất tái phạ tha môn, bất thuyết thượng đầu hữu niên kỷ bỉ giác đại đích tiểu sư tử ca ca dữ hổ đầu ca ca trấn trứ, hữu dữ tha hình ảnh bất ly đích tiểu báo tử tại, tha môn dã khi phụ bất liễu tha.
Hà huống cách bích tựu thị bảo châu niệm thư đích địa phương, tha giá biên đại hống nhất thanh, na biên đích nhân tựu năng bào quá lai, tam đối nhị, thùy dã khi phụ bất trứ tha môn.
Lục hoàng tử tại tề tu viễn điểm bát chi hậu tựu bất nhạc ý tái cân lưỡng cá ca ca ngoạn liễu, tối cận đô hỉ hoan cân tại tam hoàng tử p cổ hậu diện.
Sở dĩ hiện tại yếu khi phụ dã thị tiểu phúc tha môn phản quá lai khi phụ tứ hoàng tử dữ ngũ hoàng tử.
Nhi thượng thư phòng đích nội thị cung nữ bị hoán điệu liễu bất thiếu, do mục dương linh xuất diện chỉnh trị liễu nhất phiên, hiện tại bất thuyết khôi phục liễu cương kiến quốc thời đích thanh minh, chí thiếu tý hầu đích nhân bất cảm thu thụ hối lộ, nghênh cao thải đê liễu.
Thượng thư phòng lí đích hạ nhân tịnh bất oán phẫn, tuy nhiên quy củ nghiêm liễu, đãn na thị chỉnh thể đích nghiêm cách, vinh thân vương phi đối chủ tử môn đích yếu cầu canh nghiêm cách, tuyệt bất dung hứa tại thượng thư phòng nội hữu khi nhục cung nhân đích tình huống xuất hiện, tịnh tương chi đề thăng đáo liễu nhân phẩm khảo sát đích cao độ.
Sở dĩ tha môn đích ngoại khoái tuy nhiên thiếu liễu, đãn sinh mệnh an toàn dã đại đại đề cao liễu.
Nhất khai thủy tha môn bất thái minh bạch vi thập ma vương phi yếu đối kỉ vị chủ tử yếu cầu giá ma nghiêm cách, đãn tại kiến thức quá tiểu chủ tử môn thời bất thời đích đại chiến hậu, tha môn biểu kỳ minh bạch liễu.
Dĩ tiền tiểu chủ tử môn dã đả giá, đãn đa thị nhất phương lạp long hảo liễu nhân khi nhục lánh nhất phương, thả nhất định thị bối trứ nhân đích, đóa trứ tiên sinh hòa cung nhân.
Đãn tự tòng vương phủ đích kỉ vị tiểu chủ tử tiến cung hậu, cung nhân môn tựu giác đắc thượng thư phòng đích khí phân biến liễu, nhất hạ tòng hắc dạ quá độ đáo bạch thiên.
Dĩ tiền chủ tử môn đích chiến tranh tựu hảo tượng thị hắc dạ trung đích độc xà, tuy nhiên nguy hiểm, khước dã tịch tĩnh vô bỉ, tựu hảo tượng tiềm phục tại hắc ám trung đích độc xà tại tầm trảo hợp thích đích thời cơ xuất kích nhất bàn.
Đãn thượng thư phòng lí tân thiêm liễu giá kỉ vị tiểu chủ tử hậu tựu nhất hạ biến thành liễu thanh thiên bạch nhật hạ đích chiến tràng, đao quang kiếm ảnh, nhất thiết mưu hoa đô bạo lộ tại liễu dương quang để hạ —— tiểu chủ tử môn đương trứ thái phó đích diện đô năng đả khởi lai!
Tòng thử hậu, thượng thư phòng đích chủ tử môn bị phạt quỵ tại ngự thư phòng môn khẩu thành liễu thường thái, tại thượng thư phòng lí thính đáo tiên sinh môn đích bào hao thanh dã thành liễu thường sự.
Hữu thượng thư phòng đích lão nhân tựu cảm thán đạo: “Đương niên thượng thư phòng cương kiến một đa cửu tiện thị giá dạng, tuy nhiên chỉ hữu thái tử dữ vinh thân vương thế tử lưỡng cá hài tử, đãn mỗi nhật dã thị j phi cẩu khiêu đích……”
Tự nhiên, gia trường tiến cung dã ngận khoái thành liễu thường thái.
Kỳ trung, mục dương linh hòa tề hạo nhiên đích tiến cung thứ sổ tối đa, một bạn pháp, hảo tượng mỗi thứ sấm họa hòa đả giá đô hữu tha gia hài tử đích tung ảnh.
Mục dương linh thị đại biểu bảo châu xuất diện ai huấn, tề hạo nhiên tắc thị đại biểu nam hài môn.
Phạm tử câm tiến cung lưỡng thứ hậu quả đoạn đích tương thử sự giao do tề hạo nhiên đại lao, tha lý do sung phân, “Phản chính ngã tiến cung thời nhĩ thị nhất định hội bị khiếu tiến cung đích, nhi tiểu phúc hiện tại do nhĩ dữ a linh giáo dưỡng trứ, khả bất đắc nhĩ thụ quá?”
Thuyết đắc hảo hữu đại lý, tề hạo nhiên căn bổn phản bác bất liễu.
Tiểu hạ thị đảo thị ngận bất hảo ý tư, chủ động tiến cung thụ quá lưỡng thứ, đãn đại biểu nam hài tử môn tiến cung thụ tiên sinh huấn kỳ đô thị phụ thân, chỉ hữu tha nhất cá mẫu thân, bất cận bất tự tại, tiên sinh đích kiểm sắc dã ngận nan khán.
Nhân nhi tha tiến cung lưỡng thứ hậu tựu bất tái khứ liễu, kế tục bái thác tề hạo nhiên, chỉ năng tư hạ lí đa bổ thường nhất nhị.
Tha bổ thường đích phương pháp tiện thị đối tề hạo nhiên đích bảo bối ngật đáp bảo châu hảo, nhượng bảo châu đoản đoản nhất cá nguyệt nội tựu cân tha hảo đắc cân mẫu nữ tự đích, liên mục dương linh đô thối liễu nhất s chi địa, nhượng mục dương linh cật vị bất dĩ.
Mục dương linh hoàn tại cật thố, tề hạo nhiên khước phát giác bất đối liễu.
Vi thập ma tha khuê nữ mỗi thứ sấm họa đô hữu tiểu phúc đích ảnh tử tại lí diện?
Tề hạo nhiên mạc liễu mạc hạ ba, trung đồ cước bộ nhất chuyển tựu khứ tam cá hài tử đích tiểu thư phòng.
Tam cá hài tử đô tại thư phòng lí, tiểu báo tử chính trảo nhĩ nạo tai đích trảo trứ bút tọa tại y tử thượng khổ tư, bán hưởng tài hạ bút tả tác nghiệp.
Nhi nhất bàng đích tiểu phúc chính mai đầu xoát xoát đích tả tác nghiệp, tốc độ khoái đắc bất đắc liễu, bảo châu khước tọa tại nhất bàng phủng trứ nhất bổn thư khán, thời bất thời đích yểm trứ chủy ba tiếu kỉ thanh, nhất khán tựu tri đạo khán đích bất thị chính kinh thư.
Khán chính kinh thư chẩm ma hội tiếu thành na dạng?
Tề hạo nhiên trạm tại song ngoại tĩnh tĩnh địa khán trứ, tựu tại tha giác đắc thị tha đa tâm thời, tiểu báo tử ba thượng y tử tham đầu khứ khán tiểu phúc đích tác nghiệp, ai hào đạo: “Hoàn một tố hoàn a, ngã môn đích tác nghiệp hoàn một hoàn ni, nhĩ tựu bất năng tiên tố ngã môn đích?”
Hựu nữu quá đầu khứ trừng muội muội, nhượng đạo: “Nhĩ tựu bất năng tự kỷ tả? Phi nhượng tiểu phúc cấp nhĩ tả, hồi đầu nhượng nhĩ môn tiên sinh tri đạo liễu, khán tha chẩm ma phạt nhĩ.”
Bảo châu tự tín đích đạo: “Bất hội đích, tiểu phúc ca ca mô phảng đích tự tích khả tượng liễu, tiên sinh bất hội hoài nghi đích.”
Hựu bỉ thị tha đạo: “Nhĩ tựu bất năng tự kỷ đa tưởng tưởng? Tổng thị sao tiểu phúc ca ca đích.”
Tiểu báo tử đô chủy, “Ngã yếu thị tưởng đắc xuất lai hoàn hội sao mạ? Tựu thị tưởng bất xuất lai tài sao đích.”
Tiểu phúc dĩ kinh thủ bút, sĩ đầu đối lưỡng nhân tiếu ngâm ngâm đích đạo: “Bảo châu đích dĩ kinh tả hảo liễu, ngã môn đích tác nghiệp dã bất nan, tối đa bán cá thời thần tựu năng tả hảo.”
Tha tương bảo châu đích tác nghiệp phóng đáo nhất biên nhượng mặc tích càn thấu, nữu đầu đối tha ôn hòa đích tiếu đạo: “Thiên vãn liễu, nhĩ tiên hồi khứ thụy giác ba, ngã hồi đầu bang nhĩ bả tác nghiệp thu hồi, minh nhật nhĩ khởi lai khán quá lưỡng biến tựu hành liễu.”
Bảo châu khai tâm đích khiêu hạ nhuyễn tháp, “Na ngã tựu tiên hồi phòng liễu, nhĩ môn mạn mạn tả ba, vãn thượng yếu thị thái vãn tựu biệt hồi nhĩ gia liễu, cân tứ ca tễ nhất tễ ba.”
Song ngoại đích tề hạo nhiên chuyển thân tựu tẩu, kiểm sắc vô bỉ đích ngưng trọng.
Tha khán thượng a linh thời kỉ tuế lai trứ? A linh bỉ thời kỉ tuế?
Tha tâm lí thăng khởi nhất cổ nguy cơ cảm, na khả thị tha phủng tại thủ tâm lí đích khuê nữ, chẩm ma năng tựu giá ma nhượng nhân cấp điêu tẩu liễu ni?