( tân chương tiết )
Tác giả: Úc vũ trúc
“Hảo a,” mục dương linh sảng khoái đích ứng duẫn, hiên khởi bị tử lạp liễu tha hạ sàng, khiên trứ tha vãng quán tẩy thất tẩu, vi tiếu đích vấn đạo: “Nhĩ tưởng tiên khứ na nhi?”
Tề hạo nhiên oai đầu tưởng liễu nhất hạ, đạo: “Xuất hải ba, bảo châu đô xuất hải ngoạn quá liễu, gia hoàn một đái nhĩ chân chính đích xuất hải ngoạn quá nhất biến ni, dĩ tiền tại quảng châu thời đô thị tá đích chiến thuyền xuất khứ tuần phòng đích thời hầu chuyển du nhất quyển, nhĩ khẳng định hoàn một khán quá ngoại diện na ta hải đảo hữu đa phiêu lượng ba?”
Mục dương linh tương hạ nhân cương đề thượng lai đích nhiệt thủy đảo tiến dục dũng lí, thí liễu thí ôn độ, giác đắc hợp thích liễu tựu hồi đầu bái tề hạo nhiên đích y phục, biên bái biên điểm đầu phụ hòa tha đạo: “Đương niên ngoại đầu na ma đa hải đạo, ngã môn na cảm thượng đảo khứ ngoạn a, nhĩ giá thứ yếu đái ngã thượng đảo mạ? Na yếu tiên khứ na cá đảo?”
Tề hạo nhiên não hải trung tựu phù hiện liễu nam dương đích đảo dữ đồ, tha vựng hồ hồ đích tưởng liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ diêu liễu nhất hạ não đại, phát hiện bổn lai tựu hoàn toán thanh tích đích đảo dữ đồ nhất hạ tựu tiêu thất liễu, não tử tựu hảo tự nhất đoàn mặc nhất dạng vựng hồ hồ đích thập ma đô bất tri đạo liễu. YXGSK
Mục dương linh tựu bả tha bạt càn tịnh phù tiến dục dũng lí, bả nhân thân thượng đích hãn vị tẩy càn tịnh liễu tài toán tùng liễu nhất khẩu khí.
Tề hạo nhiên vựng hồ hồ đích, nhậm do mục dương linh thi vi.
Đẳng tha hồi đáo nội thất thời, nhân tựu hảo tượng chưng thục đích hà tử nhất dạng hồng thông thông đích, mục dương linh oạt liễu lưỡng chước phong mật, dụng ôn thủy phao liễu cấp tha giải tửu giải khát.
Tề hạo nhiên bị tha nhất chiết đằng, thần trí khôi phục liễu ta, trừng trứ tha giản dịch đích “Tỉnh tửu thang” bán hưởng, khí đô đô đích vấn đạo: “Giá tựu thị nhĩ cấp gia lộng đích tỉnh tửu thang?”
“Thị a, hát hạ khứ tựu bất nan thụ liễu,” mục dương linh hống trứ tha đạo: “Lai, cản khẩn hát liễu hảo thụy giác.”
Tề hạo nhiên tựu ủy khuất đích đạo: “Nhĩ tựu bất năng dụng điểm tâm? Giá tỉnh tửu thang kỉ thập niên như nhất nhật, thùy gia đích tỉnh tửu thang giá ma giản tiện?”
Mục dương linh càn thúy bản quá tha đích kiểm, quán hoàn liễu tài đạo: “Hữu phong mật thủy hát nhĩ tựu mãn túc ba, bất bả nhĩ nhưng đại nhai thượng tựu bất thác liễu.”
Tề hạo nhiên sỏa sỏa ngốc ngốc đích tọa tại sàng thượng trừng tha, mục dương linh dã bất lý tha, tương phong mật quán phóng tại nhất bàng, tương nhân thôi tiến sàng lí tựu thụy giác.
Vãn thượng tề hạo nhiên khiếu liễu lưỡng thứ khẩu khát, đô thị mục dương linh khởi thân bang tha phao đích phong mật thủy.
Tối hậu nhất thứ thiên đô khoái lượng liễu, mục dương linh nhất chỉnh vãn một thụy hảo, kỉ hồ thị bế trứ nhãn tình khởi sàng bang tha phao phong mật.
Giá chủng sự bổn ứng cai do trị dạ đích nha đầu tố, đãn lưỡng nhân tự thành thân lai tựu bất dụng nha đầu trị dạ, canh hà huống hoàn thị tha môn tại nhất khởi thời, kỉ hồ đô thị thân lực thân vi.
Mục dương linh hữu dựng khởi dạ thời thị tề hạo nhiên tý hầu tha, tề hạo nhiên hát tửu yếu thủy thời tự nhiên tựu thị mục dương linh chiếu cố tha liễu.
Tề hạo nhiên tửu tỉnh liễu bất thiếu, khán đáo a linh khốn quyện thành na dạng, lập tức tương thủ thượng đích phong mật thủy nhất ẩm nhi tẫn, tâm đông đích bả a linh bão đáo sàng lí diện, đê thanh hống đạo: “Nhĩ thụy lí diện ba, gia thụy ngoại diện, giá thiên đô khoái lượng liễu, bất dụng tái khởi dạ liễu.”
Mục dương linh cổ mạc trứ tha tửu dã tỉnh đích soa bất đa liễu, tại sàng thượng cổn liễu nhất quyển trực tiếp cổn đáo tối lí diện, bế trứ nhãn tình xả quá bị tử tựu thụy trứ liễu.
Tề hạo nhiên tựu tâm đông đích mạc mạc tha đích kiểm, đê thanh bảo chứng đạo: “Gia hạ thứ tái dã bất hát giá ma đa tửu liễu.”
Mục dương linh thụy đáo liễu nhật thượng tam can tài khởi sàng, kết quả tài ba khởi lai tựu bị cáo tri môi nhân hòa quan môi lai liễu.
Tha đầu đông đích nhu liễu nhu ngạch đầu, vấn đạo: “Thị thùy tại na nhi chiêu đãi trứ?”
“Vương gia thân tự khứ liễu.”
Mục dương linh nhẫn bất trụ đô nang, “Tử câm dã thái cấp liễu ba”
Tạc nhi tha tài đồng ý tuyển định hôn kỳ, kim thiên môi nhân hòa quan môi tựu thượng môn lai, tạc thiên tha môn lưỡng cá bất thị hát liễu hứa đa tửu mạ?
Phạm gia thỉnh liễu vinh hiên tố môi nhân, bổn lai phạm tử câm hòa tề hạo nhiên tưởng thỉnh đích thị tề tu viễn, nhượng tha trực tiếp cấp lưỡng cá hài tử tứ hôn, thùy tri đạo tề tu viễn phạ hạo nhiên hòa tử câm thành liễu thân gia hậu sảo giá hội trảo tha bình lý, bả giá sự thôi liễu xuất khứ.
Một bạn pháp, phạm tử câm tựu thỉnh liễu vinh hiên.
Tri đạo lưỡng cá hài tử tình đầu ý hợp, vinh hiên tự nhiên nhạc đắc thành toàn, hà huống dĩ phạm tử câm hòa tề hạo nhiên đích quan hệ, tha môn lưỡng gia kết thân kỉ hồ bất dụng tha giá cá môi nhân đa ngôn ngữ, chỉ yếu cân trứ tẩu kỉ tranh, lĩnh liễu môi nhân tiền tiện thị.
Sở dĩ tạc thiên vãn thượng phạm tử câm liên dạ trảo thượng môn lai nhượng tha kim nhật thượng môn thỉnh kỳ tha dã một đa tưởng, nã liễu phạm tử câm tuyển hảo đích tam cá nhật tử tựu thượng môn liễu.
Tha tương lịch thư đệ cấp tề hạo nhiên thời hoàn tiếu a a đích đạo: “Tử câm dã thái cấp liễu ta, sinh phạ giá cá nhi tức hội bào nhất dạng, đại vãn thượng đích hoàn trảo thượng môn lai. Ngã khán quá tha tuyển đích tam cá nhật tử, ly hiện tại hoàn viễn trứ ni, án thuyết thôi trì kỉ cá nguyệt tái thỉnh kỳ dã thị khả dĩ đích.”
Tề hạo nhiên hảo kỳ đích phiên khai lịch thư, khán đáo thượng diện quyển hảo đích nhật tử thời lập thời trừng đại liễu nhãn tình, bán hưởng tài khiếu đạo: “Tha giá thị khanh gia ni!”
Tam cá nhật kỳ, tối kháo tiền đích nhất cá tại bảo châu sinh nhật tiền lưỡng nguyệt, tối kháo hậu đích nhất cá tại bảo châu sinh nhật hậu tam nguyệt, chí vu trung gian đích na cá tựu tại bảo châu thân nhật hậu tam thiên.
Nhất bàn nữ phương gia định nhật tử, đô hội tại nam phương cấp đích tam cá nhật kỳ trung tuyển trung gian đích nhất cá, kí căng trì hựu cấp liễu nam phương gia diện tử.
Đãn phạm tử câm cấp đích giá tam cá nhật tử dã thái cản xảo liễu.
Tề hạo nhiên nhẫn bất trụ cổ khởi kiểm giáp, tha giác đắc tạc thiên vãn thượng tha thuyết đích na ta thoại dã hữu âm mưu mai phục tại kỳ trung.
Tha phách hạ lịch thư, bản trứ kiểm đạo: “Giá tam cá nhật tử ngã đô bất hỉ hoan, nhượng tha trọng tân tuyển. Bảo châu hoàn tiểu ni, ngã môn tưởng đa lưu tha nhất ta nhật tử.”
Nhất bàng đê đầu thùy mâu đích quan môi tâm trung bất do nhất nhạc, truyện thuyết vinh thân vương đông khuê nữ, hoàn chân thị chân đích, ngoại đầu đích tiểu nương tử, thùy gia bất thị thập lục thất tựu xuất giá đích, quá liễu thập bát tựu thị lão cô nương liễu, cánh nhiên hoàn thuyết tiểu.
Nhi bần tiện nhân gia đích nữ hài đại đa thập tam tứ tuế tựu xuất môn liễu, quả nhiên hữu quyền hữu thế đích nhân gia tựu thị bất nhất dạng, thập bát tuế liễu hoàn yếu lưu tại nương gia.
Vinh hiên khước thị liễu giải tề hạo nhiên hòa mục dương linh đích, tha môn gia đích hài tử đô vãn hôn, sở dĩ tha tịnh bất giác đắc kỳ quái.
Chỉ thị lâm xuất môn tiền phạm tử câm thiên đinh ninh vạn chúc phù, nhất định yếu tha bả nhật tử định hạ.
Sở dĩ vinh hiên tiếu ngâm ngâm đích dữ tề hạo nhiên đạo: “Ngã đảo giác đắc giá tam cá nhật tử đô bất thác, nhĩ dĩ vi giá thị tử câm tùy thủ loạn quyển đích? Giá khả đô thị quốc sư bang tha tuyển đích hảo nhật tử.”
Tề hạo nhiên oai đầu, “Viên tuệ?”
Vinh hiên hàm tiếu điểm đầu, “Tựu thị tha, tha đích bổn sự nhĩ hoàn bất tri đạo mạ, tha kí nhiên thuyết giá tam cá nhật tử thị hảo nhật tử, na tiện thị chân đích hảo nhật tử, thác quá khả tích liễu.”
Kiến tề hạo nhiên trầm mặc bất ngữ, vinh hiên tái tiếp tái lệ đạo: “Giá ta niên quốc sư việt phát khinh dịch bất khai khẩu liễu, bảo châu hòa tiểu phúc thành thân đích nhật kỳ năng do tha quyển định thị đa đại đích duyên phân?”
Tề hạo nhiên bất tiết đích phiết phiết chủy, viên tuệ na ngốc lư đương niên hoàn thị tha đích phu lỗ ni, nhượng tha đối tha hữu đa kính úy thị bất khả năng đích, đãn na ngốc lư dã đích xác hữu bổn sự.
Vinh hiên kiến tha ý động, tựu tái tiếp tái lệ đạo: “Lâm xuất môn tiền tử câm khước thuyết dĩ hòa nhĩ thương lượng hảo liễu, nhượng lưỡng cá hài tử tẫn tảo thành thân, thuyết nhĩ hoàn hữu sự yếu tố ni, chẩm ma nhĩ hiện tại phản đảo bất cấp liễu?”
Tề hạo nhiên đạo: “Tái cấp dã bất cấp tại giá nhất thời, ngã hòa a linh hữu đích thị thời gian, đãn bảo châu tố cô nương đích thời gian dã tựu giá ma điểm liễu, ngã tự nhiên hi vọng tha năng tùng khoái đích thời gian canh đa ta.”