Mục lục
Tác giả: Úc vũ trúc
Mục lục lai tự vu
Phân gia tất cánh thị vương phủ đích tư sự, dân bất cáo quan bất cứu, kí nhiên tề văn cẩn tự cá đô nhạc ý giá dạng đích phân pháp, vinh thân vương phi canh thị kiêu ngạo tự hào đích dữ thiên hạ nhân minh ngôn tha dĩ hữu ngũ cá giá dạng đích nhi nữ vi vinh.
Nan đạo quan viên môn hoàn yếu ngạnh bức trứ vương phủ chiếu quy củ lai phân gia mạ?
Tha môn hựu đắc bất đáo thập ma hảo xử.
Nhân thử thượng chiết đạn hặc tề hạo nhiên đích nhân phân phân đình hiết liễu, nhi thả ngoại diện khai thủy thịnh tán vương phủ đích kỉ vị công tử lai.
Tiểu hùng huynh đệ tứ cá hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ thành liễu biệt nhân khẩu trung “Biệt nhân gia đích hài tử”.
Dĩ tiền kinh trung đích nhân đô bả tề thị huynh đệ liệt vi phản diện giáo tài, giáo nhi tử đô thị giá ma giáo đích, “Nhĩ yếu tái tượng vương phủ đích thế tử ( nhị công tử / tam công tử / tứ công tử ) na dạng nhạ thị sinh phi, nhĩ lão tử ngã tựu bả nhĩ thí cổ đả lạn.”
Bị tấu đích hài tử vãng vãng khóc đa hảm nương đích khiếu đạo: “Nhân vinh thân vương na ma hữu quyền hữu thế đô sủng nhi tử, đa nha, nhĩ một quyền một thế, nan bất thành sủng hài tử đô tố bất đáo mạ?”
Tấu nhi tử đích đa thuấn gian đắc ý, “Nhĩ đương vinh thân vương sủng hài tử hữu thập ma hảo? Khán tha dĩ hậu năng giáo xuất thập ma đông tây lai, côn bổng để hạ xuất hiếu tử, tha gia kỉ cá hài tử tiểu tiểu niên kỷ tiện như thử ngoan liệt bất kham, dĩ hậu trừ liễu đương hoàn khố hoàn năng tố thập ma?”
Đãn thị hiện tại, gia trường môn giáo dục hài tử đô thị nhĩ đề diện mệnh đích đạo: “Nhĩ môn dã trường điểm tâm ba, dã học học vinh thân vương phủ đích kỉ vị công tử, na ma đại đích gia nghiệp tha môn đô bất yếu, tựu tưởng trứ tự kỷ sấm đãng xuất nhất phiến thiên địa lai, ngã bất chỉ vọng nhĩ hữu đa năng càn, đãn giá điểm hùng tâm nhĩ tổng cai hữu ba?”
Hữu đích hài tử bất phục thâu, tự nhiên tòng thử phát phấn, đãn dã hữu đích hùng thanh niên hồi kích phụ thân đạo: “Bất thị nâm đả tiểu tựu nhĩ đề diện mệnh đích bất hứa ngã môn cân tiểu vương gia môn học mạ? Tái thuyết liễu, tiểu vương gia tha môn chi sở dĩ hữu giá tự tín, na thị nhân vi tha môn hữu nhất cá sủng tha môn đích đa, ngã hữu mạ?”
“Nhân gia hài tử đả giá, vương gia tại hậu đầu cổ chưởng, khiếu trứ ‘ đả đắc hảo ’, tiểu vương gia môn sấm liễu đa đại đích họa dã hữu nhân gia đa trành trứ, ngã môn đả giá liễu hồi đáo gia nâm khả thị chỉ hội bất vấn thị phi đối thác chỉ tấu ngã môn, ngã yếu thị hữu giá nhất tuyệt thế hảo đa, ngã đích đảm tử khẳng định dã đại, chí khí dã đại, tất định năng sấm xuất nhất phiên thiên địa lai.”
Giáo tử đích phụ thân môn khí liễu cá đảo ngưỡng, kế bị thê tử dụng ai oán đích mục quang khán trứ hậu, tha môn hựu tân thiêm liễu bị nhi tử môn dụng u oán đích mục quang trành trứ. Đại tề bộ phân nam nhân tái nhất thứ đối tề hạo nhiên giảo nha thiết xỉ khởi lai.
Tề hạo nhiên khước một quản ngoại đầu đích phong ngôn phong ngữ, tha cấp kỉ cá hài tử phân liễu gia, khai thủy trứ thủ chuẩn bị hòa a linh đích lữ hành khởi lai.
Giá ta niên tha bị phi nghị đích bất thiếu, nhân thử đối ngoại diện đích lưu ngôn tảo dĩ sản sinh nhất bộ phân đích miễn dịch cơ chế, tha bổn bất tưởng lý hội giá ta sự đích, đãn kiến a linh tâm đông tha, tha tự nhiên dã nhạc đắc hưởng thụ thê tử vi tha xuất đầu đích mỹ ý.
Phạm tử câm kiến bất đắc tha chỉnh thiên nhạc tư tư đích tại cân tiền hoảng du, tiện đạo: “Giá kiện sự tại nhĩ hòa a linh giá lí toán hoàn liễu, tại ngoại diện khả một hoàn, na ma đại đích nhất phân sản nghiệp, nhĩ thuyết phân liễu tựu phân liễu, tri đạo để hạ hoàn hữu đa thiếu ám triều tại dũng động mạ?”
Phạm tử câm đề tỉnh đạo: “Nhĩ kỉ cá nhi tức phụ khả đô bất thị cật tố đích, bảo châu bình bạch đắc liễu nhất phân sản nghiệp bất thuyết, tiểu báo tử khả hoàn một thành thân ni, tha đích na phân thùy lai quản? Tựu toán sản nghiệp dĩ bị phân thành lục phân, đãn chỉ tòng kỳ trung nhất phân đích thủ chỉ đầu phùng lí lộ xuất nhất ta lai tựu túc cú nhượng nhân phong cuồng đích liễu.”
Quái chỉ quái vương phủ đích sản nghiệp thái phong hậu liễu.
Tề tu viễn thị đại tề đích hoàng đế, ủng hữu chỉnh cá thiên hạ, đãn kỳ thật đại tề tối hữu tiền đích bất thị tha, nhi thị phạm tử câm.
Tác vi thiên hạ thủ phú phạm tử câm, tha đích tiền hữu nhất bán thị kháo quyền thế đôi khởi lai đích, trà, trù đoạn, bố, từ khí, dược tài, mộc liêu, thậm chí diêm thiết tha đô hữu sở khiên thiệp, tha tức sử bất thâu thuế lậu thuế, bất sưu quát bách tính, tha dã năng trám đắc bồn mãn bát mãn, nhân vi tha bối hậu đích kháo sơn thị đại tề tối tôn quý đích nhân.
Đãn tề hạo nhiên đích tài phú tựu bỉ phạm tử câm thiếu mạ?
Tại ngoại nhân đích nhãn lí, vinh thân vương phủ trừ liễu tối trám tiền đích lưỡng cá tác phường ngoại một thập ma khả xưng đạo đích, phong thu lương phô quy mô tuy đại, đãn mỗi niên đô nã xuất bất thiếu tiền tố thiện sự, gia chi hựu thường cấp nông dân môn xa khiếm lương chủng, hựu tiến hành các chủng nghiên phát, sở dĩ cổ kế một trám đa thiếu tiền.
Đãn thục tri nội tình đích nhân tiện tri, vương phủ đích tiền bất bỉ phạm tử câm thiếu đa thiếu.
Nhi phạm tử câm tiện thị tối tri nội tình đích nhân.
Tha thủ lí đích sản nghiệp, tề tu viễn hòa tề hạo nhiên kỉ hồ đô hữu cổ phân, tha trám đắc đa, tha môn trám đích tự nhiên dã đa, pha li tác phường hòa chung biểu tác phường đích thu ích tha bất khán trướng bổn, chỉ tòng hải quan xuất khẩu đích thuế vụ cập ngoại diện đại nhai tiểu hạng đích pha li chế phẩm hòa chung biểu lai khán tiện đại trí sai xuất liễu kỳ đích thu nhập.
Chí vu phong thu lương phô, phạm tử câm bất tương tín mục dương linh hội khuy tiền, hà huống vãng niên tòng tha đích khẩu phong lí tiện tri, phong thu lương phô đích thu ích kỉ hồ thị lưỡng cá tác phường trì bình.
Do thử khả tri vương phủ đích phú thứ, tề hạo nhiên chân bất bỉ phạm tử câm thiếu đa thiếu.
Tiểu hùng kỉ cá hài tử tòng tiểu kiến quán liễu phú quý, hổ đầu tiểu sư tử tiểu báo tử bất tất thuyết, tựu thị tiết kiệm như tiểu hùng dã tòng vị khuyết tiền đáo nhu yếu hòa biệt nhân trương khẩu đích địa bộ, sở dĩ giá ma đại đích nhất phân sản nghiệp tha môn khả dĩ thuyết nhượng tiện nhượng, đãn tha môn đích thê tử hòa nhạc gia thị phủ dã hữu giá phân hung khâm hòa đại độ?
Phạm tử câm bổn lai chỉ đả toán tư để hạ bả tứ cá hài tử khiếu lai xao đả nhất hạ đích, tất cánh tề hạo nhiên đô chuẩn bị hòa mục dương linh xuất khứ ngoạn liễu, tha thật tại một tất yếu tại thử thời cấp tha môn thiêm đổ.
Đãn tề hạo nhiên thái tiện liễu, vi liễu huyễn diệu nhi tử đích “Đổng sự quai xảo” hòa tức tương đáo lai đích tự do hạnh phúc sinh hoạt, giá lưỡng nhật thiên thiên đáo phạm tử câm cân tiền hoảng du, tha tưởng trang tác khán bất kiến đô nan.
Kí nhiên như thử, tựu cấp tha trảo điểm sự tố ba.
Tề hạo nhiên kiểm thượng đích tiếu dung vi cương, nhiên hậu tựu oai đầu nhận chân đích khán trứ tha vấn đạo: “Thị bất thị hữu nhân tư để hạ hữu thập ma động tĩnh?”
Phạm tử câm cương yếu thuyết thoại, tề hạo nhiên tựu khẩn tiếp trứ thán tức nhất thanh diêu đầu đạo: “Toán liễu, nhĩ hoàn thị biệt cáo tố ngã liễu, tha môn đô trường đại liễu, ngã hoàn năng quản tha môn đáo kỉ thời? Na thị tha môn đích sản nghiệp, tha môn đích thê tử nhạc gia, do tha môn xử lý khứ ba.”
Phạm tử câm mi đầu khiêu liễu khiêu.
Tề hạo nhiên thất lạc liễu nhất hạ hựu cao hưng khởi lai, phách trứ phạm tử câm đích kiên bàng đạo: “Ngã hòa a linh xuất khứ ngoạn, đáo thời hầu nhĩ yếu đái thập ma đông tây tựu tả tín cấp ngã môn, chỉ yếu năng trảo trứ đích ngã đô cấp nhĩ đái hồi lai.”
Phạm tử câm nhận chân đích khán liễu tha bán hưởng, mạn mạn điểm đầu ứng đạo: “Hảo!”
Phạm tử câm tưởng đáo liễu tề hạo nhiên bất tưởng sáp thủ quản giá sự, khước một tưởng đáo tha phóng thủ phóng đắc giá ma triệt để, bảo châu thập lí hồng trang giá xuất khứ hậu tam triều hồi môn đích đệ nhị thiên tha tựu đái trứ mục dương linh yếu xuất môn liễu.
Sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu, bao quát cung lí đích hoàng đế hòa hoàng hậu, đâu hạ cung vụ tựu yếu bào xuất cung lai.
Bảo châu cương giá cấp tiểu phúc tứ thiên, tạc thiên cương hồi môn quá, kim nhi nhất tảo thính đáo tiêu tức cản khẩn hựu cân trứ tiểu phúc hồi lai liễu.
Khán đáo tọa tại đường ốc lí đích phụ thân tha hoàn hữu ta mộng, kiến tha xuyên trứ bảo lam sắc tùng giang trực khâm y thường, đại mã kim đao đích tọa tại thượng thủ, khán đáo tha thời hoàn vi tiếu trứ trùng tha chiêu thủ.
Bảo châu tâm y cựu đề trứ, diện thượng khước tùng liễu nhất khẩu khí kiều sân đạo: “Đa, đại ca hoàn thuyết nhĩ hòa nương yếu xuất viễn môn, nguyên lai thị phiến ngã đích.”
“Một phiến nhĩ,” tề hạo nhiên đạo: “Ngã hòa nhĩ nương thị yếu xuất viễn môn a.”
Bảo châu trương đại liễu chủy ba.
Tề hạo nhiên khán trứ tề tụ nhất đường đích gia nhân, các tam thập niên tiền tha thị bất hội tương tín tự kỷ năng bả nhất cá tiểu gia kinh doanh thành giá dạng đích, tha thân thủ khứ mạc trứ mục dương linh đích, đối nhi nữ môn lộ xuất nhất cá khai tâm đích tiếu dung, “Trừ liễu tiểu báo tử, nhĩ môn đô các tự thành gia lập nghiệp liễu, ngã hòa nhĩ môn mẫu thân dã cai tố ta tự kỷ hỉ hoan đích sự liễu.”
Tề hạo nhiên khán hướng tiểu báo tử, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ hòa nhĩ kỉ cá ca ca nhất dạng, đô thị hữu chủ ý đích hài tử, tha môn đích hôn sự đô thị tha môn tự cá tuyển trạch đích, ngã hòa nhĩ nương dã bất đả toán ngạnh sáp thủ nhĩ đích hôn sự, sở dĩ nhĩ đích tức phụ nhĩ tự kỷ khứ trảo, chỉ yếu đối phương nhân phẩm gia thế quá đắc khứ, ngã hòa nhĩ nương thị một ý kiến đích, nhĩ đích sính lễ dã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, hoàn phóng tại phủ lí đích khố phòng lí, đẳng nhĩ dĩ hậu thành thân liễu thủ dụng.”
Hựu đạo: “Phân cấp nhĩ đích na phân sản nghiệp nhĩ tự kỷ lai quản, nhược thị giác đắc phí thời gian, na tựu ủy nhậm cá tổng quản sự, nhĩ thủ lí ứng cai hữu đắc dụng đích nhân ba?”
Tiểu báo tử điểm đầu, trầm thanh đạo: “Phụ thân phóng tâm, tức tiện ngã thủ thượng một nhân, ngã dã năng an bài hảo.”
( ngô châu trung văn đài )
《》 cận đại biểu tác giả úc vũ trúc đích quan điểm, như phát hiện kỳ nội dung hữu vi quốc gia pháp luật tương để xúc đích nội dung, thỉnh, ngã môn lập khắc san trừ, đích lập tràng trí lực vu đề cung kiện khang lục sắc đích duyệt độc bình đài.
, tạ tạ đại gia!