Tiểu khiếu môn: Án → kiện khả khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Tác giả: Hạ tái:
“Giang phong nghiên?”
Từ lăng hàn chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu, ngốc ngốc đích lập tại nguyên địa, cửu cửu đích một hữu hồi quá thần lai, nguyên lai, tha môn tâm trung nhất trực kính bội đích na cá thần bí giáo luyện cánh nhiên tựu thị giang phong nghiên bổn nhân?
Giá giản trực tựu thị…… Nhật liễu cẩu.
Thuyết khởi lai, từ lăng hàn hoàn đích xác tòng ngải na đích khẩu trung thính thuyết quá, giang phong nghiên lai đáo liễu giá lí. Chỉ bất quá, tối cận nhất trực một hữu phát hiện tha đích thân ảnh, hoàn dĩ vi tha dĩ kinh ly khai liễu giá lí, nguyên lai tha thị tố liễu văn tuyên đích lâm thời giáo luyện!
Như thử thuyết lai, na ta võng cầu kỹ xảo, toàn bộ thị giang phong nghiên bổn nhân giáo cấp văn tuyên đích.
Tưởng đáo giá lí, từ lăng hàn bất cấm khổ tiếu liễu nhất thanh, hoàn hảo tự kỷ một hữu chuẩn bị tòng văn tuyên đích thân biên bả giá cá giáo luyện oạt quá lai, phủ tắc đích thoại, na khả tựu chân đích xuất liễu sửu, na cá tràng diện cận thị tưởng tượng nhất hạ tựu ngận dam giới.
“Đối a, giá cá thế giới chẩm ma khả năng hữu nhân năng cú khán thấu giang phong nghiên na ta nghịch thiên kỹ xảo đích bổn chất, bất cận như thử, hoàn năng truyện thụ cấp biệt nhân, năng cú tố đáo giá nhất thiết đích trừ liễu tha bổn nhân dĩ ngoại, hoàn năng hữu thùy?”
Tạp đặc · mục đức diện đối giá cá sự thật, biểu hiện đắc đĩnh trấn định đích, tất cánh, tha dã sai tưởng quá, na cá thần bí giáo luyện thị giang phong nghiên đích khả năng tính, nhi thả khái suất hoàn ngận đại.
Như kim dĩ kinh xác định chi hậu, tha dã tựu thích nhiên liễu.
Bất quá, kinh quá giá nhất kiện sự tình hậu, tạp đặc · mục đức đối vu giang phong nghiên đích na ta kỹ xảo, tái thứ hữu liễu hưng thú, kí nhiên giang phong nghiên bổn nhân khả dĩ tương na ta kỹ xảo truyện thụ cấp biệt nhân, dã tựu thị thuyết, kỳ tha nhân dã thị năng cú đả xuất tha đích kỹ xảo đích.
Như thử nhất lai, chỉ yếu tự kỷ kế tục nỗ lực nghiên cứu hạ khứ, tổng hữu nhất thiên, khả dĩ tương giang phong nghiên đích na ta kỹ xảo cấp nghiên cứu thấu triệt, tựu toán tự kỷ bất năng học hội, giáo kỳ tha nhân dã thị khả dĩ đích a.
Giang phong nghiên bất tri đạo, tự kỷ đích giá nhất cá cử động, tại vô hình chi trung cấp liễu tạp đặc · mục đức kế tục nghiên cứu tha kỹ xảo đích dũng khí!
Tương bỉ vu ngận khoái tựu thích nhiên đích tạp đặc hòa từ lăng hàn, ngải na tắc thị chinh liễu hứa cửu, chỉnh cá nhân tựu tượng sỏa liễu nhất dạng.
Tha tâm lí đích ngẫu tượng. Tối cường đại tối thần bí đích giáo luyện, cánh nhiên tựu thị na cá giang phong nghiên?
“Giá nhất định thị mộng, một thác, nhất định thị mộng!”
Ngải na thân tử diêu hoảng. Kiểm sắc cực vi thương bạch, giá cá sự thật đối vu tha lai thuyết giản trực do như tình thiên phích lịch, đả kích thái đại liễu!
Tha cảm giác tự kỷ đích mộng tưởng, tự kỷ đích hi vọng, tựu giá ma đích phá toái liễu.
“Cánh nhiên thị tha? Cánh nhiên thị tha! Cánh nhiên thị tha?”
Ngải na khổ tiếu gian. Nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, nhiên hậu ngưỡng đầu khán trứ thương khung, thần sắc chi trung hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích thê lương.
Nhiên nhi, trừ liễu tha môn chi ngoại, kỳ tha nhân khước thị căn bổn tựu một hữu chú ý đáo giang phong nghiên.
Tất cánh như kim cầu tràng thượng đích bỉ tái tài thị tha môn tối vi quan tâm đích.
Tiền lưỡng bàn, từ lăng hàn hòa văn tuyên đả thành liễu nhất bỉ nhất, dã tựu thị thuyết, thùy năng cú nã hạ đệ tam bàn, thùy tựu năng phủng tẩu thử thứ đích quan quân tưởng bôi!
Tha môn chi trung, hữu nhân hoàn kỳ đãi trứ. Văn tuyên khả dĩ tại đệ tam bàn sử xuất giang phong nghiên đích na ta kỹ xảo, nhiên hậu hoàn thành nghịch chuyển.
Hào vô nghi vấn, giá thị thân vi giang phong nghiên thiết phấn đích tha môn tối tưởng khán đáo đích cục diện!
Chú ý đáo tạp đặc · mục đức tha môn đích kiểm sắc hậu, liễu phương trạch khởi sơ hoàn hữu ta bất giải, vi thập ma tha môn khán đáo giang phong nghiên hậu hội như thử kinh nhạ hòa chấn hám.
Khả thị, tùy tức tha tiện minh bạch liễu quá lai.
Tại thử chi tiền, tự kỷ khả dã thị đối văn tuyên đích giá cá thần bí giáo luyện bão hữu nùng hậu đích hưng thú.
Tại đắc tri giang phong nghiên tựu thị na thần bí đích giáo luyện thời, tự kỷ dã thị đại cật nhất kinh, giác đắc tự kỷ bị giang phong nghiên sái liễu, vi thử hoàn muộn muộn bất nhạc.
Như kim khán đáo tha môn lộ xuất bỉ tự kỷ canh gia sá dị đích biểu tình thời. Liễu phương trạch đột nhiên gian giác đắc tâm lí hảo thụ liễu hứa đa.
Nhân tổng thị giá dạng, nhất cá nhân cật liễu khuy, tâm lí tựu ngận bất sảng, đãn khán đáo ngận đa nhân hòa tự kỷ nhất dạng đô cật liễu khuy hậu. Tựu hội giác đắc hồn thân thư sướng!
Tựu tại giá thời, quyết tái đích đệ tam bàn, dã thị tối hậu nhất bàn bỉ tái, tức tương khai thủy.
Giá đệ nhất cục, thị từ lăng hàn đích phát cầu cục.
Từ lăng hàn đích đệ nhất cá phát cầu, tiện uy lực vô cùng. Vô luận thị lực lượng dã hảo, hoàn thị toàn chuyển dã bãi, đô yếu bỉ chi tiền đích phát cầu, lệ hại sổ bội!
Võng cầu trực bức văn tuyên sở tại cầu tràng đích nhất khu ngoại giác, nhi thả thập phân kháo cận biên tuyến, giá dạng đích giác độ cực vi điêu toản.
Thuyết thật thoại, diện đối giá dạng đích cầu, vô luận thị đa ma lệ hại đích tuyển thủ, đô hội giác đắc ngận ma phiền!
Đãn văn tuyên khước tịnh một hữu bán điểm do dự, bính liễu mệnh đích cản đáo giá nhất cầu đích lạc điểm, nhiên hậu song thủ ác phách, ngoan ngoan đích tương giá nhất cầu trừu liễu hồi khứ.
“Bá” đích nhất thanh, võng cầu khoái tốc việt quá liễu cầu võng, triều trứ từ lăng hàn sở tại cầu tràng đích hữu biên tuyến để giác phi khứ.
Từ lăng hàn sở xử vị trí bất thác, tả hữu giai khả phòng thủ, nhân thử khinh tùng cản đáo, nhiên hậu tương giá nhất cầu điếu đáo liễu võng tiền!
Văn tuyên tuy nhiên bất tri đạo từ lăng hàn yếu tố thập ma, đãn thử thời một hữu đa dư đích thời gian cấp tha tư khảo, văn tuyên cuồng bôn chí võng tiền, huy vũ cầu phách, mãnh nhiên gian tương giá nhất cầu hồi kích!
Nhiên nhi, nhượng văn tuyên một hữu tưởng đáo đích thị, thử thời, từ lăng hàn cánh nhiên dã lai liễu võng tiền.
“Tao cao!”
Đái văn tuyên sai đáo đối thủ đích ý đồ, tâm trung đại khiếu nhất thanh bất hảo thời, khước dĩ kinh vi thời dĩ vãn, giá nhất cầu bị từ lăng hàn cực vi quả đoạn đích tòng tha đích thân biên đả liễu xuất khứ.
Giá nhất hồi hợp đích đối quyết, một hữu nhậm hà đích đặc thù kỹ xảo, giá nhất cầu thuần chúc vu đấu trí đấu dũng.
Hào vô nghi vấn, canh gia khí định thần nhàn đích từ lăng hàn doanh hạ liễu đệ nhất phân.
Văn tuyên đối từ lăng hàn hoàn thị hữu trứ úy cụ đích tâm lý.
Hoặc hứa thị nhân vi tại thử chi tiền thâu quá thái đa, hoặc hứa thị nhân vi nhận vi tự kỷ cản bất thượng đối thủ, sở dĩ, nhất đán bất năng sử dụng giang phong nghiên đích na ta kỹ xảo hậu, văn tuyên tiện thất khứ liễu tự tín.
Nhất đán thất khứ tự tín, đả khởi võng cầu lai, cố kỵ tựu hội tăng gia, nhất đán hữu liễu cố kỵ, tại tố quyết định đích thời hầu, tiện hội do dự, nhất đán do dự, tự nhiên tựu hội bị đối thủ trảo trụ không tử, nã hạ chế thắng phân!
Hào vô nghi vấn, đối vu giá đệ tam bàn, văn tuyên tưởng yếu doanh đích thoại, tối trọng yếu đích tựu thị trọng tố tha đích tự tín tâm!
Yếu nhượng tha tương tín, tựu toán một hữu giang phong nghiên đích na ta kỹ xảo, tự kỷ dã năng chiến thắng đối thủ!
Giang phong nghiên hòa liễu phương trạch đô thanh sở, bằng tá trứ tha môn tại tràng ngoại đích giá ta cổ lệ tính đích thoại ngữ, thị bất hội hữu nhậm hà hiệu quả đích.
Sở dĩ, tại đoản thời gian lí, tha môn dã bất tri đạo cai như hà thị hảo!
Bỉ tái kế tục tiến hành trứ, văn tuyên tuy nhiên tại bính liễu mệnh đích nỗ lực, đãn hiệu quả bất thái hảo, tứ cục quá hậu, chỉ doanh liễu nhất cục, bỉ phân lai đáo liễu 31, tình huống hữu ta bất diệu.
“Nan đạo tha môn chi gian thật lực soa cự chân đích hữu giá ma đại?” Liễu phương trạch trứu trứ mi đầu bất thái cao hưng đích vấn đạo.
Giang phong nghiên diêu liễu diêu đầu, bất thái xác định đích thuyết đạo: “Tiểu nhãn tình đích thật lực tuyệt đối bất nhược, ứng cai hoàn thị tâm thái vấn đề ba.”
Lưỡng nhân thuyết đáo nhất bán tiện trường thán liễu nhất khẩu khí.
Như kim ngải na dĩ kinh tòng thất hồn lạc phách trung chấn tác liễu quá lai, khí đô đô đích tha hiện tại tựu tưởng khán đáo giang phong nghiên thất lạc đích dạng tử, sở dĩ tha hi vọng từ lăng hàn khả dĩ kích hội văn tuyên, nhi tựu mục tiền khán lai, giá cá mục đích bất cửu chi hậu tựu năng đạt đáo!
Từ lăng hàn kế tục đích khoách đại ưu thế, bất đáo phiến khắc, bỉ phân tiện lai đáo liễu 41, hiện tại đích tình huống thị chân đích bất diệu liễu.
Văn tuyên khí suyễn hu hu đích, sát khứ ngạch đầu thượng đích hãn thủy chi hậu, kiểm thượng lộ xuất vô nại đích biểu tình, diện đối từ lăng hàn đích thật lực áp chế tha thị chân đích một hữu bạn pháp, thậm chí, như quả bất thị nhân vi giang phong nghiên hòa liễu phương trạch tại giá lí, tha tảo tựu phóng khí liễu bỉ tái.
“Hữu ta đông tây thị nỗ lực sở một bạn pháp cải biến đích…… Thiên phú thượng đích soa cự quyết định liễu nhất thiết.”
Văn tuyên ảm nhiên thất sắc.
Khán đáo văn tuyên đích kiểm sắc, giang phong nghiên hòa liễu phương trạch giác đắc bất thái hảo, giá cá thời hầu bổn ứng cai thuyết điểm thập ma lai thứ kích tha đích cầu thắng ** tài hành, khả nhất thời bán hội nhi đích, tha môn thật tại tưởng bất xuất lai.
Khả tựu tại giá thời, na khán đài thượng đích nhân quần chi trung, hữu nhất cá thanh niên nữ tử trạm liễu khởi lai, đại thanh triều trứ cầu tràng thượng đích văn tuyên hảm đạo: “Xú tiểu tử, nhĩ yếu thị thâu liễu, ngã tựu bả nhĩ bán niên tránh đắc đích kỉ bách vạn toàn bộ nã xuất khứ đổ liễu!”
Văn ngôn, văn tuyên kiểm sắc bá đích nhất hạ biến đắc thảm bạch, tha sĩ khởi đầu lai khán hướng khán đài thời, na nhất kiểm đắc ý đích thanh niên nữ tử bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh.
Văn tuyên tri đạo, tự kỷ đích biểu tỷ thị thuyết đắc xuất tựu tố đắc đáo đích nhân, thử khắc, tâm trung nhất chiến, tự kỷ bán niên hảo bất dung dịch thông quá bỉ tái tránh liễu giá ma đa tiền, nhĩ nhất hạ tử toàn bộ nã khứ đổ liễu, na giản trực tựu thị yếu mệnh đích sự tình a.
Nhân vi văn tuyên ngận thanh sở, tự kỷ đích biểu tỷ tựu thị cá phùng đổ tất thâu đích gia hỏa!
“Vi liễu tự kỷ na ta tân khổ tiền, tuyệt bất năng thâu!”
Tựu tại thử khắc, văn tuyên đích chiến ý trọng nhiên, bất cận như thử, na kỉ cận huyết hồng đích nhãn cầu nhượng đối diện đích từ lăng hàn khán đáo chi hậu, toàn thân nhất chiến.
“Uy, na cá mỹ nữ thị thùy a?” Liễu phương trạch trành trứ văn tuyên đích biểu tỷ vấn đạo.
“Tiểu nhãn tình đích biểu tỷ, nhược lâm.” Giang phong nghiên cương cương đáp hoàn, hạ nhất miểu, tiện bất kiến liễu liễu phương trạch thân ảnh, đẳng giang phong nghiên bả thị tuyến di quá khứ đích thời hầu, phát hiện liễu phương trạch dĩ nhiên lai đáo nhược lâm đích thân biên.
“Ngã sát, nhĩ thuấn di đích?”
Giang phong nghiên đại cật nhất kinh.
Cầu tràng thượng, văn tuyên phảng phật bị đả liễu kê huyết nhất bàn, hãm nhập liễu phong cuồng, từ lăng hàn cánh nhiên chiêu giá bất trụ, bỉ phân tiệm tiệm đích bị cản thượng, thậm chí thị truy bình!
Tối hậu canh thị bất khả tư nghị đích phản siêu liễu!
“54, văn tuyên lĩnh tiên!”
Từ lăng hàn khí suyễn hu hu đích, thử thời thử khắc, tha giác đắc tự kỷ bất thị tại hòa nhân loại giao thủ, nhi thị tại hòa nhất chỉ dã thú giao thủ, thật tại thị thái khủng phố liễu!
Nhãn khán trứ bổn lai chiêm cư tiên cơ đích từ lăng hàn thử khắc cánh nhiên lạc tại liễu hạ thừa, ngải na canh thị trừng đại liễu nhãn tình, cực kỳ bất khả tư nghị đích khán hướng tái tràng, na nhãn tình kỉ hồ huyết hồng đích văn tuyên.
“Giá thế giới chân thị việt lai việt bất chính thường liễu……”
Tạp đặc · mục đức tắc thị cáp cáp đại tiếu, do tự khán liễu nhất tràng hí kịch bàn.
Tối hậu, văn tuyên tại thưởng thất cục trung chiến thắng liễu từ lăng hàn, dĩ 21 đích bỉ phân nã hạ liễu tổng quan quân!
Tuy nhiên thâu điệu liễu bỉ tái, đãn từ lăng hàn tịnh bất giác đắc thất lạc, nhất thị tha đích xác một hữu sử xuất tối hậu đích thủ đoạn, nhị thị, văn tuyên tại tối hậu bạo phát xuất lai đích tiềm lực, nhượng tha chấn hám!
Lưỡng nhân ác thủ đích thời hầu, từ lăng hàn cánh nhiên tiếu liễu: “Khán lai, nhĩ thị chân chính đích biến cường liễu, như thử nhất lai, ngã dã tựu một xá di hám liễu.”
Văn ngôn, văn tuyên tiên thị nhất lăng, tùy tức tiện minh bạch liễu quá lai, tiếu liễu nhất thanh hậu thuyết đạo: “Chân thị tạ tạ nhĩ liễu!”
Bỉ tái tuy nhiên kết thúc liễu, giang phong nghiên khước thị trường thán liễu nhất khẩu khí, diêu đầu thuyết đạo: “Quả nhiên chỉ hữu nhân loại đích ** khả dĩ kích phát nhân thể đích tiềm năng a.”
Chuyển nhãn nhất hoảng, thời gian tiện quá khứ liễu nhất lưỡng cá nguyệt, như kim giang phong nghiên tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tức tương đạp thượng tân đích chinh trình.
“Pháp võng, hồng thổ địa, ngã lai liễu!” ( vị hoàn đãi tục. )
Cử báo: /