Tiểu thuyết:,,,,,,,,,
Hữu quan vu thời gian lữ hành đích bội luận, tự tòng thời gian lữ hành giá cá khái niệm bị đề xuất dĩ lai tựu nhất trực tồn tại trứ.
Nhiên nhi, như quả bất thiết thân xử địa địa thân tự thường thí thời gian lữ hành đích thoại, na ma, giá ta bội luận đối vu nhân loại nhi ngôn tựu đẳng vu thị vô giải đích nan đề, na phạ thị hiện tại, ủng hữu liễu khả dĩ xuyên toa thời không, tuần thời gian trường hà nghịch hành nhi thượng đích phương thức, nhưng cựu hữu hứa đa nghi hoặc, thị đan đan bằng tá hiện hữu đích lý luận hòa tri thức sở vô pháp giải quyết đích.
Tựu hảo tượng tại thượng nhất thứ tá trợ thời gian cơ khí hồi đáo quá khứ, trở chỉ tà ác phản phái sở chế tạo đích, khả năng đạo trí thời gian lưu thu thúc đích nhậm vụ trung, nhất hành nhân tựu tằng thảo luận quá quan vu giá phương diện đích vấn đề, khả thảo luận lai thảo luận khứ, tối chung sở đắc xuất đích, nhưng cựu thị nhất cá cận tự vu tử tuần hoàn đích kết luận.
Bất quá, hiện tại hữu liễu “Thần” giá dạng xử vu canh cao duy độ đích tồn tại, khiêu thoát xuất thời gian đích trường hà, tòng siêu duy đích thị giác khứ quan sát hòa lý giải thời gian đích khái niệm, hoặc hứa, hữu ngận đa vấn đề dã tựu khả dĩ nghênh nhận nhi giải.
Bỉ như…… Quan vu giá cá thời gian bổn ứng tồn tại đích “Chủ giác” đột nhiên tiêu thất đích giá kiện sự.
“Khủng phạ…… Giá tựu thị đối phương đích na vị ủng hữu thời gian loại siêu phàm năng lực đích thần cấp năng lực giả, tưởng yếu tầm trảo thủ đắc giá nhất tràng chiến tranh thắng lợi đích phương pháp quá trình trung, sở tố xuất đích nhất cá…… Tiểu tiểu đích thường thí.”
Dĩ tiên tiền đích đại đảm thôi trắc vi tiền đề, kế nhi tố xuất canh gia đại đảm, thậm chí lệnh nhân nan dĩ trí tín đích tiến nhất bộ sủy trắc, tòng khoa giác độ lai giảng, giá chủng la tập thôi lý đích phương thức sở đắc xuất đích kỉ hồ tất nhiên thị thác ngộ đích kết luận, tất cánh dĩ nhất cá bất xác định đích tiền đề sở thôi đạo nhi xuất đích kết quả, kỳ bổn thân đích xác thật tính dã trứ thật kham ưu.
Khả thị, tựu mục tiền đích tình huống lai khán bất, ứng cai thị dĩ y thành giá cá chủ giác đích quan điểm lai khán, kinh do lưỡng nhân sở cộng đồng thôi trắc sở đắc xuất đích, đối phương ủng hữu nhất danh khả dĩ xuyên toa, thậm chí thị thao khống thời gian đích thần cấp năng lực giả giá nhất kết luận, kỳ khả năng tính dĩ kinh vô hạn bức cận vu bách phân chi bách, tất cánh, tại tá trợ y thành giá cá chủ giác đích năng lực bài trừ liễu mặc phỉ định luật đích càn nhiễu hậu, giá nhất thôi trắc thậm chí khả dĩ trực tiếp đương thành thị thật tế tình huống nã lai bối thư.
Nhi hoán lánh nhất cá giác độ nhi ngôn, đối vu dị tinh nhân lai, doanh đắc giá tràng chiến tranh đích thắng lợi, đối tha môn lai tịnh một hữu nhậm hà ý nghĩa, tha môn chân chính đích mục đích, thị tưởng bạn pháp trảo đáo tịnh tiêu diệt điệu giá khỏa địa cầu thượng sở tồn tại đích tối hậu nhất danh chủ giác, chỉ hữu giá dạng, tha môn tài năng cú chân chính ý nghĩa thượng địa thủ đại địa cầu, thành vi vũ trụ đích trung tâm dữ vị lai thời đại đích chủ giác.
“Án chiếu ngã môn đích thôi đoạn, dị tinh đích thần môn tảo dĩ kinh sát giác đáo liễu địa tàng đích cử động dữ mục đích, nhi tha môn chi sở dĩ tuyển trạch ngốc tại giá cá phong bế thời gian lưu trung nhi bất thị tưởng bạn pháp đào thoát, thậm chí cam tâm tại giá dạng nhất tràng hào vô ý nghĩa đích công kiên chiến trung hi sinh tử khứ, dã tất nhiên hữu trứ tha môn đích lý do.”
Đáo giá lí, hồng đạo sư thu hồi đáp tại y thành kiên bàng thượng đích thủ, dụng thực chỉ khinh khinh nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, tự hồ giá dạng tần phồn đích khiêu dược tư khảo nhượng tha giá bàn cao trí tuệ đích nhân vật dã hữu ta cật bất tiêu.
“Sở dĩ, nhĩ đích ý tư thị…… Nguyên bổn tồn tại vu giá cá thế giới đích ‘ chủ giác ’, dĩ kinh bị na danh thần cấp năng lực giả sát điệu liễu ma?”
“Ai nha ai nha…… Khuy nhĩ hiện tại dã thị chính nhi bát kinh đích chủ giác, cư nhiên hội xuất giá ma đâu nhân đích thoại lai.”
Thoại dĩ kinh đáo giá cá phân thượng, hồng đạo sư giá biên tạm đình liễu đối y thành đích nhu kiên, chuyển nhi thi thi nhiên tẩu đáo nhất bàng đích già phê cơ, vi tự kỷ hòa y thành chuẩn bị liễu lưỡng bôi nhiệt đằng đằng đích già phê dĩ bang trợ tư khảo.
“Nhượng ngã môn dụng tối giản đan thô bạo đích phương thức tố nhất cá định nghĩa hảo liễu án chiếu giá cá vũ trụ đích thiết định, chủ giác…… Chí thiếu tại tha tác vi chủ giác đích giá cá kỳ gian, thị vô pháp bị nhậm hà nhân, thông quá nhậm hà phương thức sát tử đích.”
Tương nhất bôi già phê đệ cấp y thành, tự kỷ tắc tại chúc vu tự kỷ đích na bôi già phê bôi thượng phương khinh khinh xuy khí, nhiên hậu chủy thần đáp tại bôi duyên thượng khinh xuyết nhất khẩu, tại cảm thụ đáo đạm đạm đích khổ vị di mạn thiệt tiêm sở đái lai đích đề thần tỉnh não đích hiệu dụng hậu, hồng đạo sư mãn ý địa mị khởi nhãn tình, kế tục cương tài sở đề đáo đích thoại đề.
“Giá nhất điểm cơ bổn thượng thị khả dĩ xác định đích, nhân vi tại thử tiền bao quát na ta mục dương nhân, dĩ cập hậu tục thời đại đích hứa đa siêu phàm năng lực giả môn đô tằng kinh thường thí quá đối chủ giác tố xuất các chủng các dạng hữu uy hiếp đích cử động, nhi tối chung đích kết quả, lịch sử dĩ kinh cáo tố liễu ngã môn tái minh xác bất quá đích đáp án.”
“Na dã bất nhất định a……”
Đối thử, y thành đảo thị pha hữu vi từ.
“Ngã bất tựu bị mỗ nhân nhất thương đả lạn liễu não tử……”
“Ai nha ai nha, ta hứa tiểu sự vô tu tại ý, nhi thả nhĩ hiện tại hoàn hảo hảo địa hoạt trứ, giá bổn thân dĩ kinh năng cú sung phân chứng minh ngã sở đích ‘ chủ giác bất tử ’ định luật liễu.”
“Án chiếu nhĩ giá ma đích thoại…… Đảo dã một mao bệnh hảo ba.”
Chủ giác bất tử, thính khởi lai tự hồ thị ngận duy tâm hòa duy túc mệnh luận đích pháp, nhiên nhi, tại siêu thoát vu hiện thật thế giới đích thần bí lực lượng ảnh hưởng chi hạ, ủng hữu “Chủ giác” giá nhất thân phân dữ năng lực đích cá thể, khước thiết thiết thật thật địa đạt thành liễu giá chủng hiệu quả.
“Như quả thị dĩ giá cá lý luận vi tiền đề đích thoại, na ma, kỳ thật hiện tại đích tình huống tựu ngận dung dịch lý giải liễu kí nhiên chủ giác bất tử, na tựu minh…… Tử điệu đích khẳng định bất thị chủ giác lạc.”
“Thoại thị giá cá thoại một thác…… Ngô, đẳng đẳng.”
Y thành tiên thị bị hồng đạo sư giá cá đột nhiên đích cấp chuyển loan suý đích mê hồ liễu nhất hạ, bất quá mã thượng đích, tha tựu minh bạch liễu hồng đạo sư sở tưởng biểu đạt đích na cá hàm nghĩa.
“Nhĩ thị…… Na danh thần cấp năng lực giả, lợi dụng tha đích siêu phàm năng lực, tại quá khứ mỗ cá ‘ chủ giác hoàn bất thị chủ giác ’ đích thời gian điểm lí càn điệu liễu tha, tạ thử nhượng giá cá thời gian bổn cai tồn tại đích chủ giác dã tùy chi tiêu thất tại thời gian trường hà chi trung?”
“Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng nhi ngôn, giá hoàn chân thị thính thượng khứ tương đương khả hành đích phương pháp, chỉ khả tích……”
Dĩ nhiên tưởng thông liễu nhất thiết đích hồng đạo sư, tiếu mị mị địa hát trứ già phê, mi giác phi dương, tâm tình du duyệt.
“Tha đích giá chủng phương pháp, sở năng sát tử đích chỉ hữu ‘ bất thị chủ giác đích na cá nhân ’ nhi dĩ, nhi thả, sử dụng giá chủng phương thức càn thiệp thời gian, tất nhiên hội đạo trí tổ phụ bội luận đích xuất hiện, vi liễu xác bảo thời gian lưu bất hội xuất hiện dị thường, tự chủ thức đích thời gian lưu thu thúc dã tất nhiên hội phát sinh, đương nhiên liễu, tại giá kỳ gian hoàn xuất liễu nhất điểm tiểu tiểu đích ý ngoại……”
“Nhân vi phong bế thời gian lưu đích tồn tại, đạo trí thời gian lưu đích thu thúc vô pháp hoàn thành?”
“Ai nha nha…… Khán bất xuất nhĩ ngẫu nhĩ dã năng cân đắc thượng ngã đích tư lộ ni.”
Tuy nhiên thị bị khoa tưởng liễu…… Khả y thành bất quản chẩm ma tưởng dã giác đắc giá cú thoại hảo tượng thị biếm nghĩa đích dạng tử.
“Tổng nhi ngôn chi, do vu giá đoạn phong bế thời gian lưu độc lập vu thời gian trường hà đích chủ lưu chi ngoại, thu thúc vô pháp hoàn toàn tác dụng kỳ thượng, nhi như quả bất tiến hành tu chính đích thoại, thời gian trường hà hựu khẳng định hội nhân thử nhi sản sinh dị thường, nhân vi hồ điệp hiệu ứng đạo trí vị lai triệt để băng hội dã bất thị bất khả năng đích sự tình……”
“Sở dĩ, tác vi khúc tuyến cứu quốc, di bổ thời gian lưu đương trung khuyết thất đích giá quan kiện nhất hoàn đích phương pháp…… Ngã giá cá tại thích đương đích thời gian hồi đáo quá khứ đích ‘ giả chủ giác”, tựu thuận lý thành chương địa thủ đại liễu na vị tiêu thất đích chủ giác, thành vi liễu giá cá thời gian lí đích ‘ chân chủ giác ’?”
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết