Nhiệt môn thôi tiến:
Huống thả tại hồi khứ đích lộ thượng nhất ngôn bất phát, kiểm sắc thiết thanh. ２３ canh tân tối khoái
“Chẩm ma liễu, tha môn đô cân nhĩ thuyết liễu ta thập ma?” Chu đỉnh thành tri đạo tha khứ hội kiến thập ma nhân, chỉ thị tha cấp biệt đê, một tư cách cân huống thả nhất khởi tiến khứ tham dữ đối thoại.
“Một thập ma, bất quá thị khán thanh liễu tha môn đích chủy kiểm, dĩ hậu ngã bất dụng tha môn đích sở vị bảo hộ liễu.” Huống thả lãnh lãnh đạo.
“Cứu cánh chẩm ma hồi sự?” Chu đỉnh thành cấp liễu, một tưởng đáo huống thả cân na ta nhân nháo băng liễu.
“Một thập ma chẩm ma hồi sự, ngã chỉ thị khán minh bạch liễu, tha môn bảo hộ ngã căn bổn tựu một bả ngã đương nhân khán đãi, nhi thị đương tác nhất kiện trọng yếu đích vật phẩm, nhất trương quan kiện thời khắc năng đả xuất khứ đích bài, ngã ninh nguyện bất yếu tha môn đích bảo hộ, dã bất hội thính tha môn đích chi phối.” Huống thả nộ đạo.
Chu đỉnh thành thán tức khổ tiếu, tha tuy nhiên bất thị ngận minh bạch nội tình, dã tri đạo nhất ta cơ bổn tình huống, huống thả thuyết đích một thác. Giá tựu tượng nhất cá gia đình nhất dạng, chủ nhân cường đại, hạ nhân môn tựu hội úy cụ kính trọng chủ nhân, chủ nhân nhược thị nhuyễn nhược, hạ nhân môn dã tựu hội khi phụ chủ nhân. Huống thả thị thập ma nhân, na năng do tha môn lai quyết định đích mệnh vận, khai thập ma ngoạn tiếu!
“Ngã khứ bắc kinh, nhĩ cân ngã khứ mạ?” Huống thả vấn đạo.
“Đương nhiên, nhĩ tựu thị hạ địa ngục ngã dã hội cân nhĩ tại nhất khởi, ngã hoàn yếu khứ bắc kinh trảo tiểu quân hát tửu ni.” Chu đỉnh thành hào bất do dự đạo.
“Na tựu hảo, hồi khứ tố chuẩn bị, tái hữu thập thiên bát thiên đích, cha môn nhất khởi khứ bắc kinh, tựu cha môn lưỡng cá.” Huống thả đạo.
Chu đỉnh thành túc nhiên, huống thả hiện tại bất thị thương lượng đích khẩu khí, hoàn toàn thị mệnh lệnh đích khẩu vẫn.
Hồi đáo gia lí hậu, tha cân thạch lựu thương lượng, cáo tố tha tự kỷ quá ta thiên tựu yếu tiến kinh, đẳng tha tẩu hậu thạch lựu tha môn tựu yếu triệt hồi huyền võ hồ trung tâm đảo, na lí thị tối an toàn đích địa phương.
“Nhĩ yếu khứ kinh thành, bất thị thuyết na lí phi thường nguy hiểm đích mạ?” Thạch lựu hữu ta hồ đồ liễu.
“Một sự, hữu bất thiếu nhân bảo hộ ngã, an toàn tuyệt đối một vấn đề.” Huống thả đạo.
Tha thuyết đích phi thường khẳng định, tựu tượng chân hữu vạn toàn bả ác tự đích, kỳ thật tha tri đạo, hiện tại tự kỷ ngận hữu khả năng tựu thị cô gia quả nhân liễu, đỉnh đa tái hữu chu đỉnh thành, vô luận thị cần vương phái hoàn thị quân vương tổ chức, đô thị kháo bất trụ đích.
Tha bất tại hồ, nhất cá nhân tựu nhất cá nhân, đại bất liễu tựu thị nhất nhân độc chiến bát phương.
Thạch lựu khán tha vô bỉ tự tín đích thần sắc, dã phóng tâm liễu, dĩ vi tha thân hậu chân hữu vô sổ đích cao thủ tại bảo hộ tha.
“Nhĩ nhất nhân tại ngoại khả yếu xử xử đương tâm, gia nhân dã yếu đái nhất ta.” Thạch lựu đạo.
“Bất dụng liễu, lộ thượng phong xan lộ túc đích, đa đái gia nhân phản nhi bất phương tiện, ngã hòa chu đại ca đô năng thích ứng na chủng sinh hoạt, đái trứ gia nhân phản nhi luy chuế.” Huống thả tự hồ dĩ kinh tưởng hảo liễu, khẩu vẫn bất dung trí nghi.
Đệ nhị thiên tha hồi đáo hầu tước phủ, tố liễu đồng dạng đích an bài, cáo tố tả linh tha môn, đẳng tha tẩu hậu một sự tựu bất yếu ly khai hầu tước phủ, tuy thuyết trung sơn vương phủ đích nhân năng tẫn lực bảo hộ tha môn, huống thả hoàn thị bất phóng tâm. Hầu tước phủ lí đích an toàn hệ sổ tựu cao đa liễu, bất cận địa bàn đại, hộ vệ gia nhân dã đa, nhất bàn nhân bất cảm thiện tự sấm nhập.
“Ngã yếu cân nhĩ nhất khởi khứ, nhĩ lộ thượng một nhân chiếu cố chẩm ma hành.” Tiêu ni nhi bất càn liễu, phi đắc cân huống thả nhất khởi thượng lộ.
“Ni nhi biệt nháo, ngã giá tranh khả bất thị khứ du sơn ngoạn thủy, lộ thượng thị hữu nguy hiểm đích, đáo thời hầu hoàn yếu bảo hộ nhĩ, phản nhi bất phương tiện.”
“Ngã bất dụng nhĩ bảo hộ nhĩ, ngã yếu bảo hộ nhĩ, tảo tựu thuyết quá liễu cha môn sinh tử tại nhất khởi, ngã quyết bất ly khai nhĩ.” Tiêu ni nhi đại khóc trứ bão trụ tha tựu thị bất tát thủ.
“Lộ thượng ngận tân khổ đích, nhĩ đích thân thể hoàn một triệt để khôi phục hảo, hoàn nhu yếu điều dưỡng, bất năng thụ na chủng tân khổ.” Huống thả hoàn thị bất đồng ý.
“Ngã thập ma khổ đô năng cật đắc liễu, bất tựu thị sinh cá hài tử mạ? Ngã môn na lí đích nữ nhân sinh quá hài tử kỉ thiên tựu năng hạ địa càn hoạt liễu, ngã đô dưỡng liễu kỉ cá nguyệt liễu, thiên thiên tại giá lí dưỡng phì phiêu, tảo tựu tưởng trứ xuất khứ tẩu tẩu liễu.” Tiêu ni nhi đạo.
Tả linh dã khuyến tha: “Nhượng tha cân trứ nhĩ khứ ba, bất nhiên tại gia dã thị một hồn liễu, tựu toán hữu phong hiểm, dã bất soa tha nhất cá nhân ba.”
Huống thả tối hậu chỉ hảo miễn cường điểm đầu đồng ý.
Thái phu nhân tri đạo hậu, khước khóc liễu, lạp trứ tha đích thủ đạo: “Đô thị ngã hại liễu nhĩ, nhĩ yếu bất thị vi liễu cứu ngã, na lí hội hữu nhạ lai giá tràng đại họa.”
Huống thả tiếu đạo: “Nương, ngã bất quá thị khứ cấp hoàng thượng trị bệnh, hựu bất thị khứ thập ma nguy hiểm đích địa phương, nâm bất dụng đam tâm đích.”
“Nhĩ biệt phiến ngã, ngã hoàn bất tri đạo giá lí diện đích sự? Hoàng thượng thái tử phụ tử gia môn tương đấu, nhĩ bị giáp tại trung gian, giá na lí hoàn hữu hoạt lộ a.” Thái phu nhân tâm lí cân minh kính tự đích.
“Nương, nâm tưởng đa liễu, hoàng thượng kí nhiên phái nhân lai thỉnh ngã, đương nhiên hội phái bất thiếu nhân bảo hộ ngã, nhược hữu nhân đối ngã bất lợi, hoàng thượng dã bất hội đáp ứng đích.”
Thái phu nhân tảo tựu tri đạo tha đích tâm tư, bất tưởng tái quá đào vong đích sinh hoạt, hà huống hài tử đô giá ma tiểu, chẩm ma đái trứ nhất lộ quá đào vong đích nhật tử? Xá mệnh khứ kinh thành, hoặc hứa năng sấm xuất nhất điều hoạt lộ, đãn phong hiểm hoàn thị thái đại liễu.
Võ thành hầu tiếu đạo: “Nương, nâm bất dụng đam tâm, ngã phái nhân bảo hộ nhị đệ, lộ thượng bất hội hữu sự đích.”
Đại gia hựu thuyết ta lộ thượng yếu chú ý đích sự, tẫn quản đô tri đạo thử hành cửu tử nhất sinh, đãn huống thả kí nhiên tố xuất liễu tối hậu quyết định, dã một pháp tái khuyến tha liễu, nhân vi thùy dã tưởng bất xuất canh hảo đích chủ ý.
Quá hậu, võ thành hầu bả tha đái đáo thương khố, tòng nhất cá tương tử lí nã xuất ngũ bả hỏa thương giao cấp tha.
“Giá ta ngoạn ý nhĩ đái thượng, lộ thượng khả năng dụng đắc trứ.”
Huống thả nã xuất nhất bả hỏa thương, tuy thuyết phi thường nguyên thủy, khả thị tố công khước thị phi thường tinh trí, đảo thị khả dĩ tác vi công nghệ phẩm thu tàng liễu.
“Giá đông tây bất thị cấm phẩm mạ, chẩm ma lộng đáo đích?”
“Đương nhiên thị tưởng bạn pháp liễu, bất quá hữu ta kiến bất đắc quang, nhất bàn bất thị phi thường yếu khẩn đích thời hầu biệt nã xuất lai dụng.” Võ thành hầu đắc ý đạo.
Huống thả kỳ thật bất thị ngận tưởng yếu, giá ta hỏa thương tuy thuyết bỉ nhất bàn đích đao thương uy lực đại, khả thị chúc vu viễn trình hỏa khí, nhu yếu điểm hỏa tài năng phát xạ, tiền diện trang đích thị thiết chế đạn hoàn, trung gian thị * khu, hậu diện thị hỏa thằng, nhu yếu bả hỏa thằng điểm nhiên, nhiên hậu điểm nhiên *, dụng * đích thôi lực bả đạn hoàn phát xạ xuất khứ.
Tòng nguyên lý thượng giảng, hỏa thương cân hậu thế đích thủ thương, bộ thương soa bất đa, đãn tòng chế tạo kỹ thuật khán, khước thị kỉ cá thời đại đích soa biệt liễu. Giá đông tây nghiêm cách lai giảng tựu thị cá *.
Tha hoàn thị thu hạ giá ta hỏa thương, đáo thời hầu đái bất đái thượng đích tái thuyết, bất thu hạ đích thoại, võ thành hầu bất hội tâm an, tất cánh lộng đáo giá ta cấm phẩm dã thừa đam liễu ngận đại đích phong hiểm.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, huống thả tựu thị an bài hảo các chủng hậu sự, tha nhượng nhân hồi đáo tô châu, cấp vi tha khán thủ phòng tử đích lưu mụ hòa kỷ ngũ mỗi nhân tống khứ nhất thiên lưỡng ngân tử, nhiên hậu cáo tố tha môn, phòng tử quy tha môn lưỡng nhân, thị kế tục trụ tại na phòng tử lí hoàn thị mại điệu phân tiền, đô do tha môn tự kỷ quyết định.
Đường bá hổ tam nhân đô tri đạo tha yếu khứ bắc kinh đích sự, huống thả bả sở hữu tiền đô phó thanh hậu, cáo tố tha môn, đẳng tha tại bắc kinh ổn định hạ lai, tựu kế tục hòa tha môn hợp tác.
Đương nhiên tha một thuyết đích lánh ngoại nhất tằng ý tư tựu thị như quả tha xuất liễu ý ngoại, tự nhiên tựu một hữu dĩ hậu đích sự liễu.
Đường bá hổ tam nhân tịnh bất tri đạo nội tình, hoàn dĩ vi huống thả giá thị giao thượng hảo vận liễu, khứ cấp hoàng thượng trị bệnh, vạn nhất trị hảo liễu, dĩ hậu tự nhiên thị hảo vận vô hạn.
Lý hương quân tha môn giá lí, huống thả dã tố liễu an bài, cáo tố tha môn, như quả tự kỷ dĩ hậu tại bắc kinh an định hạ lai, hội tiếp tha môn quá khứ, tại bắc kinh kế tục khai phách mại hành, như quả tha một hữu tiêu tức, hội nhượng nhân tiếp tha môn tiến nhập hầu tước phủ, tự nhiên hữu nhân chiếu cố tha môn.
Nhất liên mang liễu kỉ thiên, tổng toán thị bả nhược càn sự nghi an bài thỏa đương, tùy hậu nam kinh lưu thủ phủ đích nhân hòa ngụy quốc công nhất khởi lai trảo đáo tha, cáo tố tha chinh triệu tha đích thánh chỉ dĩ kinh đáo liễu, phái lai tiếp tha đích nhân giá kỉ thiên tựu yếu tiến nhập nam kinh.
Thánh chỉ tuyên độc hậu, quả nhiên tựu thị chinh triệu tha tiến kinh vi hoàng thượng trị bệnh, giá thánh chỉ nhất thính tựu thị bỉnh bút thái giam soạn tả đích, nhượng tha thừa truyện khẩn cấp phó kinh, hoàng thượng bệnh trọng khả năng dĩ kinh vô pháp thân tự hạ chỉ liễu.
“Trần lão phu tử hòa huống tiểu hữu thị nhất môn lưỡng chinh quân, hảo nhượng nhân tiện mộ a.” Lưu thủ phủ đích nhân cung duy đạo.
Huống thả khổ tiếu, tha giá thị tác vi y sinh tiến kinh cấp hoàng thượng khán bệnh, tuy thuyết thân phân dã bất giản đan, khả thị cân lão sư bị chinh triệu năng nhất dạng mạ? Lão sư na thị chân chinh quân, tha tắc thị hư đích.
Ngụy quốc công tiền lai bồi trứ tẩu liễu cá quá tràng, một hữu đa thuyết thoại, lâm cáo từ tiền, ngụy quốc công trảo liễu cá cơ hội đối tha đạo: “Nhĩ hiện tại cải biến chủ ý hoàn lai đắc cập, sử giả nhất đán đáo liễu nam kinh, tựu thập ma sự đô tố bất liễu liễu.”
Huống thả đạo: “Đa tạ quốc công đại nhân, ngã đích chủ ý một biến.”
Ngụy quốc công thán tức nhất thanh, dã bất tái khuyến tha, chỉ thị dự cảm tha giá nhất lộ thượng hội thị bộ bộ kinh cức, nhược năng bình an đáo đạt bắc kinh, toán tha mệnh đại phúc đại ba.
Hựu quá liễu ngũ thiên, tiếp tha đích sử giả chung vu đáo liễu, huống thả dĩ kinh đẳng trứ bất nại phiền liễu.
Giá thứ hoàn thị tư lễ thái giam hoàng cẩm thân tự đái đội, khả kiến đối tha đích trọng thị.
Hoàng cẩm tiến nhập nam kinh hậu, mã thượng nhượng nhân thỉnh lai huống thả, cung thân nhất bái đạo: “Huống tiên sinh, thánh thượng nguy tại đán tịch, tựu đa ma phiền tiên sinh phí tâm liễu.”
Huống thả chính sắc đạo: “Thánh thượng nãi thị quân phụ, quân phụ hữu nan, tố thần tử đích tự nhiên bất tích phó thang đạo hỏa.”
Nhất bàng đích nhân thính liễu, đô tố xuất vô bỉ cảm động đích dạng tử, ám địa lí khước đô bất tri tha thị chân sỏa hoàn thị vô tri.
Huống thả cân tùy hoàng cẩm lai đáo phủ viện hành thự, tha hướng hoàng cẩm đả thính gia tĩnh đế đích bệnh tình, thính hoàn hoàng cẩm đích miêu thuật, tha tựu tri đạo căn bổn một cứu liễu, thời gian thượng căn bổn lai bất cập, tựu toán lộ thượng hào vô trở cách, gia tĩnh đế dã kiên trì bất đáo tha tiến nhập bắc kinh thành.
Tẫn quản như thử, tha hoàn thị đắc thượng lộ bôn tập, trừ phi hữu hậu tục thánh chỉ hạ lai, ngôn minh tha bất nhu yếu tiến kinh, đãn giá chủng thánh chỉ thị bất khả năng hạ lai đích.
Huống thả dã bất tha diên, đương tràng thuyết định, đệ nhị thiên tựu cân tùy hoàng cẩm nhân mã phó kinh, nam kinh giá lí đích sự đô dĩ kinh an bài thỏa đương, tha dĩ một hữu hậu cố chi ưu liễu.
Đệ nhị thiên thượng ngọ, nhất hành nhân xuất thành, nam kinh lưu thủ phủ, trung sơn vương phủ, lục bộ, tam tỉnh tự đích quan viên đô đáo thành ngoại thập lí trường đình vi tha môn tiễn hành.
Huống thả kí một đái đa thiếu hành lý, dã một đái đa thiếu nhân, chỉ hữu chu đỉnh thành hòa tiêu ni nhi lưỡng nhân tùy hành.
Tại trường đình thượng hát bãi tiễn hành tửu, xa đội tựu khải trình tật trì nhi khứ, hậu diện khước truyện lai lý hương quân ưu nhã đích cầm thanh, tha dã lai giá lí cấp tha tống hành liễu, nhân tuy vị lộ diện, cầm thanh khước truyện đệ liễu tha đích tương tư dữ khiên quải.
“Thị lý hương quân, cương tài một khán đáo tha a, tha đóa tại na lí?”
Huống thả dã một khán đáo lý hương quân, khước cảm giác đáo tha đích tồn tại liễu, bất quá tha một đặc ý khứ trảo tha, chỉ yếu tri đạo tha lai liễu, tha tại na lí, tựu túc cú liễu.
Huống thả một hồi đầu tầm mịch lý hương quân đích nhân ảnh, nhãn tình nhất trực trành trứ tiền diện, đối tha lai thuyết, nhân sinh trung tối trọng yếu đích nhất hiệt tức tương phiên khai, na phạ tiền lộ thị long đàm hổ huyệt, tha chỉ hữu bính mệnh hướng tiền, một hữu nhậm hà thối lộ.
( toàn thư hoàn )
Hoàn kết thôi tiến: