Bất tri bất giác, nhất cá nguyệt đích thời gian tựu giá dạng tiễu nhiên lưu thệ liễu, thử thời dã tiến nhập liễu sơ đông đích quý tiết.
Giá thời hầu đích ôn độ tiệm tiệm biến đắc hàn lãnh khởi lai, nhi nguyên bổn tá tá hòa hữu hữu tạm đình đích thụ khóa, dã nhân vi hoàng sơ ảnh đích hồi lai nhi khôi phục.
Chí vu sở thiên nhất đích thương dã khoái thuyên dũ liễu, tha hiện tại dĩ kinh khả dĩ kinh thường hạ sàng tẩu động liễu.
Quan vu chi tiền hàm tiếu khán đáo đích hoàng sơ ảnh bị nhất quần nhân khai trứ siêu bào truy trục đích họa diện, tha dã một tái đề khởi, nhân vi na thiên chi hậu đích bất cửu, hoàng sơ ảnh tựu hồi lai liễu, tha dã dĩ vi bất hội tái hữu sự liễu.
Khả thị, tựu nhân vi tha giá nhất thứ đích sơ hốt, nhưỡng thành liễu soa điểm nhượng tha chung thân hối hận đích đại thác.
Hoàng sơ ảnh nhất kết thúc liễu giá thứ đích nhậm vụ, tựu hồi lai cản trứ cấp lưỡng cá tiểu gia hỏa môn thượng khóa.
Đình khóa liễu tương cận thập thiên đích thời gian, chung vu khôi phục thượng khóa liễu.
Tảo thượng, lưỡng cá tiểu gia hỏa bị hàm tiếu thân tự tống lai liễu la lạp gia lí, tha tiên thị kiểm tra liễu nhất hạ giá đoạn thời gian tha bố trí cấp lưỡng cá tiểu gia hỏa đích công khóa, tố đích chẩm ma dạng.
Phát hiện, giá lưỡng cá tiểu gia hỏa chân đích thị ngận hữu thiên phú đích, cánh nhiên tại đoản đoản đích thập thiên nội tựu bả tha chỉ giảng quá nhất biên đích thủ thương nội bộ cấu tạo đồ cấp bối liễu hạ lai, nhi thả hoàn năng đương trứ tha đích diện mặc họa xuất lai.
Khán trứ thủ thượng giá lưỡng thiên tân tiên xuất lô đích mặc họa xuất lai đích thủ cảo, tha phi thường kinh hỉ đích điểm liễu điểm đầu.
Chính tưởng điểm bình, tựu thính kiến tha cữu mụ đích tiểu bảo mỗ tại ốc lí đại hảm trứ tha đích danh tự, “Sơ ảnh thiếu gia, nâm đích điện thoại!”
Hoàng sơ ảnh đối tha điểm điểm đầu, nhiên hậu đối trứ tá tá hòa hữu hữu thuyết đạo, “Khứ, đáo nhất biên tiên tồn mã bộ khứ.”
Hạ đạt hoàn chỉ lệnh dĩ hậu, tha khoái bộ tẩu hồi ốc tử lí tiếp điện thoại.
“hello?” Tha nã khởi điện thoại thuyết đạo.
“Hoàng sơ ảnh?”
Tòng thính đồng trung truyện lai nhất cá đê trầm sa ách đích nam thanh.
Giá cá thanh âm! Hoàng sơ ảnh vi vi mị khởi nhãn, mị khởi đích nhãn phùng trung mãnh nhiên bính xạ xuất duệ lợi đích quang mang.
Tha một hữu hồi ứng giá đạo nam thanh, chỉ thị mãnh đích ác khẩn liễu thoại đồng.
“A a……” Điện thoại na đầu tựu toán đắc bất đáo hoàng sơ ảnh đích hồi ứng, tự hồ dã hào bất tại ý, phản nhi xả trứ sa ách đích tảng tử, phát xuất nhất trận thứ nhĩ đích tiếu thanh.
Chỉ thị tiếu quá chi hậu, na đạo sa ách đích nam thanh, kế tục thuyết trứ, thoại lí thấu trứ nhất cổ hận ý, hoàn đái trứ lịch kinh huyết vũ đích ngoan lệ, “Nhĩ chân lợi hại a! Nhất khẩu khí thiêu liễu ngã tại mỹ quốc đích tam cá phân bộ! Quả nhiên bất quý thị dong binh giới đích truyện kỳ nhân vật! Cáp cáp……”
“Hắc mạch kiệt?” Hoàng sơ ảnh giá hội lãnh lãnh đích khai khẩu thổ xuất nhất cá danh tự.
“Thị ngã! Cáp cáp! Một tưởng đáo ba, ngã dã năng trảo trứ nhĩ tại lạc sam cơ đích lão oa?! Chẩm ma dạng a, hữu không xuất lai liêu liêu a?”
“Hắc mạch kiệt, nhĩ cai tri đạo ngã môn dong binh giới đích quy củ.”
Dong binh giới đích quy củ tựu thị, nã nhân tiền tài dữ nhân tiêu tai, cá nhân ân oán bất năng toán tại dong binh đích đầu thượng, báo cừu dã thị trảo cố chủ, tuy nhiên giá thị nghiệp nội nhất điều bất thành văn đích quy định, tuy nhiên dã hữu ngận đa khổ chủ vi liễu phát tiết nộ hỏa nhi trảo thượng cố dong binh đích, đương nhiên giá tịnh bất đa.
Khả giá thứ cấp hoàng sơ ảnh lai điện thoại đích tựu minh hiển thị nhất cá.
“A, giá cá, ngã đương nhiên tri đạo, nã nhân tiền tài dữ nhân tiêu tai ma! Họa bất cập dong binh ma! Ngã đổng! Chỉ bất quá…… A a, nhĩ giá cá dong binh đầu đầu tự hồ dã thái bất bả ngã môn thánh địa á ca phóng tại nhãn lí liễu ba? Nhĩ khả tri đạo cân ngã môn thánh địa á ca tác đối đích nhân đô bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng ba?”
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
“Bất tưởng chẩm ma dạng, tựu thị tưởng cấp nhĩ nhất cá năng nhượng nhĩ ấn tượng thâm khắc đích giáo huấn! Nhượng nhĩ tri đạo dĩ hậu bính thượng yếu trảo ngã môn thánh địa á ca đích đan đô yếu nhiễu đạo tẩu!”
Sa ách đích nam thanh cao ngang trứ ngữ điều, vô bỉ hiêu trương đích khiếu hiêu trứ.
Hoàng sơ ảnh nhất trương tự tiếu phi tiếu đích kiểm, nan đắc trầm liễu hạ lai, ngoạn thế bất cung đích nhãn trung dã đái trứ ti ti sát khí.
“Tựu bằng nhĩ?” Tha lãnh lãnh nhất tiếu, “Như quả nhĩ thông minh đích thoại, ứng cai thị kiến đáo ngã tựu nhiễu đạo tài đối.”
“A a…… Nhĩ dã tựu chỉ năng hiêu trương giá nhất tiểu hội liễu, cáp cáp.”
Giá cá nhân hiêu trương đích tiếu hoàn, tựu ba đích nhất thanh bả điện thoại quải đoạn liễu.
Hoàng sơ ảnh lăng liễu lăng, tuy nhiên tâm trung khước bất thái tại ý, nhân vi càn liễu dong binh giá ma đa niên, tha na thứ một thu đáo quá biệt nhân đích uy hiếp, khả tha bất y nhiên hoạt đích hảo hảo đích?
Sở dĩ tha đối giá chủng uy hiếp điện thoại thái tư không kiến quán liễu, sở dĩ dã một hữu thái phóng tại tâm thượng, nhân vi dĩ tha đích năng lực, na ta thánh địa á ca đích cẩu hoàn bất cú tư cách nhượng tha hại phạ.
Vu thị giá nhất thứ đích uy hiếp, hoàng sơ ảnh đích một phóng tại tâm thượng, dã soa điểm thành vi tha chung thân hậu hối đích ký ức.
Hàm tiếu chính tại trù phòng tọa trứ phạn, tiểu tuyết tự cáo phấn dũng đích khứ tiếp tá tá hòa hữu hữu, hàm tiếu dã một lan trứ, nhân vi tha hoàn yếu chiếu cố gia lí na cá đại đích, hoàn hữu nhất cá lại tại giá bất khẳng tẩu đích lão đích.
Cương tài tựu tại tha lộ quá sở thiên nhất phòng gian đích môn khẩu đích thời hầu, mai lan nhất kiểm hiềm khí đích tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu tà trứ nhãn khán tha, tịnh mệnh lệnh tự đích thuyết đạo, “Ngã kim thiên yếu tại giá bồi ngã nhi tử cật vãn phạn, nhĩ đa chuẩn bị điểm hảo thái a.”
Thuyết hoàn tha liên đoạt nhất nhãn đô bất đái khán hàm tiếu đích hựu cận liễu sở thiên nhất đích phòng gian.
Hàm tiếu, “……” Ai yêu, giá cá tác tử đích nữ nhân! Hàm tiếu nhẫn bất trụ tống liễu tha nhất cá đại đại đích bạch nhãn, giá vị đáo giá hoàn chân thị nhất điểm đô bất khách khí, bả tha đương tha gia bảo mỗ sử liễu ba?!
Tha chân thị lại đắc lý tha, tha bất thuyết, tha hoàn chân bả tự kỷ đương chủ nhân liễu cáp? Hàm tiếu vô nại đích diêu diêu đầu, nhiên hậu tự kỷ hồi đáo trù phòng lí, hoàn thị tố nguyên lai đích na ta thái.
Vãn thượng lục điểm chung đích thời hầu, hàm tiếu tựu dĩ kinh bả phạn thái toàn bộ đô tố hảo liễu.
Khả thị tả đẳng hữu đẳng đô bất kiến tiểu tuyết đái trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa hồi lai.
Tha tựu giác đắc hữu ta kỳ quái liễu.
Giá thời, mai lan phù trứ sở thiên nhất mạn mạn tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai, tha trạm tại phạn thính, trừng trứ hàm tiếu, chất vấn, “Chẩm ma hoàn bất khai phạn?! Ngã đích tôn tôn môn ni?”
Sở thiên nhất khán trứ hàm tiếu kiểm thượng đam ưu đích biểu tình, tha tâm tựu nhẫn bất trụ nhất trầm, “Tiếu tiếu, hài tử môn hoàn một hồi lai?”
Hàm tiếu hựu khán liễu khán biểu, tiểu tuyết dĩ kinh xuất khứ khoái lưỡng cá tiểu thời liễu, án chính thường thời gian lai toán, bán cá tiểu thời tựu cú liễu, như quả tựu toán đổ xa đích thoại, đỉnh đáo thiên ngũ thập phân chung dã ứng cai đáo liễu!
Khả hiện tại……
Hàm tiếu giác đắc tự kỷ tọa bất trụ liễu, tâm trung mạo xuất nhất trận trận bất hảo đích dự cảm, vu thị tha trực tiếp đả điện thoại đáo la lạp gia lí.
“Hải, la lạp, thị ngã, ân, chi tiền tiểu tuyết khứ tiếp tá tá hòa hữu hữu liễu, tha môn tẩu liễu mạ? Dĩ kinh tẩu liễu? Na thị thập ma thời hầu tẩu đích? Nhất cá bán tiểu thời dĩ tiền?! A, một sự ngã tựu vấn vấn, nhân vi tha môn hiện tại đô một đáo gia ni!”
“A, hảo, ngã tái đẳng đẳng khán, khả năng lộ thượng tiểu gia hỏa môn tham ngoạn liễu, ân, hảo, hữu tiêu tức tái cấp nhĩ khứ điện thoại.”
Hàm tiếu thính đáo tiểu tuyết tại nhất cá bán tiểu thời chi tiền tựu đái trứ hài tử môn tòng la lạp gia lí xuất lai liễu, tâm trung canh gia trầm trọng, giá thời hầu tâm hữu ta loạn liễu, tha bất do tự chủ đích khán trứ sở thiên nhất, “La lạp thuyết, hài tử môn tại nhất cá bán tiểu thời chi tiền tựu dĩ kinh xuất phát liễu! Khả thị tha môn đáo hiện tại hoàn một đáo, bình thường bán cá tiểu thời tựu ứng cai hồi lai liễu! Giá thứ chẩm ma hội yếu na ma cửu?”
Sở thiên nhất khán đáo liễu hàm tiếu đích đam tâm, hoàn hữu giá nhất khắc đích vô trợ, tha tẩu đáo tha đích thân biên, nhất bả tương tha lâu tại hoài lí, an úy tha thuyết, “Biệt đam tâm, ngã môn tái đẳng đẳng.”
Hàm tiếu tượng thị trảo đáo chủ tâm cốt nhất dạng, bả đầu kháo tại tha khoan khoát đích hung thang thượng, điểm liễu điểm đầu.
Mai lan giá thời hầu bất càn liễu, “Chẩm ma hồi sự? Ngã đại tôn tử ni? Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Thị bất thị tại thuyết ngã đích quai tôn tôn, tha môn chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự liễu?”
Cương tài xuất lai đích thời hầu tựu khán kiến hàm tiếu nhất cá nhân tọa tại phạn thính lí phát ngốc, tha tựu giác đắc hữu ta bất đối kính, hậu lai hựu thính kiến tha đả điện thoại hoàn hữu cân tự kỷ đại nhi tử thuyết đích thoại, tha tựu tri đạo khả năng thị tự kỷ đích thân tôn tôn xuất sự liễu.
Khả giá chẩm ma hành! Tha đích na song nhân kiến nhân ái đích quai tôn tôn a, tha hoàn một hi hãn cú, chẩm ma khả dĩ xuất sự!
Đô thị giá cá nữ nhân bất hảo! Bất hội đái hài tử!
Sở thiên nhất trừng liễu tha tự gia lão mụ nhất nhãn, nhiên hậu thuyết, “Mụ! Nhĩ biệt thiêm loạn liễu, hài tử môn khả năng tại lộ thượng tham ngoạn liễu hội, biệt đại kinh tiểu quái, yếu bất nhĩ tiên hồi khứ ba, cải thiên tái quá lai.”
“Sở thiên nhất, nhĩ chẩm ma hồi sự a?! Hiện tại ngã đích lưỡng cá bảo bối tôn tôn bất kiến liễu, nhĩ dã bất thuyết thuyết tha, cân nhĩ lão mụ ngã khiếu hiêu thập ma a! Hoàn bất thị giá cá nữ nhân đích thác! Yếu thị tha hội đái hài tử đích thoại, hài tử năng bất kiến ma!”
“Mụ! Hài tử môn na hữu bất kiến, đô thuyết liễu tại hồi lai đích lộ thượng, khả năng tham ngoạn liễu hội, giá tài một đáo gia, tha môn đãi hội tựu hồi lai liễu!”
Sở thiên nhất kỳ thật phi thường phản cảm mẫu thân giá dạng, bất phân thanh hồng tạo bạch đích tựu loạn chỉ trách, thử thời giá nha đầu đích tâm đô khai thủy chiến động liễu, tha mụ hoàn lai tuyết thượng gia sương, chân thị bất tri đạo nhượng tha thuyết thập ma hảo liễu.
Mai lan khước dã khán bất quán tha vi liễu nhất cá nữ nhân, đỉnh chàng tự kỷ giá cá đương mụ đích hành vi, tha lãnh lãnh nhất hanh, “Hanh, nhĩ tựu hộ trứ tha ba! Khán đáo thời hầu tha dụng bất trứ nhĩ liễu, tái bả nhĩ nhất cước đoán khai!”
Thuyết trứ tha chuyển thân tựu tẩu liễu, tha thị lại đắc tái lưu hạ lai bị tự kỷ nhi tử chỉ trách, tuy nhiên tâm lí dã đam tâm trứ tự kỷ đích thân tôn tôn môn, khả giá hội tha dã giác đắc ứng cai bất hội xuất thập ma sự, tái gia thượng bị sở thiên nhất cấp khí trứ liễu, tha tựu một tưởng na ma đa, trực tiếp xuất môn khẩu, đả liễu cá xa tựu hồi đáo sở mạn na lí.
Nhi sở thiên nhất tắc bồi trứ hàm tiếu tại phạn thính lí càn ba ba đích tọa đẳng, giá cá thời hầu dã một cá thủ cơ, chỉ hữu bổn đích tượng khối chuyên nhất dạng đích đại ca đại, hàm tiếu hữu thị hữu nhất cá, đãn thị tha đô bất kinh thường đái, nhân vi thái bổn trọng liễu, tái gia thượng đại ca đại đích tín hào dã bất thị ngận hảo, tẩu đáo sảo vi thiên viễn nhất điểm đích địa phương tựu thu bất đáo tín hào, cân tha giá chủng dụng quán liễu hậu thế đích trí năng thủ cơ căn bổn một pháp bỉ, dã dụng bất quán, sở dĩ tha đích đại ca đại đô kinh thường phao tại gia lí tàng hôi đích.
Tha đô bất dụng, tiểu tuyết tựu canh bất hội dụng liễu, sở dĩ thử khắc, hàm tiếu chân đích ngận hậu hối, vi thập ma bất tại tiểu tuyết xuất môn đích thời hầu, nhượng tha đái thượng đại ca đại ni!
Giá dạng khởi mã năng vấn vấn na biên đích thị thập ma tình huống, bất thị ma?
Lưỡng cá nhân tọa tại phạn thính lí, tâm cấp như phần đích hựu miễn cường đích đẳng liễu bán cá tiểu thời, bất hành! Hàm tiếu mãnh đích trạm khởi lai!
“Khẳng định xuất sự liễu, sở thiên nhất!” Tha thanh âm chiến đẩu trứ thuyết, “Tòng la lạp đáo giá căn bổn dụng bất liễu giá ma trường thời gian! Nhi thả tiểu tuyết hoàn hữu hài tử môn dã bất thị na ma một phổ đích nhân, tha môn bất khả năng minh tri đạo gia lí đô tại đẳng tha môn cật phạn, nhi tham ngoạn giá ma cửu hoàn bất hồi gia đích! Khẳng định thị xuất sự liễu, sở thiên nhất!” ( vị hoàn đãi tục. )