Huyền huyễn kỳ huyễn
Bán nguyệt chi hậu.
Tại nguyệt ảnh đại lục chủ thần đích đái lĩnh hạ, vô tẫn đại lục các đại tông môn tiết tiết bại thối, chủ yếu thị tại na hỗn độn thần pháo đích oanh kích hạ, vô tẫn đại lục thập phân chi nhất lĩnh địa bị hủy diệt, canh thị bất tri đạo hữu đa thiếu tông môn tiêu thất tại lịch sử trường hà chi trung.
Thật lực đại giảm, diện đối hải lượng nhất bàn đích nguyệt ảnh đại lục sinh linh, vô tẫn đại lục đích tông môn đệ tử môn hữu tâm vô lực a.
Đối vu giá ta đệ tử lai thuyết, giá mạc phi chân đích yếu tựu thử kết thúc liễu mạ? Tha môn cảm giác chân đích một hữu nhậm hà hi vọng liễu, nguyệt ảnh đại lục đích sinh linh, thật tại thị thái đa liễu, vưu kỳ thị na ta siêu cấp thần thú, canh thị cuồng bạo bất dĩ, bất cận thể hình đại, na lực lượng canh thị cuồng bạo, cự chưởng phách hạ, canh thị năng hủy diệt nhất tọa tông môn.
Vưu kỳ thị na ta chủ thần tập hợp tại nhất khởi, bất đoạn bình thôi quá lai, tựu toán thị hữu cường giả trấn thủ, tại giá ta chủ thần diện tiền, y cựu do như lâu nghĩ nhất bàn.
Thiên địa tông.
Canh dương thiên diện sắc ngưng trọng, “Hiện tại vô tẫn đại lục các xử đô dĩ kinh phát sinh chiến tranh, nguyệt ảnh đại lục đích sinh linh thật tại thị thái đa, các đại tông môn dĩ kinh vô pháp để đáng, dĩ kinh triều trứ giá lí kháo long liễu.”
Lâm phàm thần sắc đạm nhiên, đãn thị tâm lí dã thị đản đông đích ngận, giá nguyệt ảnh đại lục đích chủ thần bất án chiếu sáo lộ lai a, hiện tại cánh nhiên trực tiếp tập hợp nhất khởi, toàn quân xuất chinh, bất tương vô tẫn đại lục hủy diệt thệ bất bãi hưu.
“Hiện tại vô tẫn đại lục tiên vương cảnh cường giả hữu đa thiếu?” Lâm phàm tri đạo tại tiên vương cảnh cường giả sổ lượng thượng, tha môn thị niễn áp nguyệt ảnh đại lục đích.
Đãn thị giá tiên vương chi trung, dã phân tam lục cửu đẳng, chỉ hữu trung đẳng dữ thượng đẳng đích tài năng cân nguyệt ảnh đại lục na ta chủ thần đối kháng, chí vu na ta tân tấn tiên vương, căn bổn bất thị chủ thần đích đối thủ.
Khủng phạ cận cận nhất danh chủ thần, tựu năng hoành thôi quá lai, phổ thông tiên vương căn bổn vô pháp để đáng.
Canh dương thiên thuyết đạo; “Hiện tại tiên vương cảnh cường giả nhất cộng hữu 93 vị, kỳ trung tân tấn tiên vương 20 vị, năng cú cấp na ta chủ thần đái lai thương hại đích, chỉ hữu ngã môn 73 vị tiên vương liễu.”
“Chẩm ma hội giá ma thiếu?” Lâm phàm sá dị liễu, giá bất ứng cai a, bất quá tưởng đáo nguyệt ảnh đại lục đệ nhất thứ nhập xâm đích thời hầu, tựu trảm sát liễu bất thiếu tiên vương, dã tựu thích nhiên liễu.
Canh dương thiên diêu đầu, “Giá nhất thứ khủng phạ thị yếu bính mệnh liễu, căn cư tham tử hồi báo, nguyệt ảnh đại lục chủ thần toàn bộ tại nhất khởi, tòng tử vong chi hải na lí cản lai, giá thị yếu tương ngã môn triệt triệt để để đích bao vi khởi lai, dĩ hiện tại đích phổ thông đệ tử, căn bổn vô pháp tả hữu chiến huống liễu, đối vu na ta chủ thần lai thuyết, tiên vương chi hạ, giai vi lâu nghĩ, sở dĩ ngã nhận vi nhượng đệ tử môn triệt thối đáo hậu diện khứ, quân thiên, nhĩ đái lĩnh các tông đệ tử môn, thối xuất khứ, giá lí do ngã môn lai ứng phó.”
Hàn quân thiên thân vi tông chủ, thử khắc thính đáo giá thoại, đốn thời bất càn liễu, “Lão tổ, ngã thị tông chủ, chẩm ma năng tị nhi bất chiến?”
Lâm phàm tiếu đạo: “Tông chủ, nhĩ cản khẩn đái trứ tha môn tiên tẩu ba.”
“Yếu tẩu, dã thị nhĩ đái trứ na ta đệ tử môn tẩu, ngã hàn quân thiên chẩm ma năng ly khai.” Hàn quân thiên thuyết đạo.
Lâm phàm tiều trứ hàn quân thiên, thuyết thoại dã thị hữu điểm thương nhân liễu, “Tông chủ, nhĩ đái trứ tha môn tiên tẩu, nhĩ tuy nhiên thị tiên vương cường giả, đãn thị nhĩ thật lực chân đích thái nhược liễu, nhĩ căn bổn bất thị na ta chủ thần đối thủ, thậm chí hội thành vi ngã môn luy chuế đích.”
Hàn quân thiên nhất lăng, thần sắc hữu ta biến hóa, phảng phật thị bị lâm phàm cấp thuyết sỏa liễu nhất bàn.
“Tông chủ, giá thoại tuy nhiên hữu điểm thương nhân liễu, đãn thị giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, phổ thông tiên vương căn bổn bất dụng tham chiến liễu, tựu toán tham chiến dã chỉ thị pháo hôi, hoàn thị cấp vô tẫn đại lục lưu điểm để uẩn ba.” Lâm phàm thuyết đạo, giá nhất thứ sự tình, nhượng tha cảm giác áp lực ngận đại, hoàn toàn một hữu dĩ tiền na du nhàn đích tâm tình liễu.
Đồng thời tâm trung dã thị cảm thán trứ, hạnh hảo dĩ tiền khanh tử bất thiếu chủ thần, phủ tắc nguyệt ảnh đại lục thất thập nhị chủ thần nhất cá một tử, na ma giá áp lực khả tựu đại liễu.
Canh dương thiên khinh khái nhất thanh, “Quân thiên, nhĩ thị thiên địa tông tông chủ, tại giá chủng thời khắc, nhĩ ứng cai tri đạo tự kỷ đích trách nhậm, đái trứ đệ tử môn ly khai, vi vô tẫn đại lục bảo lưu hạ tối hậu nhất phân huyết mạch, như quả ngã môn chiến thắng liễu nguyệt ảnh đại lục na tự nhiên thị hảo, như quả bại liễu, nhĩ môn vô luận như hà, bất quản phó xuất đa thiếu đại giới, nhất định yếu hoạt trứ.”
“Lão tổ…….” Hàn quân thiên khán trứ lão tổ, tùy hậu hựu khán liễu khán lâm phàm, tối chung thán tức nhất thanh, “Ngã minh bạch liễu.”
“Lão đại…….” Thử thời, thu trảm ngư cân kim châm cô lưỡng nhân lai liễu.
Lâm phàm kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, “Nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử, đảo thị tri đạo hồi lai liễu, bất quá bất thác, tu vi cao liễu bất thiếu, khoái yếu thành vi tiên tôn liễu, nhĩ môn cân tông chủ nhất khởi tẩu, hoàn hữu bảo hộ hảo ngã gia nhân.”
Thu trảm ngư dữ kim châm cô khán trứ lâm phàm, tha môn lưỡng nhân dĩ tiền tựu thị đả kiếp đích, hậu lai cân tùy liễu lâm phàm tiến nhập thiên địa tông, như kim tha môn đích thật lực khoái yếu đạt đáo tiên tôn cảnh liễu, khước y cựu bang bất thượng nhậm hà mang, vưu kỳ thị giá nhất thứ, tựu toán tha môn tái sỏa, dã chung cứu minh bạch, giá hoặc hứa thị tối hậu nhất thứ kiến diện liễu.
“Lão đại, nhĩ bất kiến kiến tha môn liễu mạ?” Thu trảm ngư vấn đạo.
Lâm phàm nhất lăng, tùy hậu diêu đầu, “Bất kiến liễu, như quả hoạt trứ, tự nhiên năng kiến đáo, như quả tử liễu, dã thị đồ tăng phiền não.”
Giá nhất thứ đích đại chiến, nhượng tha tâm thần bất an, nhất trực tưởng khinh tùng hạ lai, khả thị tổng khinh tùng bất liễu, phảng phật sinh tử nhất bán, thính thiên do mệnh.
“Tông chủ, nhĩ môn triệu tập đệ tử môn tẩu ba, ngã môn đắc hảo hảo đích bố cục nhất hạ, dĩ nguyệt ảnh đại lục đích tốc độ, tối đa tam thiên tiện năng đáo liễu.” Lâm phàm thuyết đạo.
Hàn quân thiên điểm liễu điểm đầu, tha dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha tri đạo giá nhất thứ đích chiến đấu, chí quan trọng yếu, chân đích như lâm phàm sở thuyết đích, tự kỷ tuy nhiên thị tiên vương, đãn dã chỉ thị tân tấn tiên vương, căn bổn bang bất thượng thập ma mang, canh thậm chí hội thành vi luy chuế.
Đương chúng nhân ly khai chi hậu, lâm phàm cảm thán liễu nhất thanh, “Lão tổ, ma phiền nhượng các tông lão tổ đô quá lai ba, ngã môn thương thảo nhất hạ.”
Canh dương thiên điểm liễu điểm đầu, thất thập tam vị tiên vương lão tổ, thật lực bất nhất, dã thị như kim cận tồn các tông đích thái thượng lão tổ, chí vu biệt đích nhất ta thái thượng lão tổ, dã thị tử tại liễu chủ thần đích thủ trung, nhi na tiên tiền đích quang trụ, khủng phạ dã diệt liễu bất thiếu tông môn, na ta lão tổ khủng phạ dã dĩ kinh vẫn lạc liễu.
Vô tẫn đại lục sở tồn tại đích tiên vương lão tổ, cai đáo đích dã đô đáo liễu.
Lâm phàm khán trứ chúng đa lão tổ khai khẩu đạo; “Các vị, tam nhật hậu hoặc hứa tựu quyết nhất tử chiến đích thời hầu liễu, tại giá cá thời hầu ngã hi vọng các vị đô năng đoàn kết khởi lai, hiện tại ngã hi vọng các vị năng cú tương nhĩ môn thân thượng sở hữu đích tiên khí hoàn hữu trữ vật giới chỉ nã xuất lai, ngã tưởng ngã ứng cai vi các vị luyện chế nhất ta đông tây.”
Các cá lão tổ môn một hữu nhậm hà do dự, toàn bộ tương trữ vật giới chỉ nã liễu xuất lai, hoàn hữu na ta tiên khí.
Tại giá cá thời hầu, tha môn khả bất hội nhận vi lâm phàm thị yếu tham đồ tha môn đích đông tây.
Tất cánh, tình huống nguy cấp, như quả hoàn hữu tham đồ đông tây đích tâm tư, tha môn dã thị vô thoại khả thuyết liễu.
Lâm phàm khán trứ hư không trung đích trữ vật giới chỉ, tùy hậu nhất chưởng thân xuất, tương kỳ toàn bộ chưởng khống tại thủ trung.
Luyện khí!
Luyện đan!
Thiên địa dung lô xuất hiện tại thiên địa chi gian, tương sở hữu đích tiên khí hoàn hữu luyện khí tài liêu hấp nạp tiến khứ.
Ông ông!
Sát na chi gian, hoa quang thiểm thước, vô sổ tiên khí tòng thiên địa dung lô chi trung phi xạ xuất lai.
Lâm phàm thán tức nhất thanh, tại giá tối hậu nhất khắc, cánh nhiên một hữu luyện chế xuất đặc thù vật phẩm, dã thị khả tích liễu, khán lai lão thiên tịnh bất bảo hữu a.
Các tông lão tổ khán đáo giá ta tiên khí đích thời hầu, nhất cá cá đô lăng trụ liễu.
Lâm phàm khai khẩu đạo: “Giá ta tiên khí nhĩ môn tự kỷ thiêu tuyển, phòng ngự tiên khí năng nã đa thiếu nã đa thiếu, chí thiếu năng cú vi nhĩ môn bảo chứng nhất định đích an toàn.”
Tùy hậu nhất niệm thành đan, khai thủy luyện chế khôi phục tiên đan.
Tức tương yếu chiến đấu liễu, tự nhiên thị yếu tương nhất thiết chuẩn bị hảo liễu.