Trọng sinh chi đô thị tu tiên đệ 1195 chương bắc quỳnh thần quân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Trọng sinh chi đô thị tu tiên>>Trọng sinh chi đô thị tu tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1195 chương bắc quỳnh thần quân

Đệ 1195 chương bắc quỳnh thần quân


Canh tân thời gian:2018 niên 12 nguyệt 19 nhật tác giả:Thập lí kiếm thầnPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Thập lí kiếm thần|Trọng sinh chi đô thị tu tiên
Đô thị ngôn tình


“Ca sát!”

Tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh, đệ nhất đạo liệt phùng xuất hiện. Nhiên hậu phảng phật hào lệnh thương hưởng bàn, đệ nhị đạo, đệ tam đạo, đệ tứ đạo liệt phùng, tiên hậu xuất hiện, tranh tiên khủng hậu, chỉnh cá đản xác thượng thuấn gian mật mật ma ma, bố mãn liệt văn, hảo tượng quy liệt đích đại địa bàn, canh bạo khởi nhất liên xuyến đích thanh thúy minh khiếu thanh.

Đáo tối hậu.

Đản xác chỉnh cá phá toái, ngũ thải hoa quang tòng kỳ trung dật xuất. Trần phàm mị nhãn vọng khứ, tựu kiến nhất cá thùy trứ mãn đầu thanh ti, thùy đáo cước để, mộc dục trứ ngũ hành thần quang đích thiếu nữ tự đản xác trung phù hiện. Thiếu nữ song mục vi bế, trường trường đích tiệp mao, phu như ngưng chi, ao đột hữu trí, hồn thân cơ phu thượng đô lưu dật trứ nhất đạo đạo hoa quang, phiêu lượng mỹ diễm đáo vô pháp tưởng tượng. Chung linh dục tú, hảo tự chỉnh cá thế giới đích linh khí hối tụ tại nhất nhân thân thượng, dung mạo niễn áp giá nhất thế trần phàm kiến quá đích sở hữu nhân, chỉ hữu trần phàm thượng nhất thế ký ức trung na ta tối đỉnh cấp đích thần nữ tiên nữ, tài khả dữ chi bỉ kiên.

Hoa lạp lạp!

Đương thiếu nữ hiện thân đích nhất sát na, thiên địa gian, thiên hoa loạn trụy, địa dũng kim liên, nhất đạo đạo hà quang tự tha chu thân trung lưu dật nhi khứ. Đại đạo phát xuất oanh minh thanh, ngũ hành đích pháp tắc tự thiên địa gian phù hiện, nhất cá cá ngưng tụ thành thốn hứa đại tiểu mô dạng đích nguyên khí tinh linh, vi nhiễu trứ thiếu nữ chuyển động. Đại địa chi thượng, vô tẫn lục bạo khởi, tùy trứ tha nhi chuyển động. Giá nhất khắc, thiếu nữ tựu tượng chỉnh cá thế giới đích trung tâm, trần phàm đột sinh tự kỷ cách cách bất nhập, phảng phật thị thử địa ngoại nhân đích mô dạng.

“Ngũ hành thần mạch...”

Trần phàm khinh thanh thuyết trứ.

Thiên sinh thần mạch tại vũ trụ trung đô phi thường hãn kiến, hất kim vi chỉ, trần phàm tại di khí tinh vực dã tựu phát hiện tiểu man hòa kỳ tú nhi lưỡng nhân.

Nhất cá chân long, nhất cá chu tước, giá dĩ toán thị phi thường cao đích kỉ suất liễu. Chính thường tình huống hạ, nhất cá tinh vực đô vị tất hữu nhất nhân, trần phàm sai trắc khả năng thị nhân vi di khí tinh vực thiên đạo bị tiệt lưu, sở dĩ đản sinh đích thiên tài viễn thắng ngoại địa, chỉ bất quá thụ thử địa tu hành hoàn cảnh khốn trụ, vô pháp chân chính quật khởi bãi liễu.

Nhậm hà nhất cá thần mạch, vị lai đô khả trực nhập hóa thần chi cảnh. Nhược bị bất hủ thần giáo phát hiện, tiểu nam thiên cảnh đích na ta thần giáo tuyệt đối hội phong cuồng đích. Giá đại biểu trứ giáo trung vị lai tất xuất nhất vị hóa thần, thị hậu thập vạn niên đích bảo chướng a. Chân long, chu tước tuy nhiên cường đại, ngũ hành thần mạch dã bất tốn sắc đa thiếu, nhi thả ngũ hành thần mạch tại nhất bàn tông môn khả năng chỉ thị trung thượng, đãn nhược tại ‘ ngũ hành tiên tông ’, khước thị thần mạch trung đệ nhất. Thiên sinh khế hợp ngũ hành tiên tông đích công pháp, mỗi nhất cá ngũ hành thần mạch, đô khả dĩ miễn thí tiến nhập ngũ hành tiên tông đích.

Nhi thả, dữ tiểu man, kỳ tú nhi đích bất đồng, thiếu nữ đích thần mạch dĩ kinh hoàn toàn giác tỉnh. Tha tu hành tốc độ, tương viễn viễn siêu quá hậu lưỡng nhân.

“A...”

Giá thời.

Trường phát thiếu nữ đích tiệp mao vi vi chiến đẩu, tha hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, hắc bạch phân minh, sung mãn linh tú đích đại nhãn đệ nhất thứ khán giá cá thế giới.

Thiếu nữ đốn thời phát xuất nhất thanh khinh khiếu, thanh âm như bách linh điểu bàn động nhân, tha ô trụ anh đào tiểu chủy, vô bỉ chấn kinh. Chỉnh cá thế giới tại tha nhãn tiền, triệt để biến liễu nhất phó mô dạng, thiên địa vạn vật, giai hữu pháp tắc phù hiện, giai hữu ngũ hành cấu thành. Tha phảng phật sĩ khởi thủ, tựu năng giá ngự trứ vô hình đích ngũ hành chi lực...

“Chẩm ma hội ni, giá ta đô thị pháp tắc mạ? Bất thị thuyết chỉ hữu mại nhập nguyên anh tài năng xúc mạc đáo pháp tắc chi lực, ngã chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích kim đan, chẩm năng hội cảm ngộ đáo pháp tắc đích lực lượng...” Thiếu nữ mê hồ liễu, tiểu kiểm đản kiều tiếu khả ái, tha oai trứ đầu, đột nhiên khán đáo hàm tiếu nhi lập đích trần phàm, đốn thời khiếu liễu xuất lai: “Lão sư, nâm chẩm ma tại giá... Đối liễu, ngã bất thị tử liễu mạ?”

Giá cá hòa a tú trường tương hữu thất phân tương tự, đãn dung mạo bỉ a tú phiêu lượng đích đa đích thiếu nữ, thử thời chung vu phản ứng quá lai.

Đại nhãn tình nhất trát nhất trát đích, hiển đắc ngốc ngốc manh xuẩn.

“Nhĩ một tử đích, chi tiền tuy nhiên nhục thân bị đạp thiên hủy khứ, đãn lão sư dụng ngũ hành thần vật đích thai y, thế nhĩ trọng tân tố tạo liễu nhất cá nhục thân. Nhĩ khán khán, cảm ứng đáo thiên địa gian đích ngũ hành chi lực một hữu? Giá thị giá phó tân thân thể đái lai đích lực lượng.” Trần phàm tiếu trứ tự hư không trung lạp xuất nhất kiện y thường, khinh khinh đích cấp thiếu nữ phi thượng.

Giá thời.

Nữ hài tài phát hiện tự kỷ xích trứ thân thể, đốn thời tiểu kiểm đản phi hồng nhất phiến, như đồng thục thấu đích bình quả, tiểu thủ đô bất tri đạo vãng na phóng, khẩn trương đáo cực điểm.

Trần phàm kiến trạng, khán đáo tự kỷ tằng kinh đại đại phương phương, dũng mãnh tinh tiến đích đệ tử tố tiểu nữ nhi trạng, đốn thời hữu nhất chủng phụ thân vọng trứ nữ nhi trường đại đích cảm khái, tiếu liễu tiếu, đương tố một khán kiến đạo: “Chẩm ma dạng, cảm giác hoàn thích ứng mạ? Nhĩ giá phó nhục thân thị dĩ ngũ hành chi tinh tố tạo nhi thành, tiên thiên pháp tắc chi thể, ngũ hành thần mạch, nhất bộ nhi nhập nguyên anh, hòa nhất bàn nhân đích thân thể dĩ tiệt nhiên bất đồng, chỉ yếu tu hành hợp thích đích công pháp, tại hóa thần chi tiền, đô một hữu nhậm hà bình chướng đích.”

“Chân đích mạ?”

A tú nhất thời dã chuyển di chú ý lực, hốt lược đáo chi tiền dam giới, mãnh địa trừng đại nhãn tình đạo.

Tại tam cá nguyệt tiền, tha hoàn thị nhất cá phổ thông kim đan, thậm chí liên thần phẩm kim đan đô một tu thành, kháo trứ trần phàm luyện chế bổ thiên đan tài miễn cường tu thành thần phẩm kim đan.

Sở dĩ diện đối kỳ tú nhi thời, a tú tâm lí nhất trực hữu ta tự ti. Kỳ tú nhi thị chu tước thần mạch, chỉ yếu nhất nhập kim đan, nhất định tựu thị thần phẩm, tịnh thả hoàn thị thần phẩm trung phi thường cao đích phẩm cấp. Thính thuyết trần phàm tại thiên hoang dã thu liễu cá đệ tử, đồng dạng thị thần mạch, vô luận tu hành thiên phú hoàn thị tư chất đô viễn bỉ tha cường. A tú tâm trung nhất trực đô hữu tự bị, như kim thính thuyết tự kỷ dã thành liễu thần mạch, đốn thời tâm trung nhất phiến hân hỉ, đồng thời giáp tạp giá nhất ti hoàng khủng.

“Lão sư, giá nhất định hoa phí liễu nâm hảo đa bảo vật hoàn hữu bất tiểu đích đại giới ba...” A tú chúy chúy bất an.

Đáo liễu tha giá cá tằng thứ, tự nhiên tri đạo bả nhân nhất bộ tha nhập nguyên anh, đắc phó xuất đa đại đại giới. Vưu kỳ hoàn bả a tú giá cá nhục thể phàm thai đích phổ thông nhân, cải tạo thành ngũ hành thần mạch, giá đẳng thần thông, đẳng đồng vu tái tạo hóa, như nữ oa tạo nhân bàn, tất nhiên nhu yếu cự đại đích phó xuất.

“Tiểu bổn đản, nhĩ thị vi sư đích đại đệ tử, chi tiền lão sư tại địa cầu, tu vi thái soa hoàn hữu ta cố kỵ, sở dĩ một pháp chân chính giáo nhĩ, chỉ truyện liễu nhất chiêu bán thức đích chân võ thần quyền cấp nhĩ. Nhượng nhĩ vi bắc quỳnh phái hòa lão sư phó xuất thái đa, thậm chí liên nhục thân đô bị hủy khứ, cửu tử nhất sinh. Lão sư tâm trung hữu quý, vi nhĩ tố tạo nhất phó nhục thân toán thập ma? Huống thả ngã trần bắc huyền đích đệ tử, hựu chẩm năng nhược vu biệt nhân?” Trần phàm khinh khinh mạc trứ thiếu nữ thanh từ như bộc trường phát, khinh thanh thuyết trứ.

“Hảo liễu, biệt quản trứ giá ta, lão sư lai truyện nhĩ chân chính đích thần thông tiên pháp, nhĩ thiên sinh ngũ hành thần mạch, ngũ đức chi thân, tối thích hợp tu hành ngũ hành tiên tông công pháp.”

Thuyết hoàn.

Trần phàm bàn tất nhi tọa, a tú dã hoảng mang tọa tại địa thượng, trần phàm khai thủy truyện thụ ngũ hành tiên tông đích pháp thuật. Tha thượng nhất thế, tuy nhiên một hữu tập tề ‘ ngũ hành thánh thể ’, đãn hứa đa ngũ hành tiên tông đích thần thông, xác thật liễu nhiên vu tâm, canh tương ‘ thanh đế trường sinh thể ’ giao cấp liễu a tú.

A tú bất quý thị ngũ hành thần mạch, thiên sinh khế hợp.

“Oanh long!”

Đương tha nhất khai thủy tu luyện ‘ thanh đế trường sinh thể ’ thời.

Chỉnh cá nhục thân thượng diện, tựu nhất phiến thanh quang lưu dật, tâm tạng xử canh trán phóng xuất vô tẫn đích thúy lục hoa quang, nhất cổ sinh cơ bột bột, vô bỉ linh động đích khí tức tự chi trung tán dật nhi xuất, tư nhuận đại địa, thậm chí dữ chỉnh phiến tiên thổ cộng minh. Thử xử thị thiên mộc tinh tiên thổ, ngũ hành tiên tông bồi dục ‘ mộc thần chi tâm ’ đích địa phương, hữu chư đa linh dược linh thảo sở tại, mộc khí nùng úc đáo cực điểm, tối thích hợp tu hành mộc hệ thần thông.

Trần phàm khán trứ thiếu nữ, nhất lộ phá chướng.

Nhất thiên tựu thần thể nhập môn, tam thiên tiểu thành, thập thiên đại thành, bất đáo bán cá nguyệt, tựu thần thể đại viên mãn. Cự ly hóa thần chi cảnh đích hoàn mỹ thần thể, dã tựu soa nhất bộ.

‘ nan quái thuyết ngũ hành thần mạch tối khế hợp ngũ hành tiên tông công pháp, giá tu hành tốc độ, xác thật viễn thắng ngoại nhân, thậm chí thắng quá đương niên đích ngã. Khán lai ngũ hành thần mạch đối ngũ hành tiên tông đích giới trị, thuyết bất định siêu quá nhất thiết thần mạch, thậm chí thánh mạch liễu. ’

Trần phàm vi vi ngạch thủ.

Tha tâm trung niệm đầu đốn sinh, cảm giác nhu yếu tưởng bạn pháp tầm trảo ngũ hành thánh thể đích kỳ tha tứ đạo pháp môn liễu. Trần phàm đảo vô sở vị, tha tu vi túc cú, hoàn toàn khả dĩ chuyển tu chân võ thánh thể hoặc kỳ tha đỉnh cấp thể chất công pháp, đãn a tú dĩ kinh bị ngũ hành thần mạch hạn chế trụ, như quả bất tu luyện ‘ ngũ hành thánh thể ’, tựu thái lãng phí tha đích thiên phú.

Nhất cá nguyệt hậu.

A tú tu vi đại thành.

Tha thân thượng xuyên trứ huyền sắc vân thường, phu như ngưng chi, thanh ti như bộc, dung mạo thanh lãnh tuyệt diễm đáo cực điểm, uyển như nguyệt cung tiên tử bàn. Thiếu nữ thử khắc nhục thân đại viên mãn, tiên thiên pháp tắc chi thể, thiếu nữ tái tu hành ngũ hành tiên tông đích chủng chủng thần thông, luận tu vi, ti hào bất nhược vu nguyên anh, thậm chí tại nguyên anh trung đô toán cường giả, trực truy bán bộ đại năng. Nhi thả tha đích tu vi, kỉ hồ vô thời vô khắc bất tại tăng trường trứ, triệt để giác tỉnh đích thần mạch thái khả phạ, trần phàm cảm giác, thiếu nữ tối đa bất siêu quá ngũ thập niên, tựu năng mại nhập ‘ hóa thần ’ chi cảnh.

“Tẩu ba, ngã môn cai hồi khứ liễu.”

Trần phàm khởi thân.

Hứa đa sự tình, cai hồi địa cầu hảo hảo giao đại nhất hạ, ngận đa thu vĩ sự tình hoàn một hoàn kết.

“Ân.” Thiếu nữ điểm đầu.

Tiếp hạ lai, lưỡng nhân tại tiên thổ trung sưu quát nhất phiên, tương phàm thị năng đái tẩu đích linh dược đô sưu quát tẩu, tịch quyển liễu chỉnh cá tiên thổ, nhất lộ sưu đáo liễu thất bát chu chuẩn thần dược, thậm chí hữu nhất chu tựu soa kỉ niên hỏa hầu đích thần dược, nhiên hậu khải trình tiền vãng địa cầu.

Giá nhất lộ.

Trần phàm giá khinh tựu thục, chỉ hoa liễu thập kỉ thiên, tựu tái thứ phản hồi địa cầu.

Địa cầu chi thượng, kiến đáo trần phàm quy lai, tự nhiên hoan hỉ tước dược đáo liễu cực điểm. Kỳ tú nhi, khương sơ nhiên, lục yến tuyết, đường di đẳng sở hữu bắc quỳnh phái cao tằng, dĩ cập an phách thiên quân, trường sinh tông lý nguyên đẳng, đô nhất khởi tiền lai khánh hạ. Hữu nhất ta ẩn thế bất xuất, tại mỗ ta tinh không hiểm địa bế quan đích di khí tinh vực cường giả, thử khắc đô lộ diện, đối trần phàm tất cung tất kính. Trần phàm tại kỳ trung, thậm chí kiến đáo nhất vị thùy thùy lão giả, hách nhiên thị bán bộ đại năng cảnh đích tồn tại.

Lão giả tính danh dĩ bất khả khảo, hào ‘ viên thiên quân ’, xuất tự di khí tinh vực nhất cá bất tri danh tiểu tinh thần, như kim dĩ hoạt liễu lục vạn đa tuế, chỉ bất quá nhất trực khổ khổ bế quan đô vô pháp đột phá hóa thần, như kim thính văn thần quân xuất thế, vô bỉ hân hỉ, đặc địa lai đầu kháo. Viên thiên quân kiến đáo trần phàm, thượng tiền nhất cúc cung.

“Hảo, ngã môn hồi khứ tái thuyết.”

Trần phàm điểm đầu.

“Cung thỉnh thần quân.”

Sở hữu nhân, bao quát viên thiên quân tại nội, nhất tề cung thân, cung kính đáo cực điểm, liên địa cầu sổ thập ức chúng sinh, thử khắc đô tĩnh mặc đê đầu. Vô sổ tu sĩ la liệt lưỡng bàng, tự thái dương hệ nhất trực diễn sinh đáo địa cầu thượng, bài xuất nhất điều hà quang đại đạo, chỉ hữu trần phàm vãn trứ a tú, tẩu tại hà quang thượng, tha thân phi thất thải, mộc dục sơn hô, uyển như chỉnh cá thế giới đích quân vương.

Chư đa vi quan giả kiến đáo thử mạc, đô tri đạo, giá phiến tinh thần nãi chí chỉnh cá tinh vực, nghênh lai tân đích chủ nhân liễu.

2028 niên 7 nguyệt 19 nhật, bắc quỳnh thần quân trần phàm, đăng đỉnh trung thổ chi điên, gia miện thần quân chi vị, thành vi trung thổ tinh vực, đương chi vô quý đệ nhất nhân! Tiêu tức truyện xuất, tiểu nam thiên cảnh chư giáo đô vi chi tĩnh mặc.

Đệ thập quyển ‘ trọng phản địa cầu ’ kết thúc.

Hạ nhất quyển, ‘ hóa thần ’!

Văn án: Nhất nhập hóa thần, chỉ thủ khả kình thiên!

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi đô thị tu tiên mục lục|Hạ nhất chương