Chính văn
Tác giả: Tiểu đao quận chủ
Canh tân: 2017021815:20
Tự sổ: 3536
Lý miểu miểu chung vu nhẫn thụ hoàn liễu, tiểu thị nữ châu nhi đích lao thao, khả dĩ nhĩ căn tử thanh tĩnh nhất hạ liễu. KanShu58 tha hiện tại dĩ kinh đại trí lộng thanh sở liễu tự kỷ hiện tại đích tình huống, quan kiện thị vi hà tha hội mạc danh đáo liễu phượng tộc, hoàn hội nhượng giá cá phượng tộc sở vị đích thái tử, thú liễu tự kỷ vi thái tử phi, giá tài thị cá lệnh nhân phí giải đích vấn đề.
Thính châu nhi đích ngữ khí, hảo tượng giá cá phượng tộc đích thái tử thị cam nguyện thú tự kỷ vi thê đích, khả thị tha chẩm ma hội yếu nhất cá hựu lung hựu ách đích tự kỷ ni. Nan đạo tựu thị nhân vi tha đích trường tương?
Nhi phượng tộc canh thị dĩ thịnh xuất mỹ nam mỹ nữ vi danh. Chí thiếu lý miểu miểu kim thiên khán đáo đích kỉ danh tì nữ, giá cá châu nhi tựu thị sinh đích kiều tiểu khả ái, na cá ngôn ngữ gian trùng chàng liễu tự kỷ, hậu diện hựu tẩu khai đích tì nữ, tắc thị sinh đích đan phượng nhãn, thân hình tiêm tế miêu điều. Tì nữ đô giá ma phiêu lượng, biệt thuyết na ta đại gia tộc đích nhất ta hoàng tộc quý nữ hòa na ta thiên kim tiểu tỷ môn liễu.
Tưởng tất giá cá phượng tộc thái tử, chỉ yếu bất thị trường đắc khuyết ca bạc thiếu thối đích, na ta vị xuất các đích nữ tử môn, nhất định tương tha tác vi tư xuân đích đối tượng liễu ba, giá dạng đích vị trí, chẩm ma hội luân đáo tha. Thị tha xuất môn chàng liễu hảo vận, hoàn thị lánh hữu nguyên nhân ni?
Tuy nhiên lý miểu miểu thị cá tiên hiệp tiểu bạch, khả dã bất thị nhất vô sở tri, giá ta thập ma tiên tộc ma giới đích sự tình, đô thị tiểu q dĩ tiền một sự thời, cân tha thuyết đích sự tình. Nhân vi tha thuyết tha dĩ hậu khả năng hội bính đáo tha môn tộc đích nhân. Thùy tằng tưởng thế sự nan liêu, tha cánh nhiên tại nhất chuyển thuấn gian, tựu lai đáo liễu giá cá kỳ quái đích địa phương.
Tha tri đạo phượng tộc hiện tại đích tình huống bất thị ngận hảo. Cư thuyết tứ vạn niên tiền đích thiên ma đại chiến chi hậu, long tộc hòa phượng tộc dĩ cập thiên tộc nhân, tiện nhân thử nguyên khí đại thương, phượng tộc dã thất khứ liễu tha môn đích trấn tộc chi vật, phượng vũ phiến. Thử phiến cụ hữu vô thượng pháp lực, bất đãn linh khí sung phái, khả bảo phượng tộc nhân, linh thể sung phái. Canh khả dĩ yểm cái phượng tộc nhân đích khí tức, bất nhượng ngoại giới nhân hiện.
Đương thời ma tộc xuất liễu nhất cá thiên phân cực cao đích ma quân, danh hoán vô địch. Tha sinh bình hảo chiến, nhân gia hỉ hảo thu la mỹ nữ, tha khước hỉ hảo thu tập thiên hạ pháp khí. Như quả tha chỉ thị hỉ hảo thu tập dã tựu bãi liễu, quan kiện đích, tha đồng thời hoàn thị nhất cá chế tác pháp khí đích cao thủ, tha chế tác xuất nhất cá chuyên môn khả dĩ tham tầm thiên hạ vô thượng pháp khí đích vô địch pháp bảo, danh vi vô cực côn luân. Giá cá vô cực côn luân tựu khả dĩ tham tầm thiên phẩm dĩ thượng đích khí.
Tưởng tất giá cá vô địch dã thị nhân vi tri đạo liễu phong vũ phiến đích tồn tại, tài thượng phượng tộc thiêu hấn đích. Hậu diện long tộc hòa thiên tộc tri đạo liễu, vô địch đích phong cuồng cử động hậu, tiện phân phân tiền lai trợ trận, bất tằng tưởng, vô địch cánh nhiên dụng tha thu tập đáo đích hiên viên kiếm hòa phục hi cầm, tương chúng nhân đả đích lạc hoang nhi đào, tối hậu hoàn đoạt tẩu liễu phong vũ phiến.
Bất quá tha tự kỷ dã một thảo đáo hảo, trọng thương chi hạ, nhân vi bị hiên viên kiếm đích pháp lực sở chấn, tối hậu hôi phi yên diệt, đãn thị tại tha tiêu thất đích na nhất thuấn gian, hiên viên kiếm dã tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.
Nhân môn bất minh bạch đích thị, vi hà vô địch cánh nhiên đối phượng tộc đích phong vũ phiến như thử cảm hưng thú, sở dĩ đẳng tha tiêu thất hậu, chúng nhân đối vu giá thứ phượng tộc dĩ cập thiên tộc, long tộc đích thảm trọng tổn thất, dã chỉ năng bão chi dĩ vị thán. Nhi đối vu vô địch cảm hưng thú đích phong vũ phiến, khước hữu chư đa sai trắc.
Đãn thị phượng tộc đích nhân, khước tri đạo kỳ nguyên nhân.
Lý miểu miểu hoán hảo y phục hậu, tựu kỳ ý tiểu thị nữ châu nhi thối hạ, tha chuẩn bị tiến nhập hệ thống không gian, tầm trảo trị liệu tự kỷ thương thế đích pháp tử.
Châu nhi quả nhiên ngận thính thoại đích hạ khứ liễu, kiến lí diện đích phượng tộc thái tử hoàn tại thụy giác, lý miểu miểu mang tâm niệm nhất động nhất thiểm thân tựu tiến nhập liễu hệ thống không gian. Tại tiến nhập hệ thống không gian đích nhất sát na, tha đích nhãn tiền nhất phiến quang minh, lý miểu miểu đích nhãn tình bất do mị liễu mị, thích ứng liễu giá lí đích cường quang tuyến hậu, tha tài tranh khai liễu nhãn tình.
Kiến tự kỷ tại hệ thống lí, cánh nhiên khả dĩ khán đáo đông tây, tha tâm lí hựu sảo vi an úy liễu ta, hoàn hảo bất dụng nhất trực khán bất đáo. Hãm nhập hắc ám đích khủng cụ, nhượng tha hốt nhiên minh bạch liễu ngận đa sự tình, tái thứ khán đáo nhãn tiền đích đông tây, tha bất do cảm khái, năng khán thanh nhãn tiền cảnh vật, thị nhất kiện đa ma hạnh phúc đích sự tình.
Lý miểu miểu tiến nhập không gian hậu, một khán đáo thẩm mặc đích tung tích, tha tâm lí điếm ký trứ tiểu hoa đích tình huống, mang khứ linh điền na lí khán khán tiểu hoa tại bất tại, nhi thả tại tha bị tiểu q suý xuất khứ hậu, tha tại hãm hôn mê đích thời gian lí, hảo tượng dã chỉ hữu tha tại tự kỷ thân biên. Tha tâm tưởng, hoặc giả năng hướng tha vấn xuất nhất ta sự tình.
Đáo liễu linh điền hậu, lý miểu miểu quả nhiên khán đáo liễu tiểu hoa, chỉ thị giá hội tha đích trạng huống bất đại diệu. Chỉ kiến tha bán ngưỡng trứ thân thể, nhãn tình vi bế trứ, thân thượng khước hữu nhất đại bán đô hữu thiêu tiêu liễu đích ngân tích. Khán đáo tiểu hoa đích thảm trạng, lý miểu miểu đích nhãn lệ lập khắc xuất lai liễu.
Tha mang phác thượng khứ bão trụ liễu tha, vấn đạo: “Tiểu hoa, nhĩ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Đại khái thị cảm giác đáo liễu lý miểu miểu tại diêu hoảng tha đích thân thể, tiểu hoa tranh khai liễu nhãn tình, khả thị tùy tức hựu bế thượng liễu, tự hồ thị hãm nhập liễu vô ý thức đích trạng thái lí.
“Bất yếu diêu hoảng tha liễu, tha giá thứ thị thụ liễu trọng thương.” Cánh nhiên thị hệ thống quân, thẩm mặc. Chỉ kiến tha y cựu dĩ nhất phó mỹ nhân thung lại đích tư thái, tà kháo tại na lí. Thủ lí nã trứ nhất cá đại ước chỉ hữu thủ chỉ cái đại tiểu đích tâm phiến chi loại đích đông tây, lai hồi phiên động trứ.
Kiến tha tri đạo tình huống, lý miểu miểu mang trạm liễu khởi lai, dụng thủ tương kiểm thượng đích lệ thủy thức khứ. “Nhĩ tri đạo tha thị chẩm ma thụ thương đích mạ, hoàn hữu tiểu q sư phụ tha bị nhân đái tẩu liễu, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?” Nhân vi cương khóc quá đích quan hệ, tha đích nhãn thần dã đái trứ nhất phó vụ mông mông đích thần tình, thẩm mặc chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, tựu tương thị tuyến chuyển khai.
“Tha đại thế nhĩ cứu liễu na cá phượng tộc thái tử, sở dĩ thụ liễu trọng thương. Nhĩ bất yếu quái tha, tha đô thị vi nhĩ trảo nhất cá khả dĩ dưỡng thương đích địa phương.” Lý miểu miểu thính hoàn chủy giác bất do trừu liễu trừu, tâm đạo, tiểu hoa giá thứ nhĩ khả thị hại khổ ngã liễu.
Kiến lý miểu miểu nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy giác, tri đạo tha hiện tại thị hữu khổ thuyết bất xuất, tha đích thần tình tòng tha kiểm thượng khinh khinh lược quá hậu, tiện hựu vấn đạo: “Bác sĩ lâm tẩu thời giao cấp nhĩ đích đông tây, hoàn tại ba.”
Thính thẩm mặc giá ma vấn, lý miểu miểu mang khứ tra khán thân thượng đích đông tây, một mạc đáo. Giá thời tha tài tưởng đáo tự kỷ đích y phục hoán quá liễu. Đãn thị tha na cá tối trọng yếu đích trữ vật giới chỉ bị tha phóng tại không gian lí liễu. Tha thủ nhất thân, nhất cá phi thường cổ phác phiêu lượng đích trữ vật giới chỉ, tựu xuất hiện liễu tại tha đích thủ thượng.
“Hoàn tại ni? Na thị thập ma.” Lý miểu miểu bất do vấn hướng thẩm mặc.
“Hảo hảo bảo quản tha, giá khả thị bác sĩ đích tất sinh tâm huyết.” Thẩm mặc ý vị thâm trường đích thuyết đạo.
“Bác sĩ tất sinh đích tâm huyết, giá lí đáo để thị thập ma nhĩ tri đạo mạ?” Lý miểu miểu tương na trương hắc sắc đích tiểu tiểu tâm phiến phóng tại thủ thượng phiên khai liễu hạ, một khán đáo hữu thập ma hữu dụng đích tín tức. Nhân vi bất thị ngận đổng, sở dĩ hựu vấn liễu cú.
Thẩm mặc diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu thuyết đạo “Cụ thể đích ngã dã bất thị ngận thanh sở, kí nhiên tha tại lâm tẩu tiền tương giá cá đông tây giao cấp nhĩ, nhất định ngận trọng yếu.” Lý miểu miểu điểm liễu điểm đầu, chủy thượng một thuyết, tâm lí dã tán thành liễu. Tha tiện hồi đạo: “Kí nhiên giá dạng, na ngã tựu thế sư phụ hảo hảo đích bảo quản trứ, đẳng tha na nhất thiên hồi lai đích thời hầu, ngã tái giao cấp tha.”
“Tha khả năng vĩnh viễn dã hồi bất lai liễu ba.” Thẩm mặc tâm lí ám ám đích thuyết đạo, khước một hữu thuyết xuất lai. Tha năng đáo tha môn giá lí lai, dã thị kỳ ngộ. Hiện tại tha bị na bất tri danh đích nhân đái tẩu liễu, tưởng tất, sự tình dã một tha môn tưởng tượng đích na dạng giản đan.
Thẩm mặc khán trứ lý miểu miểu kiểm thượng lộ xuất nhất phó ngận kỳ đãi đích thần tình, tâm lí ám tự diêu liễu diêu đầu, tưởng đáo tha mục tiền đích tình huống, tiện thuyết đạo: “Giá thứ nhĩ đích nhãn tình thị bị nhất chủng cao cường độ đích cực quang chiếu xạ quá, sở dĩ trị liệu khởi lai dã bỉ giác khốn nan. Hệ thống đích liệu thương hệ thống, khả dĩ trị liệu nhĩ thân thượng đích ngoại thương, khước bất năng trị hảo nhĩ đích nhãn tình, sở dĩ nhĩ tự kỷ dã yếu bảo trọng.” Lý miểu miểu điểm liễu điểm đầu, yểm quá nhãn lí đích thất vọng chi sắc.
Chỉ thính thẩm mặc kế tục thuyết đạo: “Bất quá nhĩ dã bất yếu khí nỗi, nhĩ yếu khôi phục quang minh, dã bất thị hoàn toàn một hữu hi vọng. Ngã tham đáo phượng tộc hữu nhất chủng thần kỳ đích linh thảo, danh vi phượng minh chi, chỉ yếu dụng nhĩ năng dụng tha đích quả thật đảo toái hậu, phu tại nhãn tình thượng, nhĩ đích nhãn tình tựu hữu cứu liễu.”
Lý miểu miểu thính liễu bất do nhất hỉ, hữu đông tây trị liệu tha đích nhãn tình tựu hảo, tha khả bất tưởng nhất bối tử đô hoạt tại hắc ám chi trung. Tức sử tái khốn nan tha dã yếu bạn đáo. Giá thời tha đột nhiên yếu cảm tạ tự kỷ đích giá cá thái tử phi đích thân phân liễu. Dĩ tha hiện tại đích thân phân, vấn thái tử thảo yếu nhất chu tiểu thực vật, ứng cai bất toán nan sự ba.
Kiến lý miểu miểu đích kiểm thượng đa liễu nhất mạt hỉ sắc, thẩm mặc bất do hựu tại tha nhĩ biên xao đả đạo: “Na phượng tộc thái tử thú nhĩ đích động cơ bất thị na ma đan thuần, đẳng nhĩ khả dĩ khán đáo đông tây hậu, thiên vạn bất yếu bị tha đích ngoại biểu sở mông tế liễu, ứng cai tưởng bạn pháp tẫn khoái ly khai giá lí tài thị.”
Lý miểu miểu thính liễu thẩm mặc đích thoại, diện sắc quả nhiên hắc liễu hạ, tha tâm đạo, nan đạo tha khán thượng khứ na ma tượng nữ hoa si mạ? Đẳng tha khả dĩ nã đáo na cá phượng minh chi trị hảo nhãn tình hậu, đệ nhất thời gian tựu thị ly khai giá cá mạc danh kỳ diệu đích địa phương.
Thái tử phi, nhượng tha kiến quỷ khứ ba, thùy ái tố thùy tố, tha tài bất hi hãn ni.
Tiếp trứ lý miểu miểu dụng hệ thống tích phân đoái hoán liễu nhất ta thương dược, cật quá dược hậu, tha thân thượng đích thương, quả nhiên dĩ nhãn tình khả kiến đích độ tại dũ hợp. Khán đáo tự kỷ đích thương khẩu dũ hợp liễu, lý miểu miểu mang nã liễu ta thương dược khứ bang tiểu hoa phu thượng.
Khả thị hiệu quả khước một hữu tha đích thương thế hảo đích na ma minh hiển.
Khán đáo tiểu hoa đích trạng thái, lý miểu miểu tâm lí bất do hữu ta ưu thương, tự kỷ xuất lai kỉ thiên liễu, dã bất tri đạo công tư đích tình huống chẩm dạng liễu, hoàn hữu na cá quý phong dã tại đẳng trứ tha hồi khứ hòa tha nhất khởi trảo nhân ni.
Tha đắc trảo khẩn thời gian.
Vi liễu tảo điểm ly khai giá lí, lý miểu miểu tĩnh hạ tâm lai khai thủy tu luyện, tha dụng liễu đại lượng đích linh thạch, dụng lai gia khoái tu luyện độ, đẳng đáo tha tu luyện kết thúc, cảm giác tự kỷ đích thật lực tự hồ hựu thượng thăng liễu nhất ta.
Giá thời hệ thống đích đại trừu tưởng đích thời gian hựu đáo liễu.
Lý miểu miểu khán đáo tự kỷ diện tiền xuất hiện đích nhất cá trừu tưởng diện bản, tha thủ nhất động, lập khắc chuyển động liễu đại chuyển bàn, tha hi vọng giá thứ năng xuất hiện hảo nhất điểm đích đông tây, khả thị đối tha hữu ta bang trợ.
“1o, 9, 8......” Chuyển bàn đích chỉ châm đình chỉ liễu chuyển động, lý miểu miểu thính đáo liễu, hữu đông tây điệu lạc hạ lai đích thanh âm.
Thị nhất cá tiểu bao khỏa, tha đả khai na cá bao khỏa hậu, khán đáo đích cánh nhiên thị nhất cá họa bản.
Diện bản, giá cá thị thập ma quỷ đông tây.
Tựu tại lý miểu miểu tâm lí nghi hoặc đích thời hầu, chỉ kiến hệ thống xuất hiện liễu đề kỳ âm.
“Cung hỉ nhĩ, hoạch đắc bách biến ma lực họa bản.” Hạ diện đích giới thiệu thị giá dạng đích: Chỉ yếu sử dụng giả dụng sung phái đích linh lực, dụng ma bút họa xuất nhĩ nhu yếu đích giác sắc, xúc động giác sắc hậu, tựu khả dĩ hoạch đắc cai giác sắc đích năng lượng hòa tu vi.
Oa, chân thị hảo đông tây.
Lý miểu miểu khán đáo giá cá ma lực họa bản, tiện như tại hắc ám trung hành lộ thời, đột nhiên khán đáo liễu tiền phương xuất hiện liễu nhất trản minh đăng, thân thể lí thuấn gian sung mãn liễu năng lượng.
Nhiệt môn thôi tiến:
Võng trạm bản quyền sở hữu: