243 chương hộ nhĩ nhất sinh nhất thế
243 chương hộ nhĩ nhất sinh nhất thế
Mạch tu viễn bổn lai tưởng khứ bão lý miểu miểu, vô nại hiện tràng hữu thái đa đích thấu minh quan chúng, vu thị tha hảo khán đích mi đầu bất do túc liễu khởi lai, nhất trương tuấn kiểm dã trầm liễu hạ lai, chỉ thính tha thuyết đạo: “Hạt khởi hống thập ma, tử tế hách đáo thái tử phi liễu. Giá lí một nhĩ môn thập ma sự tình liễu, khoái khứ nã liễu giải dược, cấp thiên cơ sư hòa tả trường lão giải liễu độc.”
Chúng nhân thính liễu mạch tu viễn đích thoại, đốn thời yển kỳ tức cổ liễu. Tưởng tha môn tiền diện na ma biệt khuất, hảo bất dung dịch doanh đắc giá ma phiêu lượng, chẩm ma năng giá ma khinh dịch địa tựu quá khứ liễu.
“Thái tử uy võ, thái tử uy võ!” Chúng nhân chủy lí đốn thời đại thanh đích khiếu liễu khởi lai, tâm tưởng, ngã môn xuy phủng hạ thái tử phi, thái tử ứng cai bất hội na ma sinh khí liễu. Quả nhiên, kiến đáo mạch tu viễn đích diện sắc, bỉ tiền diện minh hiển hảo liễu hứa đa.
“Hảo liễu, hảo liễu, hạ khứ ba, biệt thuyết giá ta một dụng đích.” Mạch tu viễn đại thủ nhất huy, đái trứ kỉ phân bất nại, cấp trứ cản nhân liễu.
Chúng nhân hoàn một kiến quá mạch tu viễn giá ma hỏa cấp hỏa liệu đích thần sắc, đãn nhất kiến đáo tha thân biên trạm trứ dĩ vi đích tiên nhất bàn đích thái tử phi. Chúng nhân tâm lí đốn thời minh bạch liễu. Hoàn chân thị anh hùng nan quá mỹ nhân quan a. Đắc liễu, tha môn triệt thối. Hoàn hữu nhất cú thoại chẩm ma thuyết đích, khiếu tố kiến sắc vong hữu, giá hội tha môn đích dụng xử phái hảo liễu, tựu yếu cản tha môn tẩu liễu.
Bất quá tưởng đáo, kim nhật đích cục diện, nhược bất thị giá thái tử thái tử phi, hoàn bất tri đạo như hà thu tràng ni, chúng nhân đốn thời quai giác liễu hứa đa, chỉ thị tha môn giá hội khán hướng mạch tu viễn đích thần tình trung, đa liễu nhất ti cổ quái chi sắc.
“Na hảo ba, thái tử nhĩ nhất định yếu chiếu cố hảo thái tử phi nga, tha cương tài chân thị thái lệ hại liễu.” Mạch tu viễn lập khắc đâu cấp na cá nhân nhất cá nhãn phong, tự hồ tái thuyết, phế thoại, giá hoàn dụng nhĩ thuyết. Bất yếu tái la sách liễu, cản khẩn tẩu ba.
Nhất bàng đích nhân, hoàn tại kế tục lao thao trứ. “Thị a, ngã môn đích thái tử phi đương nhiên lệ hại, bất nhiên chẩm ma hội nhượng ngã môn đích thái tử hỉ hoan.”
“Ngã dĩ hậu yếu tương thái tử phi tác vi ngã đích bảng dạng, thiên thiên đỉnh lễ mô bái.” Một tằng tưởng, giá nhân đích thí cổ thượng, đốn thời bị cật liễu nhất ký quyền cước, ai u uy thị, thùy tại thích ngã, hồi đầu tiện khán đáo mạch tu viễn, nhất kiểm âm trắc đích khán trứ tự kỷ. Giá cá niên kỷ ngận khinh đích phượng tộc quân sĩ, đốn thời hữu chủng đại nan lâm đầu đích bất hảo dự cảm. Vu thị tha mạc trứ thí cổ, liên cổn đái ba đích nhất đầu toản tiến liễu nhân quần trung, giá dã dẫn khởi chúng nhân đích cáp cáp đại tiếu.
Tiếu quy tiếu, khước tái dã một nhân hữu giá cá đảm lượng, đương chúng loát hổ tu đích.
Tuy nhiên hữu ta xá bất đắc ly khai giá lí, khả thị tha môn tri đạo thái tử nhất định thị biệt phôi liễu, tha khẳng định hữu ngận đa thoại yếu hòa thái tử phi thuyết, vu thị tha môn nhất cá cá dã tại mạn mạn ly khai.
Bất quá tại tha môn tẩu đích thời hầu, khước ngận giải khí đích trực tiếp tha trứ na ma tộc nữ tử hòa hàn thế huân đích thân thể, tựu giá dạng phóng tại địa thượng, tượng tha nhất dạng vật thể thời, trực tiếp cấp tha trứ tẩu liễu.
Nhược bất thị phạ hách đáo thái tử phi, tha môn tại giá lí, khả năng tựu yếu tương nhị nhân tiến hành nghiêm hình khảo đả liễu.
Bất quá ni dã thuyết bất chuẩn, cương tài tha môn đích thái tử phi tại đối phó ma tộc na cá phôi nữ nhân thời, hoàn thị hữu ta tiểu tà ác đích. Khả thị nhân vi thái tử tại giá lí, tha môn biệt tưởng kháo cận lý miểu miểu bán bộ, canh biệt thuyết hòa lý miểu miểu thuyết thoại liễu, nhân thử đại gia chỉ năng quai quai ly khai.
Giá lí nguyên bổn hữu hứa đa nhân, nhất hội hậu, tựu tẩu liễu cá càn tịnh, cánh nhiên thị nhất điểm thanh âm đô một hữu liễu.
Lý miểu miểu tuy nhiên khán bất đáo, khả thị khước thính đích đáo, tha tiện vấn hướng mạch tu viễn. “Thái tử, nhĩ cương tài càn ma cản tha môn tẩu a, thính đắc xuất, tha môn đích thoại lí, hữu ta bất tình nguyện ni.”
Một tằng tưởng, mạch tu viễn đột nhiên kháo cận liễu tha kỉ hứa, tựu liên khinh vi đích hô hấp, đô năng nhượng nhân cảm giác đắc xuất, lý miểu miểu đốn thời hồn thân đích hãn mao đô thụ liễu khởi lai. Tha bất tự tại đích hậu thối bán bộ, mạch tu viễn khước nhất bả thượng tiền tương tha lạp nhập hoài trung.
Tha đích hung thang kiện tráng nhi kiên ngạnh, chàng thượng khứ thời, khước hựu ngận hữu đạn tính.
“Chẩm ma, nhĩ ngận hỉ hoan hòa tha môn đãi tại nhất khởi, bất tưởng hòa ngã đãi nhất khởi mạ?” Mạch tu viễn kỉ hồ thị thiếp trứ lý miểu miểu thuyết thoại đích, nhân thử tha thuyết thoại thời, tha đích nhĩ đóa đô giác đắc hữu ta tô tô ma ma đích, tha ngận bất tập quán giá chủng cảm giác, bất do vi vi tránh trát liễu hạ.
“Biệt động, hậu diện thị đại thụ, nhĩ tưởng chàng thụ thượng khứ mạ?” Lý miểu miểu đốn thời quýnh liễu, tâm đạo, giá cá phôi nhân, nhất định thị cố ý đích.
“Một hữu lạp, ngã chỉ thị giác đắc, tha thị nhĩ đích tử dân, nhĩ ứng cai đối tha môn thân hòa nhất ta.”
“Ngã bất thân hòa mạ? Hoàn thị, nhĩ tưởng mẫu nghi thiên hạ.”
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Lý miểu miểu bất do hồi liễu cú, muộn muộn đích thuyết đạo. Tâm lí khước tưởng trứ, hòa tha thuyết thoại chân luy a, giá nhân khán trứ đĩnh chính nhân quân tử đích, chẩm ma tại thuyết thoại đích thời hầu, chuyên môn cấp tha hạ sáo. Cảm giác hoàn thị hòa hoàn lương ngọc thuyết thoại, khinh tùng nhất ta. Tuy nhiên tha thoại bất đa, khả thị dã bỉ giá cá ngận hội điềm ngôn mật ngữ đích mạch tu viễn cường.
Ngạch, chẩm ma đột nhiên hưởng khởi tha liễu. Lý miểu miểu tâm tư khởi phục đích tưởng trứ tâm tư, mạch tu viễn kiến tha vi vi túc trứ mi đầu, bất thuyết thoại, hoàn dĩ vi tha sinh khí liễu.
Diện sắc bất do đích dã phóng đích nhu hòa khởi lai, khinh khinh đích ác trứ tha đích thủ thuyết đạo: “Miểu miểu, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định ngận khoái nhượng nhĩ trọng kiến quang minh đích. Tương tín ngã?”
“Chân đích mạ? Nhĩ khả dĩ bang ngã trị hảo nhãn tình.”
“Bất thị ngã năng trị hảo, nhi thị ngã phượng tộc đích thánh vật, phượng minh chi, khả thị trị hảo nhĩ đích nhãn tình.”
“Phượng tộc đích thánh vật, na khởi bất thị ngận trân quý, nhĩ đích phụ vương hội đồng ý mạ?” Lý miểu miểu thuyết giá ta thoại đích thời hầu, đột nhiên giác đắc tự kỷ tượng thị tồn trứ phôi tâm nhãn đích đại hôi lang, chính tại dẫn dụ trứ tiểu bạch thỏ.
“Nhĩ thị ngã đích thái tử phi, tựu toán tương ngã đích tâm cấp nhĩ, ngã đô bất hội trứu nhất hạ mi đầu. Hựu chẩm ma hội bất xá đắc phượng minh chi ni. Chỉ thị thủ hộ giả phượng minh chi đích hữu lưỡng đầu thượng cổ hung thú, sở dĩ ngã tất tu thân tự đái nhĩ khứ tài phóng tâm.”
Lý miểu miểu điểm liễu điểm đầu, tâm đạo, hảo nhục ma a, chẩm ma giác đắc kê bì ngật đáp đô điệu địa thượng điểu.
Khái khái, tha nội tâm hồ loạn đích thổ tào liễu hạ, hoàn thị trang tác cảm động đích dạng tử, triều tha điềm điềm nhất tiếu, thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, thái tử, nhĩ kí nhiên giá ma thuyết, dĩ hậu phượng tộc hữu sự tình, tựu thị ngã lý miểu miểu đích sự tình. Tuy nhiên ngã lực lượng vi bạc, khả thị ngã dã hội tẫn lực đích.”
Thính lý miểu miểu giá ma thuyết, mạch tu viễn đốn thời khẩn khẩn trảo trụ liễu tha đích thủ, nhiên hậu thuyết đạo: “Miểu miểu, nhĩ phóng tâm, ngã hội ái nhĩ nhất sinh nhất thế, tái dã bất hội đa khán kỳ tha nữ nhân nhất nhãn.”
Lý miểu miểu thính liễu bất do vi vi trứu mi, tâm đạo, giá cá khả bất hành a. Ngã trị hảo liễu nhãn tình, thị chuẩn bị khai lưu đích. Tiền diện na phiên thoại, xác thật xuất tự chân tâm, na dã thị tha giác đắc quý cứu vu tha, hữu tâm bổ thường đích. Khả thị tha giá hội chấn chấn hữu từ đích thuyết yếu ái tự kỷ nhất sinh nhất thế, giá bàn đích thịnh tình, tha như hà năng tiếp thụ.
“Thái tử, ngã......”
“Nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã đô tri đạo.” Mạch tu viễn tự hồ phạ tòng tha chủy lí thính đáo tự kỷ bất nguyện ý thính đáo đích thoại, liên mang xuất thanh chế chỉ liễu tha.
“Nhĩ chỉ yếu tri đạo, ngã thị nhĩ trượng phu, thị na cá nhất tâm nhất ý chuẩn bị hộ nhĩ nhất sinh nhất thế đích nhân, tựu khả dĩ liễu. Kỳ tha đích thoại, bất dụng đa thuyết.”
Lý miểu miểu tâm đạo, ngã yếu thị bất giải thích, nhĩ vạn nhất ngộ hội liễu chẩm ma bạn?
“Ngã thị chân đích hữu thoại yếu thuyết, thái tử.....”
“Tiểu tâm!” Lý miểu miểu đích thoại, tái thứ thuyết đáo nhất bán bị sinh sinh tiệt đoạn.
Nguyên lai thị nhất đạo bất tri danh đích phi hành vật, trực tiếp tạp đáo tha môn phụ cận, phát xuất “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng.
Nhiên hậu lý miểu miểu tựu bị mạch tu viễn đái tiến liễu hoài lí, nhiên hậu tha đái trứ tha phi liễu khởi lai.
“Tẩu, giá lí bất an toàn, ngã đái nhĩ khứ nhất cá an toàn đích địa phương.”
“Giá lí chẩm ma liễu? Thị bất thị hữu ngoại địch nhập xâm?” Lý miểu miểu tại thuyết thoại đích đương khẩu, hựu cảm giác đáo địa diện bị chấn động, tiếp trứ hựu thị nhất dạng cự vật, trực tiếp tạp đáo địa thượng, phát xuất kích liệt đích thanh hưởng.