Võng du cạnh kỹ đệ tứ bách linh nhất chương: Vật thị nhân phi
Đệ tứ bách linh nhất chương: Vật thị nhân phi
“Hoan nghênh các vị thu khán do icu thể dục vi nhĩ đái lai đích 20142015 tái quý âu quan quyết tái, bổn tràng bỉ tái thị do nam an phổ đốn đối trận tây giáp hào môn ba tắc la na, tại đức quốc thủ đô bách lâm đích bách lâm áo lâm thất khắc cầu tràng tiến hành.”
“Thụ đáo hảo hữu đan ni · la đức khứ thế đích ảnh hưởng, bổn tái quý hạ lạc đích cầu đội khai cục tịnh bất hảo. Tha môn tằng kinh nhất độ đích bồi hồi tại hàng cấp khu đích biên duyên, hạ lạc dã thị đệ nhị thứ tao ngộ đáo liễu hạ khóa nguy cơ. Bất quá hạ lạc ngận hảo đích điều chỉnh liễu trạng thái, tha môn tại tái quý đích trung hậu đoạn đả xuất nhất ba cao triều đích liên thắng, cầu đội đích bài danh dã thị tiết tiết cao thăng, tối chung lai đáo liễu liên tái đệ tam đích vị trí.”
“Bổn tái quý mục lí ni áo đích thiết nhĩ tây cường thế quật khởi nã đáo liễu anh siêu quan quân, cuồng nhân dã đoái hiện liễu thượng cá tái quý đích thừa nặc. Đồng thời mục lí ni áo chấp giáo đệ nhị cá tái quý tất nã quan quân đích quy luật y cựu tại tiến hành trứ, di hám đích thị nam an phổ đốn tịnh một hữu hoàn thành liên tái tam liên quan đích vĩ nghiệp, như quả tha môn khai cục đích thành tích hảo nhất ta đích thoại, giá cá tái quý hoàn thị ngận hữu khả năng tranh đoạt liên tái quan quân đích.”
“Bổn tái quý đích liên tái bôi quan quân bị bội lai cách lí ni đích mạn thành nã đáo, giá dã cấp công trình sư canh đa đích tín tâm. Nhi ôn cách đích a sâm nạp dã chung vu đả phá liễu đa niên vô quan đích dam giới, tha môn nã đáo liễu bổn tái quý đích túc tổng bôi quan quân. Giá cá quan quân đối vu ôn cách lai thuyết dã toán thị cứu mệnh đạo thảo liễu, chí thử tha hòa binh công hán đích tục ước dã chính thức hoàn thành.”
“Giá cá tái quý thị thánh đồ cầu đội trận dung biến hóa y cựu bất tiểu, tha môn tiên hậu mại xuất liễu cáp mai tư · la đức lí cách tư, phất lạc luân tề, kiệt khắc · khoa khắc, hà tắc · phùng đặc, tiền bá tư, đãn thị dã dẫn tiến liễu đức bố lao nội giá dạng đích thật lực đại tương, đồng thời thượng cá tái quý biểu hiện ưu tú đích bỉ lợi thời trung phong lư tạp khố dã chính thức chuyển hội đáo thánh đồ, hạ lạc hoàn triệu hồi liễu ngoại tô đích đức quốc trung vệ mục tư tháp phỉ, nhiên hậu dẫn tiến liễu ti hào một hữu danh khí đích pháp quốc trung tràng ân qua la · khảm đặc, dĩ cập thông quá tiền bá tư đích chuyển hội tòng a sâm nạp giá biên giao dịch lai liễu tây ban nha đích biên hậu vệ tiểu tương bối lai lâm.”
“Sự thật tái nhất thứ chứng minh liễu hạ lạc tại chuyển hội thị tràng thượng đích thần kỳ, ngũ bách vạn âu nguyên đích khảm đặc hòa dụng tiền bá tư hoán lai đích bối lai lâm ngoại gia lục bách vạn anh bàng đích hiện kim, giá ta đô thị hạ lạc tại chuyển hội thị tràng thượng đích thần kỳ thao tác. Khảm đặc mục tiền đích trạng thái đại nhiệt, tha dĩ kinh thành vi liễu bác cách ba hòa thi nại đức lâm chi hậu thánh đồ tối trọng yếu đích trung tràng cầu viên, chí vu bối lai lâm....... Tại đạt ni lạc thương dũ đích na nhất cá đa nguyệt ngạnh sinh sinh đích tương giá vị bang trợ cầu đội tại thượng cá tái quý đoạt đắc tứ quan vương đích đại công thần cấp án tại liễu thế bổ tịch thượng.”
“Thử tiền hữu môi thể biểu kỳ hạ lạc mỗi cá tái quý tổng thị nhiệt trung mại xuất tự kỷ đích hạch tâm cầu viên nhiên hậu mãi tiến nhất ta giới cách đê liêm đích một hữu danh khí đích cầu viên mục đích tựu thị nhân vi tha đích hợp đồng chi trung hữu nhất hạng chuyển hội tịnh lợi nhuận phân thành đích hiệp nghị, sở dĩ hạ lạc giá thị tại vi tự kỷ lao tiền, uổng cố cầu đội đích lợi ích.”
“Kết quả ni? Tẫn quản giá cá tái quý tha môn tại các điều chiến tuyến thượng đô một hữu trảm hoạch, đãn thị nhưng cựu nã đáo liễu hạ cá tái quý đích trực tiếp âu quan tư cách, đồng thời dã sấm nhập liễu âu quan đích quyết tái, giá túc dĩ tương ngận đa nhân đích kiểm đả thũng!”
“Bất quá mỗi cá tái quý hạ lạc đích cầu đội trận dung biến hóa thái đại giá dã xác thật thị ngận đa cầu mê cấu bệnh đích nhất điểm, giá cá tái quý hoàn một hữu kết thúc đãn thị cư truyện văn y qua nhân hòa lôi nạp giá lưỡng vị bang trợ cầu đội tại âu quan tái tràng thượng phi kinh trảm cức đích đại tương tương hội tại giá cá tái quý kết thúc chi hậu ly khai cầu đội, đồng thời hoàng gia mã đức lí dã tại phong cuồng đích truy trục bác cách ba dĩ cập đạt ni lạc, áo ba mai dương dã thụ đáo liễu đa đặc mông đức đích quan chú, đãn ngã cổ kế đức giáp đại hoàng phong xuất bất khởi gia bồng quốc cước đích chuyển hội phí.........”
“Hoàn ký đắc thượng cá tái quý đích âu quan mạ?” Tại canh y thất trung, hạ lạc đối trứ tự kỷ đích cầu viên môn thuyết đạo.
“Na nhất cá âu quan quan quân ngã môn phó xuất liễu ngận đa, bao quát liễu đan ni đích sinh mệnh! Sở dĩ ngã hi vọng nhĩ môn ký trụ, dĩ hậu đích mỗi cá tái quý âu quan quyết tái đô thị đan ni đích kỵ nhật, giá nhất thiên ngã hi vọng nhĩ môn năng cú nã xuất tự kỷ tối hảo đích trạng thái, nhân vi ngã tương tín........ Đan ni hội tại thiên sinh khán trứ ngã môn!”
La đức lão gia tử đích khứ thế đối vu hạ lạc đích ảnh hưởng xác thật ngận đại, bất quá hoàn hảo đích thị tha hiện tại dĩ kinh tòng na cá bi thương đích hoàn cảnh trung tẩu xuất lai liễu, đãn thị nhất lai đáo âu quan quyết tái đích tái tràng thượng, tha bất do đắc hựu hữu ta xúc cảnh sinh tình liễu, đặc biệt thị khán trứ giá bang thánh đồ đích cầu viên.
Giá cá thời hầu hạ lạc bất do đắc tưởng đáo, tự kỷ thị bất thị dĩ kinh đáo liễu ly khai thánh đồ đích thời hầu liễu? Giá cá tưởng pháp hạ lạc tịnh một hữu cáo tố cấp cầu viên hòa câu nhạc bộ, tha chỉ thị tương tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố liễu kinh kỷ nhân lý áo · la đức.
Đối vu hạ lạc đích tưởng pháp lý áo ngận năng lý giải, nhân vi tha phụ thân đích tử dã nhất độ đích nhượng tha tự kỷ ngận nan thụ, tối khai thủy đích na đoạn thời gian tha đô một hữu tâm tư công tác. Tựu liên la đức lí cách tư giá vị thế giới bôi thượng đích kim cầu tưởng đích chuyển hội thao tác đô thị kinh kỷ công tư đích kỳ tha nhân thao tác đích, sở dĩ tẫn quản tự kỷ nhất gia thị thánh đồ đích tử trung, tha môn dã bất hi vọng hạ lạc giá vị thánh đồ đích truyện kỳ giáo luyện ly khai, đãn dã năng thể lượng hạ lạc đích tâm tình.
Tại giá tràng âu quan bỉ tái chi tiền, nam an phổ đốn thân thỉnh vi dĩ cố đích đan ni · la đức cử hành nhất cá giản đan đích nghi thức, giá cá thân thỉnh tại thủ đắc đối thủ ba tắc la na đích đồng ý chi hậu, âu túc liên dã biểu kỳ tha môn hội đồng ý thánh đồ đích phương án.
Sở dĩ tại tái tiền, bách lâm áo lâm thất khắc cầu tràng đích đại bình mạc thượng bá phóng trứ đan ni · la đức đích đoản phiến, đồng thời hiện tràng hữu nhất cá nhất phân chung đích mặc ai nghi thức, nhi nam an phổ đốn đích cầu viên thủ tí thượng đô sáo trứ nhất khối hắc cân nhất thứ điệu niệm thệ khứ đích la đức lão gia tử.
Như quả thuyết thượng cá tái quý đích hoàng gia mã đức lí tự kỷ bổn thân dã hữu ta tiểu vấn đề đích thoại, na ma bổn tái quý đích ba tắc la na tựu dĩ kinh cường đại đáo liễu vô khả phụ gia đích địa bộ liễu. Tha môn bổn tái quý tòng lợi vật phổ cao giới mãi lai liễu tô á lôi tư, tại tiền tràng tổ thành liễu mai tây, tô á lôi tư hòa nội mã nhĩ đích msn tổ hợp.
Đồng thời tại trung hậu tràng hựu mãi lai liễu lạp cơ đế kỳ giá dạng đích tổ chức giả, hoàn hữu kinh nghiệm phong phú đích trung hậu vệ mã đế ách hòa a sâm nạp đích tiền đội trường bỉ lợi thời trung vệ duy nhĩ mã luân, tẫn quản chuyển hồi đáo ba tát đích duy nhĩ mã luân hữu ta bi kịch.
Tối hậu tại môn tương thượng diện tha môn hoàn mãi tiến liễu trí lợi môn tương bố lạp ốc dĩ thử lai di bổ ba nhĩ đức tư ly khai đích không khuyết, tẫn quản tại khứ niên hạ thiên tha môn hoàn cao giới tưởng yếu thu cấu thánh đồ đích đức quốc môn tương đặc nhĩ thi đặc căn, đãn thị bị hạ lạc cự tuyệt liễu.
Đối vu khứ ba tắc la na, đặc nhĩ thi đặc căn thị phi thường nguyện ý đích. Đãn thị hạ lạc hoàn thị tương tha lưu liễu hạ lai, đối vu hạ lạc, đặc nhĩ thi đặc căn thị mãn hoài cảm kích chi tình đích. Sở dĩ tha dã nguyện ý tại kế tục lưu tại thánh đồ, chỉ thị hạ lạc tri đạo tha tất tu yếu tố hảo thất khứ giá cá đức quốc thiên tài đích chuẩn bị liễu.
Bất quá đối vu giá nhất điểm hạ lạc tịnh một hữu khứ đa tưởng, dĩ kinh tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu ly khai thánh đồ đích chủng tử liễu, như quả giá cá hạ thiên hữu hợp thích đích yêu thỉnh, tha tịnh bất bài trừ ly khai thánh đồ đích khả năng tính.