Ngôn tình hoa viên
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp tác giả: Mộc tử thất 7 bổn chương:
“Bỉ tái lai đáo gia thời tái, y kháo trứ y qua nhân hòa thế bổ đăng tràng đích cách lí tư mạn đích tiến cầu, nam an phổ đốn tại thường quy cửu thập phân chung lí diện hòa ba tát đả thành nhị bỉ nhị, hiện tại song phương tiến nhập gia thời tái.”
“Diện đối lĩnh tiên lưỡng cầu đích vũ trụ đội ba tắc la na, hạ lạc hòa tha đích thánh đồ tịnh một hữu tựu thử phóng khí, phản nhi tại hạ bán tràng kinh quá điều chỉnh tương lưỡng cầu đích lạc hậu liệt thế ban liễu hồi lai. Giá tựu thị ngã môn thục tất đích thánh đồ, hữu trứ đối vu bỉ tái vĩnh bất phóng khí đích chấp trứ!”
Bất khả phủ nhận bỉ tái tiến hành đáo hiện tại kỉ hồ sở hữu nhân đô tại vi thánh đồ xướng tán ca, tẫn quản thượng cá tái quý nam an phổ đốn tại quyết tái trung nã hạ liễu ngân hà chiến hạm hoàng gia mã đức lí, nã đáo liễu âu quan đích quan quân. Đãn giá tịnh bất tựu năng thuyết minh thánh đồ hòa hoàng mã giá dạng đích cầu đội thị nhất cá cấp biệt đích liễu, luận khởi cạnh kỹ thật lực thánh đồ bất yếu thuyết ly hoàng mã giá dạng đích cự vô bá liễu, tựu thị thiết nhĩ tây hòa nhiệt thứ đích chỉnh thể thật lực đô túc cú thánh đồ nã xuất toàn bộ đích thật lực khứ bính bác đích.
Sở dĩ diện đối giá cá tái quý bỉ khởi thượng cá tái quý đích hoàng mã, thật lực canh gia xuất sắc đích ba tát, một hữu nhân năng cú hà cầu thánh đồ thủ đắc thập ma dạng đích thành tựu. Âu quan đích quan quân yếu thị giá ma hảo vệ miện, na ma tựu bất hội tòng cải chế đáo hiện tại đích giá ma đa niên lí nhưng cựu một hữu nhân năng cú vệ miện thành công. Bao quát tằng kinh bất khả nhất thế điên phong kỳ đích vũ trụ đội, mạn liên hòa lục nhân hảo lai ổ đích đức giáp ban bá bái nhân, giá ta cá thế giới thượng tối xuất sắc đích cầu đội đô một hữu năng cú hoàn thành giá hạng tráng cử, canh hà huống hiện tại chỉ năng bị toán thị cường đội nhi bất năng toán thị hào môn đích thánh đồ liễu.
Đãn bỉ tái lai đáo giá lí, đại gia đô giác đắc thánh đồ dĩ kinh biểu hiện đích phi thường xuất sắc liễu, năng cú tại lạc hậu lưỡng cầu đích tình huống hạ ngạnh sinh sinh đích tương ba tát tha đáo gia thời tái, giá dĩ kinh toán đắc thượng thị nhất chủng thắng lợi liễu.
Tất cánh song phương đích thật lực tương soa thái đại liễu, quang thị nhất cá MSN tổ hợp đích thân giới tựu túc dĩ mãi hạ chỉnh cá nam an phổ đốn câu nhạc bộ liễu. Đồng thời giá cá tái quý đích ba tát bất bỉ thượng cá tái quý đích hoàng mã, thượng cá tái quý đích hoàng mã tồn tại trứ hoặc đa hoặc thiếu đích vấn đề, đãn thị giá cá tái quý đích ba tát khước thị vô bỉ diệu nhãn.
Ngận đa nhân nhận vi thánh đồ đáo giá lí tựu soa bất đa liễu, đãn thị hạ lạc tịnh một hữu phóng khí, đồng thời tha dã một hữu tương phóng khí đích tình tự truyện đạt cấp tự kỷ đích cầu viên.
Tha truyện đạt đích thị.........
“Ngã môn dĩ kinh tại giá lí liễu! Giá cá tái quý ngận đa nhân đô bất khán hảo ngã môn, tha môn thậm chí nhận vi ngã môn tựu ứng cai đãi tại liên tái tích phân bảng đích hạ du, âu quan bất thị ngã môn năng cú xa vọng đích, thượng cá tái quý chỉ thị nhất cá ý ngoại, giá cá tái quý ngã môn tựu nguyên hình tất lộ liễu.......... Kết quả ni? Tẫn quản ngã môn một hữu nã đáo nhất cá chính thức bỉ tái đích quan quân, đãn ngã môn khước sát nhập liễu liên tái tích phân bảng đích đệ tam vị!! Tương tín ngã, giá cá vị trí tuyệt đối thị ngận đa hào môn đô vô bỉ xa vọng đích, tựu bỉ như mạn liên hòa lợi vật phổ!”
Hạ lạc khai liễu tiểu ngoạn tiếu, tưởng yếu hoãn giải nhất hạ cầu viên tâm trung đích na chủng vô lực cảm, đối thượng giá dạng nhất chi ba tát ngận đa nhân đô hội hữu giá chủng cảm giác.
Tái quý sơ kỳ đích thời hầu hồng ma mạn liên tối chung hoàn thị giải cố liễu phất cách sâm thân tự tuyển định đích tiếp ban nhân mạc gia tư, tòng nhi tương tòng chanh y quân đoàn hà lan đội tá nhậm đích hà lan danh soái phạm gia nhĩ cấp thỉnh đáo liễu lão đặc lạp phúc đức. Đãn thị phạm gia nhĩ giá cá tái quý dã một hữu năng cú chửng cứu đọa lạc đích hồng ma, hạ quý hoa điệu liễu bất thiếu anh bàng đích tha môn chỉ năng phách tại đệ ngũ vị, hòa âu quan tư cách sát kiên nhi quá.
Nhi ôn cách đích a sâm nạp tái thứ thần kỳ đích tại tái quý hoàn thành liễu thưởng chiêm đệ tứ vị đích nhậm vụ, “Tranh tứ cuồng ma” đích xước hào nhất thời gian bỉ khởi liên tái quan quân thiết nhĩ tây hoàn yếu diệu nhãn.
La kiệt tư đích lợi vật phổ dã ngận bi kịch, tại tô á lôi tư ly khai chi hậu tẫn quản tư đồ lí kỳ tiếp quá liễu hồng quân đích khai hỏa quyền, đãn thị giá cá tái quý tha đích thương bệnh bất thiếu, liên tái nhất cộng tài đả nhập liễu thập nhị cầu. Giá cá sổ cư tại kỳ tha tiền phong thân thượng hoặc hứa thị cá bất thác đích sổ cư, đãn thị phóng tại tiền kỉ tái quý hô phong hoán vũ đích tư đồ lí kỳ thân thượng tựu hữu ta bất cú khán liễu.
Sở dĩ thụ đáo tiền phong bất cấp lực đích ảnh hưởng, giá cá tái quý lợi vật phổ đích bài danh dã phi thường tao cao. Đa tuyến tác chiến đích khiên chế nhượng tha môn khổ bất kham ngôn, tối chung chỉ năng thị bài tại tích phân bảng đệ cửu vị. Hòa thượng cá tái quý đích liên tái á quân bỉ khởi lai, giá cá vị trí xác thật ngận nan khán, tựu hòa tư đồ lí kỳ tại xạ thủ bảng thượng đích vị trí nhất dạng.
Tẫn quản hồng quân tạm thời một hữu giải cố la kiệt tư, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo cấp bắc ái nhĩ lan nhân đích thời gian tịnh bất đa liễu, tựu hòa hiện tại gia thời tái đích thánh đồ nhất dạng, thời gian sở thặng vô kỉ.
Sở dĩ hạ lạc tại giá cá thời hầu nã xuất giá lưỡng chi bách niên tử địch lai đương vi đoạn tử, vi đích tựu thị nhượng cầu viên môn sảo vi phóng tùng nhất hạ.
“Ngận đa nhân đô thuyết ngã môn tại tiểu tổ tái tựu yếu hồi gia, hoặc giả thị khứ đả liên minh bôi, kết quả ni? Ngã môn lai đáo liễu quyết tái, nhi hiện tại ngận đa nhân đô thuyết ngã môn dĩ kinh cú hảo liễu, đáo giá lí dĩ kinh tựu thị chung điểm liễu.......” Giá cá tái quý tại âu quan trung thánh đồ bị phân tại liễu nhất cá tử vong tiểu tổ, đồng tổ đích phân biệt thị bái nhân mộ ni hắc, tất nhĩ ba ngạc cạnh kỹ, lí ngang, giá cá tiểu tổ đích tứ chỉ cầu đội đô thị lai tự ngũ đại liên tái đích kính lữ hòa hào môn, kỳ trung kỉ hồ bái nhân khả dĩ thuận lợi tấn cấp, kỳ tha đích tam chỉ cầu đội diện lâm đích thị nhất tràng huyết tinh tư sát.
“Thuyết giá cú thoại đích nhân khẳng định bất liễu giải ngã môn thánh đồ, tối khởi mã bất liễu giải tràng thượng thích cầu đích nhĩ môn hòa tràng hạ tố trứ đích ngã! Sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ môn năng cú nhượng giá ta nhân thanh sở đích nhận thức nhất hạ ngã môn thánh đồ, nhượng tha môn tri đạo ngã môn bất thị thập ma ngụy cường đội, ngã môn tuy nhiên toán bất thượng hào môn, đãn dã thị nhất lưu đích cường đội!!”
Ngụy cường đội giá thị giá cá tái quý ngận đa môi thể cấp thánh đồ đích định nghĩa, nhân vi giá cá tái quý đích thánh đồ ngận kỳ quái, đặc biệt thị tái quý sơ kỳ biểu hiện đích bất cú hảo. Sở dĩ nhĩ thuyết tha môn ngận cường ba, hảo tượng dã bất thị cường đích thái ly phổ, thậm chí tiền thập luân quá khứ liễu tha môn hoàn tại hàng cấp quyển phụ cận, nhĩ thuyết tha môn bất cường ba....... Nhân gia khả thị anh siêu lưỡng liên quan hòa âu quan vệ miện quan quân, nhi thả tức tiện thị giá cá tái quý biểu hiện bất giai tha môn dã phân biệt tại tư thản phúc kiều hòa y đế cáp đức nã đáo nhất phân, tại tù trường cầu tràng nã đáo tam phân. Sở dĩ, giá cá tái quý ngận đa môi thể tựu xưng hô tha môn vi cường đội, tựu như đồng tha môn tương mạn thành khiếu tố ngụy hào môn nhất dạng.
Hạ lạc giá khả bất thị tại cấp cầu đội tăng gia áp lực, nhi thị tại cấp dư tha môn tự tín. Nhượng cầu viên minh bạch, tha môn đích thật lực tịnh bất thị như thử, tha môn cụ hữu tại ngũ đại liên tái trung thành vi tranh quan đích cầu đội, dã năng cú thành vi âu quan trung nhất trực bất khả hốt thị đích lực lượng.
Tái quý sơ kỳ cầu đội biểu hiện bất giai đích nguyên nhân hạ lạc hòa cầu đội đô ngận thanh sở, khai cục đích thập luân liên tái tha môn tao ngộ đích đô thị nhất ta cường đội, kỳ trung tựu hữu thiết nhĩ tây, mạn thành, a sâm nạp, nhiệt thứ hòa ai phất đốn giá dạng đích cầu đội, nhiên hậu tại âu châu siêu cấp bôi thượng tao ngộ đích thị thiết nhĩ tây, tại xã khu thuẫn bôi thượng ngộ đáo đích thị a sâm nạp, đồng thời tại âu quan tiểu tổ tái trung hoàn hữu giá ma tam chỉ ngũ đại liên tái đích giảo giảo giả.
Giá dạng đích tái quý sơ kỳ đích tái trình bất yếu thuyết thánh đồ liễu, nhĩ hoán hiện tại giá chi ba tát khứ đả chiếu dạng hữu ta cật lực. Sở dĩ hạ lạc dã thị các chủng công khai đích thổ tào anh túc tổng đối vu tái trình đích an bài, chí vu âu túc liên....... Giá dã một hữu bạn pháp, thùy khiếu tất nhĩ ba ngạc, lí ngang hòa tha tự kỷ đích thánh đồ giá ta niên một hữu đa thiếu âu chiến tích phân ni..........